РЕЛИГИОВѢДЕНİЕ

Предмет религиоведения поможет вам разобраться в образах чаяний различных народов и в их традиционных культах. Сразу же отметьте для себя – предмет религиоведения не касается вероисповедания. Есть понятие ВѢ РА — это одно значении, а есть понятие вера (здесь «е» - это буквица «есть») это другое значении. И эти два понятия – не одно, и тоже. «ЯТЬ» - это связующая между Землей и Небесами. Поэтому эта буква (Ѣ) и звучала, как «ие» - дифтонговое звучание, «и» - это истинное небесное, и «е» - это есть, земное, бытие. Когда мы говорим: Старая вера, Славянская вера, Арийская вера, Древняя вера, мы имеем в виду вот это значение ВѢ РА т.е. ВѢ – это Веды, РА – это сияние т.е Сияющая Мудрость Предков, Сияющая Мудрость Богов. А здесь «вера» - в значении - бытийная, земная т.е. это, тот случай, когда человек говорит: «Я верю» т.е. он верит на слово, верит своим ощущениям, верит тому, что сказали т.е. говоря советским языком, здесь – слепая вера, вера, не требующая доказательств. А когда говорим: «ВѢ РА», то имеем ввиду, что там уже всё доказано, поэтому человеку не нужно уже лишних доводов, потому что для него уже всё ясно. А здесь – «вера» - человеку еще ничего не ясно: ему просто сказали: «Иди туда, тебе там будет лучше», а на вопрос человека: «А почему» - ответ: «Верь безприкословно». А здесь «ВЪРА» человек знает куда он идет, он ни какому-то слепому приказу подчиняется.

Так вот, в том и другом случае, если мы подразумеваем связь с богами, Богом, или еще с какими -то посланниками, странникам небесными, мы уже подразумеваем, что связь эта существует, и она между живущим на Земле и живущим в Небесах, или еще где-то, она как бы есть, как постоянная, дэ факто, т.е. существующая. А если связь эта прервалась? Ну, прервалась по каким-то причинам? Например, родители маленького ребёнка погибли, а его спасли. И родственников у него больше нет. И хотя у ребенка как бы связь осталась интуитивная, но она всё равно порушена. Значит что? Связи, или как раньше говорили, ЛИГА, у него как бы и нет. значит что? Значит ему чтобы создать эту лигу, эту связь, заметьте, даже в музыкальной терминологии, допустим, в нотах, если там стоит знак «лига», т.е. залигировано т.е. звук из одного как бы плавно перетек в другое, и вот это называлось лигой т.е. они связаны переходом звука. Так вот, лига это связь. А когда связь прервана, люди начали задумываться: А как же восстановить эту связь? Должна же быть какая-то система. Допустим, порвалась тетива на луке. Её связали или натянули новую, и связь лука, как целостности, восстановили.

Так и в разных народах начали придумывать разные системы, а как правило, системы на основе высказываний мудрых людей, или тех, кто объявил себя посланниками небес, ил вообще – просвещенными людьми, которые сказали: Мы знаем, как человек может восстановить связь с богами, или связь с Богом. И вот эту повторную связь, повтор это РЕ, и это не только в Славянском языке, это во всех языках РЕ – это как повтор. И заметьте, РЕ – это как сияние бытия, да? Как течение (?) бытия – повторное. И получается что? Ре-Лига – это повторная связь. Для кого? Для внутреннего «Я». Т.е. получилось РеЛигаЯ.

Религия это искусственно созданное учение для восстановления связи между человеком и божеством или богами на основе высказываний каких либо Странников, пророков, или других людей. Т.е. религия это какое-то конкретное учение. А мы должны изведать, понять какую-то глубинную суть ни одной религии, а многих. Поэтому не просто знать, непросто видеть, а понять глубинную суть. А когда мы понимаем глубинную суть, мы говорим: Мы ВЕДАЕМ. Т.е. мы Мудрость познали и передаем дальше т.е. ведаем. А когда мы извлекаем что-то из другого учения, или вообще откуда-то взяли, то мы говорим: Мы изведали. Поэтому предмет и называется РеЛигиоВедение т.е., видите, вместо конкретного человека «Я», у нас стоит круг религий, поэтому и религи О.

Теперь смотрите, есть в харийской каруне руна «АЛ». Она означает: ВСЁ. По – английский тоже пишется «ал», но читается как «ол» - ALL, например: All right – всё правильно. В русском мы теперь пишем вот так – Ал. Если поставим Тай – вершину, то получим – АлТай т.е. вершины, которые вобрали в себя ВСЁ, т.е. каменные вершины. Но АЛ означало всё, что можно было в себя собрать, все элементы. Поэтому есть определенная ось мира, есть навная ось мира. И вот это вот навная ось мира, которая впитала в себя всё, она называлась ОСТЬ. И мы, когда стремимся туда, где собрано всё, мы говорим: МЫ настигаем т.е. как бы приближаемся к этому. Так вот это то, что собрано, это всё у нас – АЛЬНОСТЬ. Отражение альности, двоичная и более, это будет – дуальность. Полное повторение альности т.е. одно из зеркальных повторений это будет Ре- альность. Допустим, оживление картины, мультфильм, где оживили картинки, это у нас что? Это анимация. А когда повторное оживление, это у нас уже не мультипликационный, а медицинский термин – Ре-анимация т.е. повторное оживление: жил человек, умер, его повторно оживили.

