Как наше повиновение может быть совершенным перед Богом?

«И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле. И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых». (Откровение 5: 6-8).

«И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога». (Откровение 8: 3, 4).

«Религиозные служения, молитвы, хвала, покаянное исповедание греха возносятся от истинных верующих к небесному святилищу, подобно фимиаму; но они столь осквернены порочностью человека, что если их не очистить кровью, они не будут иметь ценности для Бога. Возносимое не отличается беспорочной чистотой, и если Ходатай, пребывающий одесную Бога, не представит и не очистит все Своей праведностью, оно не может быть приемлемо для Бога. Всякий фимиам, восходящий от земных скиний, должен быть увлажнен очищающими каплями Крови Христовой. Он держит пред Отцом курильницу Своих Собственных добродетелей, в которой нет ни пятна земного растления. Он собирает в эту курильницу молитвы, славословия и исповедания Своего народа, и к ним Он присовокупляет Свою незапятнанную праведность. И тогда, насыщенный благоуханием заслуг умилостивляющей жертвы Христа, этот фимиам, возносимый пред Богом, становится совершенно и полностью приемлемым для Него. Тогда человек получает благодать в ответ на свои молитвы.

О, если бы каждый мог увидеть, что все в послушании, в покаянии, в восхвалении и благодарении должно быть положено на сияющий огонь праведности Христовой! Благоухание этой праведности возносится подобно облаку, окутывающему престол благодати». – Избранные вести. – Кн.1. – С.344.

Заключение

1. Повиновение Христа:

Совершенное и вечное повиновение – совершенная и чистая справедливость.

«Христос - это единственное Существо, жившее когда-либо на земле, на Котором не было ни пятна греха. Он был чист, безупречен и непорочен». – Избранные вести. – Т.3. – С.134.

2. Повиновение верующего:

Совершенное повиновение в грешной человеческой сфере. Заметьте, что всякое повиновение всегда запятнано греховностью, присущей человеческому сердцу.

«И, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (К Евреям 5: 9).

«Только фимиам Христовой праведности может сделать послушание человека совершенным, ибо он наполняет каждый наш поступок Божественным благоуханием». – Деяния апостолов. – С.532.

«Мы должны много работать над тем, чтобы быть совершенными в нашей сфере деятельности, как и Он был совершенен в Своей сфере жизни». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.86.