Философия революционного народничества

Расцвет революционного народничества относится к периоду 70-х годов. После по­кушения Каракозова на царя последовала серия террористических актов, которые, по мнению революционеров-народников, помогли бы разбудить народные массы. Логическим завершением этого периода было убийство народовольцами 1 марта 1881 года царя Александра II. Это не привело к революционной ситуации. В результате идеи революционного народничества были дискредитированы, и оно пришло в упадок. На­ступило время расцвета либерального народничества 80-х годов.

Первой народнической организацией было общество С.Г. Нечаева «Народная расправа» («нечаевцы»). Нечаев был близок с М.А. Бакуниным, испытал воздействие идей анархизма. Он планировал уничтожение всех учреждений государства как аппарата насилия. Но сам Нечаев отличался крайним деспотизмом внутри своей орга­низации. Известное «нечаевское» дело по убийству члена его организации вызвало возмущение общественности.

Наиболее авторитетной и сильной организацией была подпольная организация, лиде­ром который был Н.В. Чайковский («чайковцы»). Создателями этой организации были видные революционеры: М.А. Натансон, П.А. Кропоткин, С.Л. Перовская, П.Б. Аксельрод, А.И. Желябов, С.М. Кравчинский. Её поддерживал издатель Н.П. Поляков (1843-1905), первый издатель «Капитала» Маркса. Она развернула широкую пропаган­дист­скую деятельность, имела печатный орган, который редактировали П.Л. Лавров

Также известна деятельность кружка А.В. Долгушина («долгушинцы»), которые ста­вили задачей массовую агитацию в деревне. Весной 1974 года развернулось знаменитое «хождение в народ». К сожалению ответом народа на этот благородный позыв интеллигенции был один – «не суйся, барин!»

Народническая организация «Земля и воля» (1876-1879) раскололась в 1879 году на «Народную волю» и «Черный передел». Во главе «Народной воли» встали А.И. Желябов, Н.А. Морозов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская, В.Н. Фигнер, М.Ф. Фроленко. «Черный передел» (1879-1882) возглавили Г.В. Плеханов, В.Н. Игнатов, В.Н. Засулич, М.Р. Попов.

Программа Исполнительного комитета:

«В самом народе мы видим еще живыми, хотя всячески подавляемыми его старые тра­диционные принципы: право народа на землю, общинное и местное самоуправление, зачатки федеративного устройства, свободу совести и слова. Эти принципы получили бы широкое развитие и дали бы совершенно новое направление, в народном духе, всей нашей истории, если бы только народ получил возможность жить и устраивать так, как хочет, сообразно со своими собственными наклонностями» (Спиридович А.И. Партия социалистов-революционеров и её предшественники (1886-1916). 2 Изд., Пг., 1918.. С.548). Целью они ставили отнять власть у правительства и передать её Учредитель­ному собранию.