Заметьте, есть Богиня Карна, которая определяет определенные дела, определенную судьбу. Иона заведует чем? Воплощением. Воплощение человека, чтобы он заработал. И она даёт ему шанс, и он либо просто подселяется в тело живущего человека, и тогда говорят «ИН» т.е - в него, ИН- КАРНАциЯ т.е. сия есть воля Карны; либо человек вселяется в тело новорожденного, чтобы заработать, тогда это называется РеИнКарнаЦиЯ.

И видите, везде РЕ идет как повтор. Поэтому мы и разбираем это всё в нашем отражении альности. Т.е. мы говорим: Каждый жиёет в своей отраженной альности, или в Ре-альности. А реальности бывают различными. И в каждой реальности существуют, ничто же не оторвано от …(?), своя взаимосвязь. Поэтому изначально у народов были культы, и была ВѢ РА – в этом значении. Но когда народ оказывался в тяжелой ситуации, в тяжелое состояние: будь то войны, катаклизмы и пр. часть знаний утрачивалась. Но люди продолжали уже распространять остатки древних преданий и они их хранили потому, что они уже опирались на вот эту форму «вера» т.е. на веру, на отголоски т.е. уже чисто механически. Если Предки знали, что конкретно, то потомки, у которых уже разорвана связь, они как бы продолжали автоматически. И когда их спрашиваешь: А почему ты веришь вот в это? Они отвечают: «А мой дед верил в это. мой прадед верил в это. Мой пращур, прапращур, а они же не глупые были. Если бы они были глупыми, меня бы не было. Поэтому я и храню».

Но когда появились те, кто решил подчинить себе различные народы, различные человечества, они занялись подменой т.е. начали разрушать даже вот это, что в данной лекции понимаем в значении «вера» и создавать новые учения. Т.е. были учения, которые как бы восстанавливали связь народа с родными богами, а были учения, которые уводили народы и от своей родной ВѢ РЫ, и приводили их под подчинение другой системы, или говоря современным языком, под власть и влияние чужого эгрегора, под власть чужого бога.

Поэтому мы и разбираем каждую религию, каждый культ. И заметьте, когда мы находимся у чистого Света, у Божественной Мудрости, и это для нас как культ, т.к. как система образа жизни, мы говорим, что? У нас не цивилизация, у нас – КУЛЬТ-УРА. УР – это обжитая земля. А когда обжитая земля и овеянная светом, т.е. это уже Культура. У нас никогда не было цивилизации и не должно её быть. Потому что цивилизация - это когда паразитирующее меньшинство управляет большинством, и превращает природу в экологическую помойку. А этого не должно быть, поэтому Славяне, можно сказать, всегда были противниками цивилизации т.е. когда за счёт технократии уничтожается окружающий родной мир природы. Плюс к тому, цивилизация это система просто потребления без отдачи. Т.е. только мне-мне и мне, и всё. А что осталось – тоже мне. И после меня хоть потоп. Вот это – цивилизация.

Один человек удивлялся: Как можно жить в частном секторе, никаких удобств, ни туалета, ни ванной нет, это же не цивилизованно? Я отвечаю: «так ведь это же хорошо! Он аж опешил: Как хорошо? Я: Заметь, дом – по-Славянски это домовина т.е. урна для праха, или можно перевести, как гроб. А наши Предки своё жильё называли ХОРОМЫ, от слова Хоромина, Храм. Поэтому отхожего места в жилище никогда не было. Оно было, даже выражения в русском языке: Сходить на двор, сходить до ветру. Т.е. в храме никто никогда не гадил, не справлял свои нужды. А мыться ты хочешь – рядом с хороминой стояла баня. А здесь, представь, живешь ты, как говоришь, на третьем престижном этаже благоустроенного дома, и представь, это коробка без крыши, и весь дом пронизан сточными водами, которые излучают всевозможные …(?) энергетики. И получается, что каждый гадит у себя в квартире многократно, и его ещё сверху и снизу поливают, извини за выражение, дерьмом. Особенно, когда прорвет. Поэтому и жизнь какая?

А выхода этой энергетике нету. Потому что нету скатной крыши. Поэтому энергии некуда выйти. Поэтому эта негативная энергия накапливается, накапливается, и люди, особенно сейчас, начинают чувствовать, что жить в таких условиях невозможно. И стараются перебраться на землю. Некоторые, имея квартиру в собственности, живут на даче в маленьком дощатом домике, но там они себя чувствуют прекрасно, лучше, чем в этой благоустроенной цивилизованной квартире.

