Психосоматические заболевания

В первую очередь, мы хотели бы рассмотреть психосоматиче­ские заболевания. Существуют примеры, когда ум буквально заставляет человека заболеть или, наоборот, подавляет при­знаки определенного заболевания, вплоть до состояния пара­лича. Психонейроиммунология — это медицинская и психо­логическая наука, изучающая влияние ума на тело. Какое отношение это имеет к депрессии? Психосоматические заболе­вания иллюстрируют могущество ума, и нам необходимо знать об этом. В действительности, будучи духовными людь­ми, мы уже достаточно глубоко понимаем природу ума. В «Бхагавад-гите» Арджуна признает, что умом управлять труд­нее, чем остановить ветер. Как мы знаем, мысли, чувства и воля предшествуют действию. Если мы постоянно думаем о чем-то, эти мысли в конце концов превратятся в слова и действия.

Основным занятием ума является санкалпа и викалпа, принятие и отвержение. Ум подобен пылесосу, собирающему пыль с ковра. Иногда он вбирает в себя мысли других людей, а иногда — образы окружающего мира. Каждое место обла­дает определенной атмосферой. Бар, офис, церковь или храм — каждое из этих мест обладает специфической атмосферой, поскольку мысли людей насыщают атмосферу определенны­ми сознательными и подсознательными образами. Побыв в одних местах продолжительное время, мы чувствуем себя опустошенными, а в других — вдохновленными.

Эффект плацебо также помогает понять воздействие ума. Всякий раз, когда врачи испытывают новый препарат, они должны сопоставлять результаты с эффектом плацебо. Это означает, что часть людей, участвующих в эксперименте, принимают таблетки с новым препаратом, а другие -таблетки, не содержащие никакого лекарства. Затем врачи оценивают эффект приема таблеток в обеих группах испыту­емых. Интересно, что во многих случаях состояние пациен­тов, принимавших псевдолекарство, также улучшается. Рань­ше это приводило врачей в замешательство, однако позднее было установлено, что одним из объяснений является выде­ление эндорфинов. Эндорфины — это химические вещества, выделение которых организмом вызывает улучшение наст­роения и снимает боль. Мысли человека могут приводить к выделению этих веществ, что оказывает влияние на все те­ло. Эффект плацебо — это не просто результат воображения. Поскольку люди считают, что принимают лекарство, ум по­буждает тело выделять эндорфины, что действительно при­водит к улучшению состояния человека.

Несколько лет назад я выступал на ежегодном съезде Аме­риканской медицинской ассоциации. Обсуждался вопрос о том, каким образом нейротрансмиттеры передают инфор­мацию всему телу. Например, когда мы чувствуем, что нас не любят или мы никому не нужны, это воздействует на ум. В частности, это возбуждает нейротрансмиттеры, которые передают эту информацию всему телу и таким образом нано­сят удар по клеткам и органам нашего тела. В действительно­сти многие болезни развиваются вследствие частых нападе­ний ума на клетки и органы тела. Таково могущество ума.

И наоборот, если человек чувствует, что его любят и о нем заботятся, его физическая и иммунная системы на самом де­ле становятся сильнее. Любовь в буквальном смысле исцеля­ет, защищает и приносит долголетие, а недостаток любви в буквальном смысле убивает. Когда человек чувствует, что его не любят и он никому не нужен, он может впасть в депрессию или у него может развиться какой-то невроз или психоз. Ча­сто под влиянием неудовлетворенности люди начинают ис­пытывать также и различные физические недомогания.

С 1995 года Гарвардская медицинская школа ежегодно проводит конференции по духовности и исцелению, на кото­рую собирается более 2 000 специалистов. Эти конференции указывают на то, что специалисты по здоровью уделяют все большее внимание влиянию ума на тело. Исследования пока­зывают, что люди, обладающие тем или иным уровнем ду­ховности, выздоравливают гораздо быстрее. Они не только реже сталкиваются с серьезными психическими проблемами, но и выгодно отличаются от остальных в физиологическом отношении, в частности, дольше живут. Конечно, некото­рые люди заявляют, что это происходит лишь потому, что человек верит в благотворность духовной практики. Но если даже на материальном уровне здоровая духовность приносит эмоциональные и психологические блага, то что говорить о высшем, духовном благе?