Мироощущении живет многовековая крестьянская культура. Характер Катерины

Конфликт " Бесприданницы" - вариация на тему " Грозы". Молодая девушка из

небогатой семьи, чистая и любящая жизнь, художественно одаренная,

Сталкивается с миром дельцов, где ее красота предается поруганию. Но между

Катериной Кабановой и героиней " Бесприданницы" Ларисой Огудаловой очень

Большие различия.

Душа Катерины вырастает из народных песен, сказок и легенд. В ее

мироощущении живет многовековая крестьянская культура. Характер Катерины

целен, устойчив и решителен. Лариса Огудалова - девушка гораздо более

хрупкая и незащищенная. В ее музыкально чуткой душе звучат цыганская песня и

русский романс, стихи Лермонтова и Боратынского. Ее натура более утонченна и

психологически многокрасочна. Но именно потому она лишена свойственной

Катерине внутренней силы и бескомпромиссности.

В основе драмы - социальная тема: Лариса бедна, она бесприданница, и

этим определяется ее трагическая судьба. Она живет в мире, где все продается

и покупается, в том числе девичья честь, любовь и красота. Но

поэтическая натура Ларисы летит над миром на крыльях музыки: она прекрасно

поет, играет на фортепиано, гитара звучит в ее руках. Лариса - значимое имя:

в переводе с греческого это - чайка. Мечтательная и артистичная, она не

замечает в людях пошлых сторон, видит их глазами героини русского романса и

действует в соответствии с ним.

В кульминационной сцене драмы Лариса поет Паратову романс на стихи

Боратынского " Не искушай меня без нужды ". В духе этого романса воспринимает

Лариса и характер Паратова, и свои отношения с ним. Для нее существует

только мир чистых страстей, бескорыстной любви, очарования. В ее глазах

роман с Паратовым - это история о том, как, овеянный тайной и загадкой,

роковой обольститель, вопреки мольбам Ларисы, искушал ее.

По мере развития действия в драме нарастает несоответствие между

романтическими представлениями Ларисы и прозаическим миром людей, ее

окружающих и ей поклоняющихся. Люди эти по-своему сложные и противоречивые.

И Кнуров, и Вожеватов, и Карандышев способны ценить красоту, искренне

восхищаться талантом. Паратов, судовладелец и блестящий барин, не случайно

кажется Ларисе идеалом мужчины. Паратов - человек широкой души, отдающийся

искренним увлечениям, готовый поставить на карту не только чужую, но и свою

жизнь. " Проезжал здесь один кавказский офицер, знакомый Сергея Сергеича,

отличный стрелок; были они у нас, Сергей Сергеич и говорит: " Я слышал, вы

хорошо стреляете".- " Да, недурно ", - говорит офицер. Сергей Сергеич дает ему

пистолет, ставит себе стакан на голову и отходит в другую комнату, шагов на

двенадцать. " Стреляйте ", - говорит".

Достоевский в " Братьях Карамазовых" отметит парадоксальную широту

современного человека, в котором высочайший идеал уживается с величайшим

безобразием. Душевные взлеты Паратова завершаются торжеством трезвой прозы и

делового расчета. Обращаясь к Кнурову, он заявляет: " У меня, Мокий Парменыч,

ничего заветного нет; найду выгоду, так все продам, что угодно ". Речь идет о

пароходе " Ласточка". Но так же, как с " Ласточкой", он поступает и с Ларисой:

оставляет ее ради выгоды (женитьбы на миллионе), а губит ради

легкомысленного удовольствия.

Бросая вызов непостоянству Паратова, Лариса готова выйти замуж за

Карандышева. Его она тоже идеализирует как человека с доброй душой, бедного

и непонятого окружающими. Но героиня не чувствует

уязвленно-самолюбивой, завистливой основы в душе Карандышева. Ведь в его

отношениях к Ларисе больше самолюбивого торжества, чем любви. Брак с нею

тешит его тщеславные чувства.

В финале драмы к Ларисе приходит прозрение. Когда она с ужасом узнает,

что ее хотят сделать содержанкой, что Кнуров и Вожеватов разыгрывают ее в

орлянку, героиня произносит роковые слова: " Вещь... да, вещь. Они правы, я

вещь, а не человек ". Лариса попытается броситься в Волгу, но осуществить это

намерение у нее недостает силы: " Расставаться с жизнью совсем не так просто,

как я думала. Вот и нет сил! Вот какая я несчастная! А ведь есть люди, для

которых это легко". В порыве отчаяния Лариса способна лишь бросить

болезненный вызов миру наживы и корысти : " Уж если быть вещью, так одно