Поэтому и ВѢ РА - это как свой собственный мир, где хоромы, гармония с природой, поля леса, всё вокруг себя гармонично. А вот эта «вера» - это, можно сказать, если сравнивать, это одноэтажный барак, да с крышей, но барак как понятии – коммуналка. А вот то, что мы называем Религией – это, как многоэтажка – небоскреб со всем этими сточными водами.

Когда я ещё только учился, это конец 60-х начало 70-ых годов, мы задали вопрос: А как разобрать, что есть ВѢ РА, а что есть религия, а что есть «вера» в этом понимании? Отец Владимир ответил просто: «Когда человек вот так верит «вера», он говорит: Мне не надо никого, ни попов, ни Библии, ни Вед, ни Коранов, ничего. Я вот верю в сердце своем, всё, мне ничего не надо больше. Я по своему к Богу обращаюсь и пр.» - это вот эта «вера». А ВѢ РА – это вера на основе Мудрости. От человека ничего не скрывается, что, как и почему ему объясняется, в пределах разумного, в пределах его понимания. А на вопрос: А почему? Ведь это же всё равно ограничение - в пределах понимания? Он ответил: Не всё можно передать.

И запомните, Бог создал человека, все это слышали, все это знают и отчасти понимают. Вас кто создал? Мама-папа. Т.е. получается, ваш папа – это ваш Бог-творец, ваша мама – Богородица. А теперь кому-то попробуйте доказать, любым способом, хоть математическим, хоть империческим, что, действительно, именно они вас зачали, и они вас породили. Как вы это докажете? А никак. Вы просто знаете, что вот мой папа, вот моя мама, они меня создали, и они Боги-творцы, и я не собираюсь никому доказывать, потому что для меня это факт, он уже доказан реальностью моего существования. Поэтому для тех, кто этого не понимал, в религии появилась фраза: Не сотвори себе кумира, и всякого подобия т.е. почему? Куммир. Что такое куммир? Мир родичей. Не сотвори себе новых родственников, и всяких подобий. А вот кто-то скажет: А вот эти родители мне не нравятся, это не мои родители, я вот пойду и выберу себе новых родителей. Но как может человек вернуться назад и родиться от новых родителей? Поэтому и говорится: Не создавай себе ложных родителей.

А знание всех процессов – это будет ВѢ РА. Мы знаем куда что уходит, что будет за этим миром и т.д. также, как первоклассник, пришедший в школу, знает, окончив первый класс, он пойдёт во второй, и т.д. пока не закончит школу. Но окончание школы это ещё не значит, окончание образования. Дальше образование – он может пойти в училище, он может пойти в техникум, он может пойти в институт, он может пойти в университет, и так дальше. а кто-то он может пойти учиться жизни трудясь, т.е. на производство. И это первоклассник знает.

В религии же говорят: Вот ты живешь, вот это первый класс и на нём всё – стоп. Как стоп? А вот, когда ты задумаешься, что там может быть? – это уже плохо. Вот, что тебе скажут, то и будет.

На наш вопрос: А как узнать, куда ведёт та или иная религия? Ответ был прост: А вы побеседуйте со жрецами данного культа, со священнослужителями, и попросите их вкраце рассказать о мире, который следует за Явным. Но многие не поймут данной терминологии, поэтому вы просто спросите: А что ожидает человека после смерти? Какой мир они описывают? Вот Какой мир они описывают, тому миру они и служат.

Первыми, к кому мы пошли, были мусульмане. Когда мы пришли, у них как раз кончился намаз, мы задали этот вопрос: Что же будет, когда человек, сегодня живущий, умрёт? Мулла, человек добродушный, тогда он был просто руководителем той общины, а теперь это Верховный Муфтий Сибири и Дальнего Востока. Но тогда он объяснил довольно просто т.е. не зачитывая никаких цитат из Корана, а он сказал просто: Умирает человек, он попадает в рай. Здесь мужчина трудился, молился Аллаху, и за все его деяние, он не просто молился, а ещё трудился, помогал нищим, совершал намаз 5 раз в день, он попадает в рай, ему там пэри (?) прислуживают и пр. т.е. мужчина попадает в рай и отдыхает. Женщины - пэри ему там прислуживают, все его прихоти исполняют.

Из его объяснения мы поняли одно: ислам для мужиков – прекрасно и здорово. Здесь потрудился, помолился, там отдыхаешь. А женщина тут обязана продолжать род, прислуживать мужчине, и там тоже самое, пускай она даже пэри - ангелочек, всё равно прислуживает. Т.е. с этим разобрались.

Потом я не ходил, а ребята сходили к еврею с просьбой рассказать о рае. Он говорит: рассказывать о том, откуда Бог и Адам и Ева – это всё есть в книгах. А его спрашивают: А после смерти? Он говорит: А нету ничего. Бог сказал: «Мы дадим вам всё, и вы устроите сами себе рай на Земле. Поэтому мы и делаем всё, чтобы жить на Земле, как в раю». Вот и всё.

