А тебя приведем свидетелем против этих?

ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ي َ و َ د ّ ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا و َ ع َ ص َ و ُ ا ا ل ر ّ َ س ُ و ل َ ل َ و ْ ت ُ س َ و ّ َ ى ب ِ ه ِ م ُ ا ل أ َ ر ْ ض ُ و َ ل ا َ ي َ ك ْ ت ُ م ُ و ن َ ا ل ل ّ َ ه َ ح َ د ِ ي ث ا ً

(42) В тот день те, которые не уверовали и ослушались Посланника, пожелают,

Чтобы земля сровнялась с ними. Они не смогут утаить от Аллаха ни одной беседы.

Аллах сообщает, что Он не совершит несправедливости ни к одному из Своих рабов в Судный день, даже на размер в горчичное зёрнышко и даже менее того. Он воздаст всем по заслугам и увеличит награду за благодеяние, как Он сказал об этом: ﴿ و َ ن َ ض َ ع ُ ا ل ْ م َ و َ ا ز ِ ي ن َ ا ل ْ ق ِ س ْ ط َ ﴾ Мы установим весы справедливости.

Всевышний Аллах также сообщил о том, что говорил пророк Лукман (своему сыну):

﴿ ي ا ب ُ ن َ ي ّ َ إ ِ ن ّ َ ه َ آ إ ِ ن ت َ ك ُ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ح َ ب ّ َ ة ٍ م ّ ِ ن ْ خ َ ر ْ د َ ل ٍ ف َ ت َ ك ُ ن ْ ف ِ ى ص َ خ ْ ر َ ة ٍ أ َ و ْ ف ِ ي ا ل س ّ َ م َ ـ و ي ت ِ أ َ و ْ ف ِ ي ا ل أ َ ر ْ ض ِ ي َ أ ْ ت ِ ب ِ ه َ ا ا ل ل ّ َ ه ُ ﴾

О сын мой! Если нечто весом с горчичное зернышко будет внутри скалы,

или на небесах, или в земле, то Аллах принесет его. (31: 16)

Аллах также сказал:

﴿ ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ي َ ص ْ د ُ ر ُ ا ل ن ّ َ ا س ُ أ َ ش ْ ت َ ا ت ا ً ل ّ ِ ي ُ ر َ و ْ ا أ َ ع ْ م َ ا ل َ ه ُ م ْ ف َ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ خ َ ي ْ ر ا ً ي َ ر َ ه ُ و َ م َ ن ي َ ع ْ ـ م َ ل ْ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ ش َ ر ّ ا ً ي َ ر َ ه ُ ﴾

В тот день люди выйдут толпами, чтобы узреть свои деяния.

Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.

И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его. (99: 6-7)

В двух Сахихах приводится хадис от Абу Саида аль-Худри,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ف َ ي َ ق ُ و ل ُ ا ل ل ه ُ ع َ ز ّ َ و َ ج َ ل ّ َ: ا ر ْ ج ِ ع ُ و ا ، ف َ م َ ن ْ و َ ج َ د ْ ت ُ م ْ ف ِ ي ق َ ل ْ ب ِ ه ِ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ح َ ب ّ َ ة ِ خ َ ر ْ د َ ل ٍ م ِ ن ْ إ ِ ي م َ ا ن ٍ ، ف َ أ َ خ ْ ر ِ ج ُ و ه ُ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا ر»

«Всевышний Аллах скажет тогда: «Вернитесь и вытащите из ада всех,

У кого вы найдёте на вес пылинки веры в сердце[56]».

В другом варианте: «أ َ د ْ ن َ ى أ َ د ْ ن َ ى أ َ د ْ ن َ ى م ِ ث ْ ق َ ا ل ِ ذ َ ر ّ َ ة ٍ م ِ ن ْ إ ِ ي م َ ا ن ٍ ، ف َ أ َ خ ْ ر ِ ج ُ و ه ُ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا ر ِ ، ف َ ي ُ خ ْ ر ِ ج ُ و ن َ خ َ ل ْ ق ً ا ك َ ث ِ ي ر ً ا»

Затем Абу Саида аль-Худри сказал: «Прочитайте, если хотите: ﴿ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ل ا َ ي َ ظ ْ ل ِ م ُ م ِ ث ْ ق َ ا ل َ ذ َ ر ّ َ ة ٍ ﴾

Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу.

Саид ибн Джубайр прокомментировал слово Аллаха:

А если поступок окажется хорошим, то Он приумножит его

– что касается многобожника, то ему будет облегченно наказание в

Судный день за совершённые добрые поступки, но он не выйдет из ада никогда».

В качестве довода он приводит достоверный хадис, в котором Аббас спросил:

«О, посланник Аллаха, Абу Талиб опекал тебя и защищал, будет ли ему за это

что-нибудь?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:

«ن َ ع َ م ْ ه ُ و َ ف ِ ي ض َ ح ْ ض َ ا ح ٍ م ِ ن ْ ن َ ا ر ٍ ، و َ ل َ و ْ ل َ ا أ َ ن َ ا ، ل َ ك َ ا ن َ ف ِ ي ا ل د ّ َ ر ْ ك ِ ا ل ْ أ َ س ْ ف َ ل ِ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ا ر»

«Да, он будет в верхней части ада. Если бы не я, то он был бы в на самом дне ада [57]». Возможно это касаемо лишь Абу Талиба помимо остальных неверных.

В качестве доказательства Абу Дауд ат-Таялиси приводит хадис от Анаса,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إ ِ ن ّ َ ا ل ل ه َ ل َ ا ي َ ظ ْ ل ِ م ُ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن َ ح َ س َ ن َ ة ً ، ي ُ ث َ ا ب ُ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ا ل ر ّ ِ ز ْ ق َ ف ِ ي ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا ، و َ ي ُ ج ْ ز َ ى ب ِ ه َ ا ف ِ ي ا ل ْ آ خ ِ ر َ ة ِ ،

Омимоо это касаемо лишь Абу Талиба среди остальных неверных. ему за это что-нибудь? добрые поступки, но он не выйдет из ада ниомимоо это касаемо лишь Абу Талиба среди остальных неверных. ему за это что-нибудь? добрые поступки, но он не выйдет из ада ни

Аллах не отнесётся несправедливо относительно любого благодеяния верующего.

Либо ему даруется удел при жизни в воздаяние за благодеяние, либо ему воздастся

за него в жизни последней. Неверный же получит свой удел за него уже при жизни,