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Notice historique. La Chanson de Roland est unpoème épique de 4002 décasyllabes 1), coupés après le quatrième pied






 

La Chanson de Roland est unpoè me é pique de 4002 dé casyllabes 1), coupé s aprè s le quatriè me pied, groupé s en 291 laisses, strophes de longueur iné gale, construites chacune sur la mê me assonance 2). Elle a probablement é té composé e vers 1100, peut-ê tre par Turoldus, dont il est dit à la fin du poè me. Ce poè me est considé ré comme le premier de son genre et comme le chef-d'œ uvre des chansons de geste. Il appartient au Cycle du Roi (c.-à -d. de Charlemagne). Le poè me se trouve dans le manuscrit 23 du fonds Digby de la Bibliothè que Bodlé ienne à Oxford. Il est l'œ uvre d'un scribe anglo-normand et reproduit le franç ais qui se parlait en Angleterre vers 1170.

Le sujet en est un combat insignifiant qui eut lieu dans un vallon boisé prè s de Roncevalles (fr. Roncevaux) dans les Pyré né es, en 778. Des Basques y ont attaqué l'arriè re-garde de l'armé e de Charlemagne qui rentrait en France. Le poè me ré interprè te l'é pisode à la lumiè re de l'esprit de croisade et transforme l'incident en bataille sanglante entre les Sarrasins et les Franç ais. Il met en scè ne un personnage qui deviendra un des plus grands hé ros romanesques du Moyen  ge et de la Renaissance, le preux Roland, ainsi qu'une rangé e de hé ros secondaires, mais qui deviendront é galement lé gendaires: le sage Olivier, Ogier le Danois et bien d'autres.

1. vers de dix pieds ou de dix syllabes

2. Les assonances: arbre / marbre; mot / noz; conue / tenue.

Le contenu du poè me

Charlemagne a conquis en sept ans toute l'Espagne sauf Saragosse, que tient Marsile, roi des Sarrasins. Marsile souhaite voir Charles quitter le pays. Sur conseil d'un de ses hommes, Blancandrin, il envoie à Charles une ambassade: il recevra le baptê me si les Franç ais retournent chez eux. Charlemagne dé cide de traiter. Roland, Olivier et Turpin, l'archevê que, se proposent pour né gocier avec Marsile, mais Charles ne veut pas envoyer un des douze pairs. Il choisit Ganelon, baron d'une de ses marches, pè re adoptif de Roland, comme ambassadeur. Ganelon s'en prend violemment à Roland, qui l'a proposé pour cette mission pé rilleuse. Par dé pit, il trahit son roi en livrant aux Sarrasins des renseignements sur l'armé e. À son retour, il s'arrange pour que Roland en commande l'arriè re-garde. Dans le col de Roncevalles, les Sarrasins surprennent Roland et sa troupe. Par trois fois, le sage Olivier demande à Roland de sonner l' Olifant, le cor qui pourra appeler du secours. Mais le preux Roland refuse. Il continue son combat hé roï que avec son é pé e Durendal. Mourant, il accepte enfin de sonner le cor. Deux anges portent son â me au paradis. Charles revient et venge son neveu, en battant Marsile et en enlè vant Saragosse. Il entre à Aix, sa ville de ré sidence. Là, la belle Aude, fiancé e de Roland, meurt en apprenant le sort de celui-ci. Ganelon est jugé et dé chiré par quatre chevaux. Le poè me se termine par l'apparition de saint Gabriel: Charles, lè ve les armé es de ton empire, par force tu iras en terre de Bire pour secourir le roi Vivien dans la cité d'Imphe, assié gé e par les paï ens. Les chré tiens te ré clament et t'appellent. L'empereur voudrait ne pas partir: Dieu!, soupire-t-il, que ma vie comporte de peines! Les larmes aux yeux, pleurant, il tire sa barbe blanche. Et le poè me se termine au vers 4002 par la fameuse signature: Ci falt la geste que TUROLDUS declinet

Pendant la bataille dans les dfilé s de Roncevaux, les Franç ais restent maî tres du champ de bataille. Les paï ens fuient devant Roland. Mais Roland est blessé et ses compagnons pé rissent. Roland recueille les cadavres des paires et les fait bé nir par l’archevê que Turpin mourant. Resté seul, couvert de blessures, il va mourir à son tour.

1. Dans La Chanson de Roland, la laisse correspond à une unité narrative autonome. Les ré pé titions, la reprise de thè mes analogues dans des laisses diffé ­rentes caracté risent la transmission orale des textes par les jongleurs.

2. Les pairs de Charlemagne (comité s palatini, comtes du palais impé rial: les seigneurs de la suite de Charlemagne).

3. Dans la Chanson de Roland, l'Ange Gabriel est un intermé diaire entre Dieu et les hommes, selon le rô le que lui a attribué l'É vangile de Luc.

4. Olifant: cor d'ivoire fait d'une dé fense d'é lé ­phant.






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