Пока ребята ходили к нему, я сходил к малоканам(?), к пятидесятникам, баптистам, адвентиста, старообрядцам т.е. туда, где меня знали, и посторонних вообще не пускали: ставни закрыты, ворота на запор, и что там происходит никто не знал, и друг на дружку в КГБ не стучали. Там описание рая схожие: блаженство, все отдыхают в прохладе, слушают пения птиц, и слушают наставления Божьи, мужчины и женщины вместе. Отличие от официальных, имею ввиду – католическую и РПЦ в том, что там крещение во взрослом возрасте, как Иисус в 28-30 лет (по разным источникам) сам надумал креститься, так и эти. Но заметьте, у них тоже догадки, что сказано, что там все отдыхают, но логика схожая: после смерти мир, где все бездельничают. Т.е. тут ничего не делали, только молились, да каялись, и там ничего не делают, бездельничают.

Но зато потом пошли в Старовильнюсский (?) собор. Только подошли к собору вы бегает батюшка, дьякон или кто: Мужики, есть закурить? – Есть, на. А можешь нам рассказать, что официальное христианство рассказывает о том, что будет после смерти? Он отвечает: «Человек праведный попадает в рай, там его встречает Пётр с ключами, проводит человека в обитель к Богу, они там отдыхают». Я спрашиваю: А конкретно? «А конкретно, когда человек туда попадет, то он всё и узнает». – А это не может быть ложью, химерой, обманом? Ведь вон у христианства сколько течений и направлений. – «А это от сатаны!». И уже на все вопросы отвечал: «А это от сатаны!». Я спрашиваю: «Ну, по логике вещей, вам что? Сатана дал список, что от него, а что нет?» И он тогда, совсем разволновавшись, начал перечислять куда на какой круг ада мы попадем, где какой чёрт у какого котла стоит, и т.д. И это в течение двух часов т.е он увлёкся нашим просвещением, т.к. по его мнению, не знающие хуже грешников, те –то хоть согрешили и покаялись, а не знающие не знают даже, что они согрешили. Таким образом он, просвещая нас, рассказывал о всех кругах ада, которые мы по его мнению, должны пройти. Данте отдыхает по сравнению с этим батюшкой. Данте в общих чертах описывал, а батюшка всё знал: каждого чёрта по имени, каждого бесенёнка.

Отсюда вывод: мы-то узнали основу: какой мир очень подробно описывают, тому миру и служат. Человек, который служит, он может этого даже не знать. Потому что, допустим, очень много мусульман ходит в мечеть, совершают намаз, читают молитвы, но они не углубляются вглубь ислама. ИСЛАМ вообще-то переводится как ПОРЯДОК. Они знают какие-то обрывки, допустим, из Корана. Они знают, что есть сунна т.е. сунниты. Есть шииты. Кто-то почитает Мариам, как мать пророка. Кто-то почитает дочку Муххамеда. Но как бы глубинной сути мусульмане не знают. Он может прочитать Коран, а вот эти вот сопутствующие книги, сопутствующую литературу, сопутствующие знания, или философские размышления, трактовки, простой мусульманин и не знает. Ему это не надо, и ему и некогда этим заниматься, он должен семью кормить, да ещё 5 раз в день делать намаз, поэтому он как бы и не знает.

А всеми вот этими философскими направлениями занимаются суфии. А суфий это человек, как бы, достигший определенного уровня просветления. Он философствует, у него совершенно другой взгляд на добро и зло, и у него уже совершенно иная жизненная форма поведения. Видите, то что знает простой мусульманин, то что знает мулла – другой уровень, то что знает муфтий - третий, а то что знает суфий – это совершенно другой уровень. Многоуровневая система.

То же самое и среди евреев. Когда …рэбэ (?) великого каббалиста спросили: Почему знания, которыми он владеет, в ихней еврейской системе, почему их не знают простые евреи? Его ответ был лаконичен и прост, вдумайтесь: «То, что положено знать пастухам, не положено знать баранам». Даже если пастух сядет перед баранами и начнёт им что-то втолковывать, они же всё равно не поймут потому, что они – бараны. Здесь – образность.

То же самое и в других системах. Поэтому, заметьте, очень много религиозных систем, в которых основные указания: подчиняйся, кайся, трудись на благо данной религии, и, возможно, после смерти ты обретешь лучший мир. Они обещают, но что будет на самом деле еще не известно.

Анекдот: откачивают мужчину в реанимации. Душа его отлетела в чистилище. Выводит мужчина весь в белом. – Ты кто? – Я Пётр. А ты что – преставился? – Да нет ещё, меня там откачивают. Ты мне хоть покажи, что здесь: вдруг я ещё выживу, так хоть жизнь свою в порядок приведу, зная, что меня здесь ждет. Ну, и Петр ему показывает все круги ада. – А что там за воротами? – А там рай. –Покажи. Петр ему показывает рай. Там птички поют, люди лежат, сидят на травке среди цветов отдыхают. И через весь рай высоченная стена. – А что там за стеной. Пётр шепотом: Там ортодоксы. – А почему шепотом? – Они думают, что они здесь одни.

