Коммунистическая и социал-демократическая идеологии.

Коммунизм с лат. – общий.

В сер 19 в. в Зап. Европе зародился марксизм. Он стал идеологией пролетариата, появившегося в рез-те произошедшего промышленного переворота, и акцентировал внимание на революционных, насильственных методах преобразования соц действительности и построения «светлого коммунистического будущего».

В основе марксизма лежало утверждение о возможности абсолютного познания окружающей действительности и формулирования законов общественного развития, кот. позволят безошибочно преобразовать общ-во.

Схема историч. прогресса сводилась лишь к обусловленности общественных изменений уровнем материального производства, исключая культурные, психологич., историч. и другие факторы. Поэтому весь историч. прогресс представлялся как последовательная смена общественно-экономических формаций. Однако, если такие формации, как рабовладельч., феодальная и капиталистическая зарождаются в недрах предшествующей на базе частной собственности, то коммунизма (и его первая фаза-социализм) создается на общественной собственности.

Революционный переход от капитализма к социализму должен был начаться с отказа от частной собственности и установления диктатуры пролетариата.

Новое общество характериз. наличием нового человека, отвергающего материальный расчет и выгоду и ориентированного на моральные стимулы типа «удовлетворенность ощущением работы на общее благо». Наиб. важным механизмом явл-ся коммунистическая партия, кот. превращалась во властную структуру и сращивалась с гос-вом.

Однако попытка насильственным путем установить совершенный общественный строй на практике столкнулась с большими трудностями, особенно в экономич. сфере. В качестве задач социалистич. строит-ва выдвигалась идея замены торговли продуктообменом, прежде всего м/ду городом и деревней; создание производственно-потребительских коммун; постепенной уничтожение денег и замена их сберегательными книжками, краткосрочными билетами. Все это в совокупности с жесткой плановой системой и отрицанием рынка привело к тому, что страны, ставшие на путь строит-ва социализма по уровню жизни значительно отставали от развитых стран Запада.

В результате к началу 80-х гг. влияние и популярность коммунистич. идей в мире резко снизилось. Особенно ощутимый удар мировому коммунистич. движению был нанесен распадом СССР.

Социал-демократия. Осн. принципы: 1. Свобода (означает прекращение всякой дискриминации личности, ее равенство в правах и возможностях, а также освобождение от любой зависимости); 2. Равенство (предполагает равную ценность всех людей и служит неприменным условием свободного развития личности и соц. прогресса. Равенство и личная свобода неразделимы); 3. Солидарность. Это выражение общности человечества и чувства сострадания к жертвам несправедливости, моральная и материальная поддержка.

Социал-демократы ставили перед собой задачу демократизации экономической, социальной и политической структур в глобальных масштабах. Они признавали возможность существования разл. форм демократии. Но при этом, по их мнению, осн. требованиями политич. демократии д.б. наличие свободных выборов, представление людям выбора между разл. политич. альтернативами, возможность смены правит-ва мирными средствами, гарантии прав личности и меньшинства, существование независимой судебной системы, основанной на верховенстве закона.

Своей реальной политикой социал-демократы содействовали расширению и закреплению прав и свобод трудящихся, уделяли большое внимание проблемам борьбы с бюрократизмом, выступали за административную децентрализацию и усиление местного самоуправления.

Экономич. теория социал-демократии не была неизменной. Сначала преобладала ориентация на гос. экономику, основой кот. выступало планирование. Потом же они отказались от идеи национализации основных средств производства, а использование рыночных отношений считали необходимым.

Борьба за соц. демократию в понимании социал-демократов – это прежде всего борьба за более высокое качество жизни. Под ним понимаются высокая степень соц. свободы человека, благоприятные условия его трудовой деят-ти, доступность системы образования и духовных ценностей, хорошее состояние окружающей среды и быта.

45. Современные идеологии либерализма и консерватизма.

Идеология либерализма была исторически первой политической идеологией. Либерализм как самост. течение сформировался в конце 17-18 в. на базе философии Джорджа Локка, Томаса Гоббса и Адама Смита.

Осн. идеи либерализма: 1. Центральное место занимает идея индивидуальной свободы. Они утверждали, что общ-во – это механизм, состоящий из автономных и самореализующихся индивидов, выдвинули и обосновали доктрину естественных прав человека на жизнь, свободу, собственность. Согласно ей, человек – независимый субъект, кот. сам знает, что для него хорошо и что плохо. Понятие свободы либералы противопоставляют понятию «демократия» (т.е. власть большинства). Они отрицают, что демократия способна обеспечить свободу. По их мнению, она ущербна, т.к. свобода не должна зависеть ни от кого, в том числе и от большинства.

2. В политич. области высшей ценностью либералы считают право. Главный тезис – там, где нет законов, нет свободы. В основе свободы при этом лежит право на частную собственность и ее неприкосновенность.

3. Равенство граждан перед законом. Демократия в одинаковой степени должна служить всем классам и способствовать установлению гармонии интересов разл-х частей общ-ва.

4.В основу гос. строит-ва был положен принцип разделения властей, призванный обеспечить свободу и безопасность от произвола тех, в чьих руках власть. При этом разделение властей д.б. м/ду разл. социальными слоями, т.е. законодат., судебную и исполнит. власть должны представлять люди разных сословий.

