Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Ме-летнме календарные обряды русскмх, украннцев н






Белорусов, XIX — начало XX в. С.37.

37 Мнловскнй А. Скачн, добрьій еднморог: Очеркм.

М., 1983. С.93—99.

Дайн Г.Л. Русская мародмая мгрушка. М., 1981.

С.27.

Пропп В.Я. Русскне агрармые празднякн. Л.,

1963. С.49; Шейн П.В. Матерналы дпя нзученмя бьіта

уі языка р у с с к о г о населемня Северо-Западного края.

СПб., 1887. Т.1. С.98.

40 На Дабравешчанне ў славян быў пашыраны звьі-

чай вьіпякамня «кулікоў» і «жаўранкаў» з цеста (Пропп

В.Я. Русскме аграрные праздммкн. С.31; Шереметева

М.Е. Земледельческнй обряд — «Заклнканме весны»

в Калужском крае / / Сб. К а л у ж с к о г о Гос. музея.

Калуга, 1930. Вып.1. С. 3 9 — 4 1; Ганцкая О. А. Наро-

дмое нскусство Польшм. М., 1970. С.113; Нікольскі

Н.М. Жывёпы ў звычаях, абрадах і вераннях белару-

Скага сялянства. Мм., 1933. С.32).

Канцедмкас А.С. Урокн народмого мскусства.

М., 1986. С.37.

42 Ацэнка А.Канцэдзікаса (Канцеднкас А. С. У р о кн

Народного нскусства. С.37).

Разнна Т.М. О профессмоналнзме мародного

Нскусства. М., 1985. С.114.

44 Гэтыя прамежкавыя, пагранічныя з'явы адзнача-

юць многія даследчыкі (Воронов Н. Народмое? Нскус-

ство? / / ДН СССР. 1981. № 9. С.18; Камцедмкас А.

Соблазн простых решекнй / / Тамсама. 1987. N2 1.

С.21; Вагнер Г.К. О соотношеннн народного н само-

деятельмого мскусства / / Проблемы народного

Нскусства. М., 1982. С.54).

Богуславская Н. Традпцмп народных художе-

ственных промыслов м проблемы сувеннров / / Сове-

тское декоратмвное нскусство, 7 7 / 7 8. М., 1980.

С.119.

46 Размова не ідзе пра навучэнне саломапляценню

і аплікацыі ў дзіцячых садах, школах, гуртках і г.д. Гэта

з'яўляецца добрай асновай для засваення і прадаўжэн-

ня традьіцый.

Косменко А. П. Карельское народное мскусство.

ІЛ-'13', "

Stankova J. Lidove umeni z Cech, Moravy a

Slezska. S.252.

49 Назва фабрыкі, якая стала афіцыйнай, недакла-

дная: яе прадукцыя выконваецца ў тэхніцы апліка-

цыі — наклейвання саламянага ў з о р у на паверхню вы-

рабаў.

Русское народное нскусство на второй Всерос-

Смйской кустарной выставке в Петрограде в 1913 г.

Пг., 1914.

Россня. Т.9. С.280; Жмвопмсмая Россня. СПб.;

М., 1882. Т.З. С.380. На жаль, міводнага ў з о р а плеце-

нага кузава адшукаць не ўдалося. Пляценне экіпажных

кузавоў было пашырана ў сярэдневолжскіх губернях

(Бусыгнм Е.П. Русское сельское населемме Среднего

Поволжья. Казань, 1966. С.150), адкуль, магчыма, гэ-

тая традыцыя трапіла на Палессе.

Россмя. Т.9. С.558.

53 Па некаторых меркаваннях, цісненне ў выглядзе

косай сеткі, вядомае як у беларусаў, так і ў іншых на-

родаў, з'яўляецца імітацыяй пляцення (Грнбова Л.С.

Декоратмвмо-прнкладное нскусство народов Комм.

М., 1980. С.64). Аднак наўрад ці варта было імітаваць

пляценне з матэрыялу, які мае ўласныя дзкаратыўныя

магчьімасці. Косая сетка, якая лёгка прачэрчваецца

любым вострым прадметам, простая ў выкананні і

Прыгожая сама па сабе.

Дембовецкнй А.С. Опыт опмсанмя Могмлевской

Губермнм... Могмлев, 1884. Км.2. С.394.






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.