Т.е. они думают, что они – одни. Заметьте, в религиозных системах всегда мир, который они прославляют, они его получают на востоке. Тем кто спрашивает: А почему на востоке? Ему отвечают: Ну, оттуда же солнце всходит. И человеку, как бы достаточно этого ответа. Но ему-то говорят о галактическом востоке. А на галактическом востоке находится Эдем, рай, парадайз, там же Земля Нод, это всё – на восток от Земли. А у наших Предков в этой стороне, в восточной, у нас там Пекло. Поэтому и существовало правило: будешь жить праведной жизнью – придёшь в Сваргу пречистую, а будешь жить неправедной жизнью – попадешь в христианский рай. Т.е то, что для христиан рай – высшее достижение, для нас – это низменный мир, Пекло. И заметьте, все их мольбы идут на восток, а у нас в противоположную сторону. У нас говорят: Души Предков уходят за солнцем на Запад., а потом поднимаются вверх. В этом уже различие. И почти все религиозные храмы сориентированы на восток. Я сказал: Почти. Потому что есть некоторые индуистские течения, где храмы расположены на север, на запад, на юг, на восток т.е. в разных направлениях, поэтому я сказал: Почти.

Религиозные учения стоятся на высказывании какого-то, допустим, авторитета: авторитетного лица, духовного лица, Странника Божьего, или ещё кого-то. И он даёт определенную систему знаний. Но заметьте, испокон веков известно, что невозможно нашим обиходным языком передать многомерные порядки. Поэтому, как правило, все вот эти посланники они говорили образами, или как сейчас говорят, притчами, намеками. И вот они дали, допустим, какой-то образ, направление, учение, свои наставления. И это всё, как семя, начинает прорастать и растёт. Но потом появляется человек, который говорит: «Вы неправильно понимаете, не так, вы приняли это слишком дословно. И пошли по пути, который отклонился от учения, оставленного нашим учителем». Или, допустим, из какой-то точки учения это человек начал развивать свою ветвь, которая пошла в другую сторону. Но через некоторое время появился другой человек, который тоже говорит: Вы пошли не туда. И получилась еще одна ветвь. Но все ветви называются как бы одинаково, но ведут-то они по разным направлениям. От каждой ветви начинает отходить новые ответвления и получается древо. Но это случай, когда древо делится само т.е. когда в данной системе появляется кто-то, кто ведёт людей за собой в определенном направлении. Но бывает и другое. Есть такие, типа Мичурина. Допустим, есть какое-то религиозное учение, которое сначала идёт веточкой прямо, потом появляется Мичурин, прививает веточку, а веточка эта чужеродная, но на основе этого древа получился новый отросток. Потом появляется ещё один, прививают ещё один, появился новый отросток. Прививает ещё и ещё, и так появляется новое. Если в первом случае древо, как бы само разрасталось, то во втором случае – древо получилось в результате прививок чужеродных отростков.

Когда серые прибыли на Землю, у них было свое стройное учение. В древности оно имело различные названия. Одно из них – Сефир (цэфир). И заметьте, учение, которое они имели, оно было политеистическим. Политеизм – это многобожие. Т.е. здесь начались деления на ветви и одна из ветвей, сохраняющаяся в чистоте зациклилась(?), но от неё отошла ветвь, где шло подчинение Кали и Нагам, змеям, серпентам. Кали – это чёрная мать – Кали МА.

Отделилась и другая ветвь от изначального древа, и вот эта ветвь на Сефир называлась Шет, или многие её называют религией Сета (помните в Египте?). Здесь уже, в этой религии, не было абсолютного множества Богов, в религии Шета осталось всего 10 десять Богов. Десять Богов и множества, и заметьте, каждому Богу был отведён свой собственный Цефирь. И у них появилось учение о десяти цефиротах – Учение Цефирицида (?) т.е. 10 десять Богов. но у каждого Бога было своё имя, поэтому они почитали Десять Шимотов Божьих т.е. 10 имён Божьих.

Но потом один из Богов сказал: А не хочу быть одним из них, хочу быть единственным. Он нашел Мойшу и сказал ему: Да не будет у тебя других Богов, кроме меня. Иди сюда, я дам тебе своё учение. И дал. И так появился, как сейчас говорят, иудаизм. Но заметьте, всё пошло с религии Шета. 10, 10, 10. И чтобы народ принял, ему сказали: Бог, главный Бог, тот, который нас создал, с нам заключил завет, нам всё пообещал, он дал 10 заповедей. А ведь число десять 10 для шимотников было священным числом, поэтому многие восприняли, но другие – нет. но тех, кто не принимал Мойша вместе с Ароном, братом своим, они тех просто в пустыне вырезали, уничтожали. Но заметьте, многие шимотники, шетники они вообще не пошли вместе с Моисеем в его Синайский турпоход. Каждый из них имел своё дело: мастерскую, гончарную, ткацкую, кто-то денежки менял, менялой был, и зачем им ради чего-то куда-то? Боги им уже дали достаток, и они про себя решили: Ну, у кого ничего нет, те пускай и идут. А мы здесь останемся. Нам и тут неплохо. И они остались. И сейчас, заметьте, они тоже существуют, и их потомков называют тоже евреями, но это самая как бы притесняемая народность в Израиле, чистокровные евреи – шетники, шимотники. Т.е. те, у кого – многобожие, ведь там же сейчас официально иудаизм, поэтому за это их и притесняют.