5. В экономич. сфере либерализм защищал идеалы свободного рыночного обмена, личной предпринимат. инициативы, выступал против политич. вмешательства в экономическую жизнь.

6. Либерализм исходил из «естественного неравенства» людей, кот. даже при одинаковых условиях непременно покажут разные результаты. Неравенство они рассматривали как естественный факт, обусловленный неравенством способностей, талантов, трудолюбия людей.

Глубокий кризис первой трети 20 в. обнаружил ограниченные возможности либерализма в сдерживании процессов соц. неравенства, что потребовало его модернизации. Была выдвинута идея нового, или социального либерализма (неолиберализма).

Неолиберализму присущи идеи усиления роли гос. органов в общественной жизни, создания «социального государства». Такое гос-во призвано предотвращать соц. конфликты, оказывать помощь наиболее обездоленным слоям общ-ва путем активного вмешательства в экономическую жизнь страны через налоги, бюджет, планирование. Неолибералы выступают за гос., доступное всем категориям населения мед. обслуж-е, бесплатное образование, за расширение системы соц. обеспечения. Они также ввели свое понимание справедливости. Для них это в первую очередь политич. справедливость, т.е. равные политич. права. Они считают, что общественная система, не основанная на справедливости, не имеет будущего.

Основной идеей неолиберализма является идея «плюралистической демократии», направленной на учет интересов всех слоев общ-ва, их участие в политич. жизни, осуществление таких принципов, как разделение властей, принятие решений во всех представительных органах на основе демократических норм, в обстановке открытости.

В области экон. политики сторонники неолиберализма отстаивают необходимость сохранения смешанной экономики, равноправного положения разных форм собственности, жизнеспособность кот. должен определить рынок. При этом развитие рынка и его механизмов необх. осущ-ть под контролем гос-ва. Гос-ву придается бол. значение при реш-и задач соц. политики, осущ-я демократич. преобразований в общ-ве.

Сторонники: Т.Грин, Л.Хобхауз.

Консерватизм защищает традиционные ценности – порядок, стабильность, традиционализм. Эти ценности проистекают из утверждения, что общество и гос-во является результатом естественной эволюции, а не договора и объединения граждан, как признается в либерализме.

В консерватизме следует выделять крыло, полностью отрицающее любые изменения («твердолобый» консерватизм) и крыло, признающее неизбежность политич-х и соц-х изменений, но стремящееся примирить их с традиционными ценностями.

Консерватизм прошел длинный путь развития, но осн. его идеи остаются неизменными:

1. Идея несовершенства общ-ва и чела, а следовательно – неверие в неизбежность прогресса.

2. Идея традиции и необходимости укрепления таких традиционных ценностей, как семья и гос-во.

3. Политич. реализм. Основывается на низменности и порочности человека.

4. Отрицательное отношение к идее равенства и вера в естественную иерархию. Консерваторы – принципиальные противники идеи соц. равенства Они считают, что чел. общ-во – это естественная иерархия. Люди неравны в своих способностях, а существующее разделение труда требует сохранения различий в соц. положении людей. Вершину пирамиды соц. структуры занимает «естественная аристократия», т.е. власть принадлежит наиболее одаренным, выдвигающимся из всех слоев общества.

5. Национализм. Консерватизм всячески поддерживает идею национального величия. Они опираются на примеры «славного прошлого», на кот. надо воспитывать молодое поколение и по кот. необходимо моделировать современность.

6. Непримиримость к идейным и политическим оппонентам. Особенно это характерно для радикального консерватизма, кот. призывает к жестоким методам борьбы с противниками, к отказу от компромиссов и взаимодействия с конкурентами.

7. Выступление против активного участия в политике широких народных масс. Консерваторы также выступают за сильное правительство, кот. необходимо как преграда против возможных соц беспорядков, как инструмент соц. контроля.

8. Консерваторы являются сторонниками местного самоуправления.

С 70-х гг. 20 в. консерватизм трансформировался в неоконсерватизм.

Неоконсерватизм – это политич. течение, в сонове кот. лежат идеи консерватизма, приспособленные к новым условиям общественного развития. В отличие от реакционной позиции консерватизма, кот. заключается в стремлении восстановить предыдущую эпоху или состояние, неоконсервативная заключается в стремлении, опираясь на все лучшее, что было в прошлом, создать новую ситуацию.

Важнейшие идеологи: Дж.Белл, Р.Гелен, Р.Арон, А. де Бенуа.

Делая ставку в области экономики на развитие свободного предпринимательства, неоконсерваторы не отвергают гос. вмешательства в частное предприним-во, но считают, что оно д.б. минимальным, приоритет должен принадлежать рынку.

В соц. политике неоконсерваторы выступают против идеи «гос-ва всеобщего благоденствия».

Суть политич. теории неоконсерватизма в том, что консерваторы считают, что современные гос-ва переживают кризич, обусловленный действиями террористов, профсоюзов, парализующих высшие системы управления. Это ослабляет гос-во и подталкивает к выполнению несвойственных ему соц. функций. Неконсерваторы выступают за сильное и авторитарное гос-во и полагают, что его авторитет не должен зависеть от групповых интересов. Неограниченная демократия может привести лишь к диктатуре и гибели заподноевроп. культуры.