Но потом от иудаизма и Шета выделилась ещё одна ветвь, т.е. эта как бы разделилась на две части: сюда пошёл чистый Шет, а от его смеси с иудаизмом появились различные направления. Одно из них – это современный хасидизм. Считают, что хасидизм появился недавно, хасиды, как ортодоксы иудаизма, которые строго признают только Тору, а Талмуды и другие книги они как бы не признают. Но было ещё несколько направлений – из смеси Шета с иудаизмом вышли жиды, караимы, и др.

Но опять на иудаизм была сделана прививочка. Пришел Иешуа – Иисус и на эту ветвь иудаизма, ведь он же не зря сказал: Не Законы (т.е. Тору) я пришел нарушить и Пророков, но исполнить. И что он создал? Он создал свою ветвь иудаизма, которая отличалась и называлась Назарианство. Назариане, или Назарейцы, т.е. так называются последователи Иисуса из Назарета. И символом у них была рыба. Поэтому в катакомбах была надпись «Иисус Христос Спаситель Мира» и по первым буквам получалось ИХТИОС, рыба по-гречески, поэтому они рисовали рыбку.

Но появилась ещё одна система, которая взяв за основу две ветви: иудаизм и назарианство, и уничтожая ветвь назарианства, скрестив эти две ветви между собой, Павел создал христианство, которое в последствие также поделилось. Но думаете на этом и всё? Ничего подобного.

После этого ещё один Пророк Мухамед - он взял из назарианства, плюс взял из иудаизма, отсюда (не видно, может из хасидизма? или из смеси иудаизма с Шетом?), от религии Шета и объединил это всё в ислам. Т.е. можно сказать, что Коран – это Тора, Тонах, Евангелия Иисуса, добавленная комментариями Мухамеда. И сделал он это, чтобы степные племена держать в порядке.

Потом ислам начал делиться на суннитов и шиитов в начале. В конце 19-го века в Аль Ахабе (?) появились ваххабиты.

Христианство тоже разделилось аж на несколько частей: Восточное христианство – РПЦ, и западное – католичество; арианская церковь, которая и в Крыму, и в Европе, и в Египте, и в Морокко; до сих пор существует копское направление – копты, Египет, Ближний восток. А потом от католической отошли – лютеранство, протестантизм, англиканство, гугеноты, и др.

Ортодоксальное правоверное христианство тоже делилось. Т.е. известно разделение в 13-ом веке, когда простым людям навязывали христианство, а верхушка исповедовала иудаизм, так называемые – ересь жидовствующих. Потом во времена Никона раскол на старообрядцев и никониан. Потом старообрядцы начали дробиться. И официальное оставшееся никонианство тоже поделилось в начале 20 века на РПЦ, которая в России и РПЦЗ, т.е. которое за границей. А потом уже в 90-ых годах появилась ещё и Истинно православная церковь.

Мы потом будем разбирать всю эту компанию до косточки для того, чтобы вы знали, чем люди дышат, как с ними беседовать., чтобы не затрагивать их самолюбия. Потому, что это всё – дети. А Славяне старались детей не обижать. Ну, что с них взять, если они - дети? И плюс Славяне всегда были веротерпимы. Действовал закон: Не отвергайте Богов, вам неведомых, всяк волен верить своим Богам. Что подразумевалось этой фразой? У меня – мой отец, у тебя – твой отец. Вот бы мы сидели и спорили, чей папа лучше. Для тебя твой папа лучше, для меня – мой. Но для нас они являются Богами – Творцами. Поэтому зачем спорить, чей папа лучше?

Многие спрашивают: Почему мусульмане (палестинцы) воют с евреями, мусульмане воюют с христианами, все воюют между собой, если вы говорите, что у них одинаковая вера? Значит, у них у всех разная вера. Я отвечаю: Ничего подобного, вера у них одна. И это подтверждает Коран сура (т.е. глава) 5 Трапеза аят (т.е. стих) 50, 51: и заметьте, хоть ислам и отделился, но он же связан и религией Шета, где многобожие, поэтому Аллах у мусульман хоть и единый Господь, но он как бы Един во Множестве, поэтому и перевод Его идет во множественной форму – Мы:

50.«И отправили Мы по следам их Ису (т.е. Иисуса), сына Мариам (т.е.е Марии) с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе (а это Пятикнижье Моисея), и даровали Мы ему Евангелие (а это книга «Новый Завет»), в котором - руководство (т.е. наставления, как жить дальше) и свет, и с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе (т.е. Евангелия как бы подтверждает то, что было до него в Торе), и руководством и увещанием для богобоязненных.

51. И пусть судят обладатели Евангелия потому, что низвел в нем Аллах. А кто не судит по тому, что низвел Аллах, те – распутники» (здесь распутник не в современном значении этого слова, а в старом: есть путник, который знает свой путь, а есть распутник, это тот, кто не может выбрать по какому пути идти и он мечется).

Таким образом 50, 51 аяты 5 суры Трапезы Корана говорят о том, что Коран, Библия, Тора – это всё одно и то же учение. И та же Библия объясняет, когда это всё у них разделилось в краце: Авраам и Сара. Сара не могла родить и отдала свою служанку египтянку Агарь своему мужу в наложницы. И та родила сына Исмаила. А потом уже Сара родила своего. Так вот, Авраам он благословил обоих сыновей. А согласно иудаистическим законам благославляли только первородного старшего или того, кого выбрали, и он обладал преимуществоми главенством, хоть Авраам и благословил обоих. И получается, что исмаилиты т.е представители ислама, арабы, они как бы ведут свою родословную от Исмаила, старшего сына. И они считают, что по всем законам, которые описываются в Торе, Коране, младшие братья должны подчиняться старшим, по законам уважения. А евреи, как младшие потомки тоже Авраама, но только по-младше, возражают: Нет, мы - чистокровные, а вы от рабыни, поэтому мы вам пожчиняться не будем, вы должны нам подчиняться. Но при этом у них одна и та же система.

И заметьте, сейчас пишут, что Иисусу был арийцем, что обошёл чуть ли не всю Россию, Индию, Китай, Японию, везде побывал. Нет написать можно всё, что угодно. Не об этом речь. Кто он был по национальности не надо никогда гадать, для этого есть Библия, где с первого стиха Евангелия гл.1 «Родословие Иисуса.Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова». Т.е не Бог, а сын Давида, сын Авраама. Арийцы никогда не были сыновьями Давида и Авраама.

Поэтому Иисус в той же Евангелия от Матфея гл.10, ст.5, 6 говорил: На путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите, А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева. В гл.15 ст.24, 25, когда ученики просили его помочь женщине, у которой болела дочь, он ответил: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. Т.е. ни к кому более, только к ним. А уж: Идите во все народы, креща во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! это не Иисусу сказал. Это Павел сказал. Т.е. он просто использовал систему для подчинения людей, создания ещё одной структуры. Библия объясняет, как произошло разделение между ними.

И так: первоначально в религии было одно, но приходящие позже люди давали свои трактовки. Заметьте, часто пишут о пророческом даре различных писателей. Есть такие строчки у Блока, вдумайтесь в смысл: «Из двенадцати двенадцатый Иуда, из тринадцати тринадцатый – Христос» т.е. как бы из всех 12-ти апостолов самым выдающимся был Иуда. А из 13-ти, из всей этой компании – сам Христос. Многие говорят: Иуда предал. Но кто это написал? Матфей в первую очередь, ведь его же Евангелия – первая. Но заметьте. Евангелия от Матфея гл.9 ст.9:

«Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфей, и говорит ему: следуй за мной. И он встал и последовал за ним».

Только в 9-ой главе, в 9-ом стихе Иисус призвал Матфея. Всё, что описано до этого, Матфей знать не мог. Значит ему это кто-то приписал. Или написал за него. Вспомните Булгакова «Мастер и Маргарита». Суд у Понтийского Пилата: Ты знаешь человека по имени Матфей? - А, это человек, который называл меня сыном собаки? Он ходит за мной и что-то пишет, но там нет ни слова правды.

«Евангелия от Царства (?) Небесного» там тоже от апостола Иуды Симоны тоже говорится, что когда Иисус проходил мимо Матфея, который был сборщиком налогов, Матфей обзывал Иисуса сыном собаки, безродным. Т.е сын собаки означал – безродный т.е. тот, у которого есть мама, но неизвестен его отец. «Ты называешь себе царём, а кто ты есть на самом деле?» Тогда Иисус сказал: Встань, иди и слушай. И узнаешь, кто я.

Но вернемся к Иуде. Евангелия от Петра, Евангелия от Андрея, Евангелия от Нафанаила, Евангелия от Филлипа, во всех сказано, что когда пришли воины Рима взять Иисуса, все двенадцать обнажили мечи. Но Иисус их остановил. Т.е что? Не Иуда их привел. А то что? Он их привел и тут же встал на сторону Иисуса с мечом что ли? Значит, картинку подменили. А на Тайной вечери в Тайной книге Иоанна Иисус говорил: Один из вас избран меня предать. ИЗБРАН, потому что так у Пророков записано. И первым Пётр: Не я ли Равви (?), учитель избран? - Не ты. – А почему не я? – А потому, что петух не успеет три раза прокукарекать, как ты трижды отречёшься от меня. А Иоанн тогда спрашивает: Равви, а кто? Иисус отвечает: Тот, кто вместе со мной омочил руку в чаше Святого Грааля. Т.е. в западных фильмах – чаша Грааля, чаша Граяля. Но где в Библии про неё сказано? Как бы и нет. А в тех – упоминание есть. И Иисус поворачивается к Иуде и говорит: Что велено, делай то. – А что я должен получить? Иисусу отвечает: Получишь 30 монет и на них купишь поле горшечника.

Т.е для чего надо было поле горшечника? Чтобы там, первая Община, купив землю, и на ней начала трудиться. Потому что вдумайтесь, Деяния Святых апостолов гл.1 ст.20:

«В книге же Псалмов написано: «да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нём»; и: «достоинство его да примет другой».

Если Иуда был предателем, то какие могут быть достоинства у предателя? И кому это надобно: да будет двор его пуст?

Ст.21: «Итак надобно (кому надобно? Молчок, да?), чтоб один из тех, которые находились с нами во все время, когда пребывал и общался с нами Господь Иисус. 22. Начиная от крещения Иоаннова …»

А кто принимал крещение вместе с Иисусом? Все ученики? Нет. он их после крещения призвал. Принимали только два ученика Иисуса. Принимал кто? Иуда и принимал Арий. Два ученика. Поэтому в евангелия от Матфея в гл.10 до ст.5 (? Ошибка?) говорится где, кого, как призвал Иисус. И тут же написали: А так же Иуду Искариота, который предал его. Т.е не успел призвать, уже предал, да? Подписали. Но нигде не написано, когда его призвали. Потому, что он был изначально с Иисусом. А Матфей за что Иуду не взлюбил? В Библии об этом сказано: потому, что Иуда был, как бы сейчас сказали, казначей или кассир Общины, и у него были все деньги. А Матфей хотел получить это себе. Но ему не дали. Почему он хотел это получить себе? Во-первых, он был сборщиком налогов. А сборщик налогов собирал налоги и на хозяина, и себя не забывал. Т.е. у него уже привычка, поэтому ему и не дали потому, что он бы всё равно часть денег тратил на себя.

Ст. 22. «Начиная с крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресенья его».

Т.е. в Евангелия от Петра сказано:

«И воскрес Иисусе и пришед ко всем…(?)»

т.е. к ученикам своим. А в Евангелия от Матфея там придумано, что он, Иуда, повесился на осине. Но ветка обломилась, и он упал в пропасть и там разбился, и вороны его склевали, ну, напридумывали. Ну, во-первых, ну не растет в Израиле осина. Это раз. Во-вторых, если бы даже он и повесился, ага - еврей и за кого-то и повесился, да? Пускай он даже и наставник. Да не может такого быть. Повесился, а Иисус пришел: Здравствуй, ученик. Хорошо висишь на осине. Да? Абсурд? Абсурд. Т.е. что-то не срастается у них в Библии.

В вольном переводе Тайной вечери: Иисус приходит, а там банкет, все веселые, полупьяные, виноградного вина обпились, кто поёт, кто пляшет, кто Марию-Магдалину обнимает. Иисус спрашивает: Пётр, что здесь происходит? Откуда деньги на всё это? – А, Иуда что–то продал.

Деяния апостолов гл.2, я же не зря говорил, что и Иисус, и Коран говорят, что он пришел только к погибшим овцам Израилева. Поэтому гл. 2 ст. 36 гласит:

«Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал (т.е. назначил) Господом (т.е. повелителем) и Христом т.е. Спасителем) сего Иисуса, Которого вы распяли.»

Т.е. Иисус стал Господом только после распятия. Его назначили. Поэтому все предыдущие, когда к нему и как к маленькому ребёнку, и как к взрослому: «Господи!» обращаются – это всё выдумки.

Первое послание к Коринфянам гл. 12 ст. 3, здесь сказано: «Никто не может называть Иисуса Господом, как только Духом Святым».

А у нас по телевизору с утра по 8-12-ти каналам: Господь Иисус, Господь Иисус, Господь Иисус. Ошибаетесь: Дух Святый.

Многие утверждают, что Библия, христианство – это монотеистическая религия. Хотя Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух – это как бы единая личность, какая-то трех головая святая троица, но Господь един. И в то же время читаем: Господь Адонай, Господь Иисус, Господь Иегова, в любой церквушке, даже деревенской, под куполом нарисован дедушка на троне на тучке и написано: Господь Воин вседержитель Саваоф. Так извините, Господь у вас един, или их всё-таки множество?

А в Деяниях гл. 2 ст. 34 сказано: «Ибо Давид не восшел на небеса, но сам говорит: «Сказал Господь Господу моему: седи одесную меня»

т.е. по правую руку. Т.е. два господа разговаривают между собой, или Господь говорит сам себе?

Бытие гл. 3 ст. 22: «И сказал Господь Бог: вот Адам стал как один из нас, зная добро и зло».

Он же не сказал: «Как Я». Он сказал: Как один из нас.

Я хочу, чтобы вы поняли: Мы будем подробно изучать все эти религиозные течения и системы не для того, чтобы кого-то высмеивать, нет! А для того, чтобы знать, как они мыслят, чем они живут, и чем дышать люди вокруг вас. Зная учение врага, говорили наши Предки, мы уже наполовину вооружены против них. Для защиты, а не для нападения. Это у них в христианстве: ударили по одной щеке – подставь другую. А у нас другая: ударили по щеке – дай сдачи. Или как сейчас молодежь говорит: ударили по щеке - отруби руку ударившего: в следующий раз нечем будет бить.