Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Кебіндеу






Кебін жалпы ү ш тү рге бө лінеді:

1 - Толық сү ннет кебін. Жә бир ибн Абдулла, Аллаһ тағ ала оғ ан разы болсын, пайғ амбардың (саллаллаһ у алайһ и уа саллам) былай дегенін айтты:

(إ ذ ا ك ف ن أ ح د ك م أ خ ا ه ف ل ي ح س ّ ن ك ف ن ه)

«Кім бауырын кебіндесе, жақ сылап кебіндесін»[82].

Алайда жақ сылап кебіндеу дегеніміз - матаның қ ымбаттылығ ында емес. Ә ли, Аллаһ тағ ала оғ ан разы болсын, Аллаһ тың елшісінің (саллаллаһ у алайһ и уа саллам) былай дегенін естіді:

(ل ا ت َ غ َ ا ل و ا ف ي ا ل ك ف ن ، ف إ ن ه ي ُ س ل ب س ر ي ع ا ً)

«Кебінге (кө п ақ ша жұ мсап) шектен шық паң дар. Расында, мә йіт (қ абірге қ ойылғ ан соң) одан тез айрылады»[83].

Аллаһ тың елшісінің (саллаллаһ у алайһ и уа саллам) кебіні ү ш киім болғ ан еді. Айша анамыз, былай деді:

(ك ف ن ر س و ل ا ل ل ّ ه ف ي ث ل ا ث ة أ ث و ا ب ب ي ض س َ ح ُ و ل ي ة م ن ك ُ ر ْ س ُ ف ٍ ل ي س ف ي ه ا ق م ي ص و ل ا ع م ا م ة)

«Аллаһ тың елшісі (саллаллаһ у алайһ и уа саллам) сахулдік[84] йемендік, ақ тү сті ү ш жаң а киімге кебінделді. Оның арасында кө йлек те, сә лде де болмады»[85].

 

Кебін ү ш киімнен тұ рады: қ амис, изар, лифә фә.

Қ амис дегеніміз - ұ зындығ ы мойыннан табанғ а жететін кө йлек мата.

Изар дегеніміз - ұ зындығ ы бас тө бесінен табанғ а дейін жететін мата.

Лифә фә дегеніміз - байлауғ а ың ғ айлы болатындай ұ зындығ ы изардан сә л ұ зынырақ мата.

Ә йел кісінің кебініне осы ү ш киімге тағ ы екі нә рсе қ осылады. Олар: орамал мен омырау мата. Орамал ә йел кісінің басымен қ атар бетін де бү ркейді. Ал омырау матамен тө сі оралады. Оның ені тө стен кіндікке дейін жетуі қ ажет. Сө йтіп, ә йел кісінің кебіні бесеу: қ амис, изар, орамал, омырау мата жә не лифә фә. Лә йла бинт Қ аиф, Аллаһ тағ ала оғ ан разы болсын, былай деді:

(ك ن ت ف ي م ن غ س ل أ م ك ل ث و م ب ن ت ر س و ل ا ل ل ّ ه ص ل ى ا ل ل ّ ه ع ل ي ه و س ل م ع ن د و ف ا ت ه ا. ف ك ا ن أ و ل م ا أ ع ط ا ن ا ر س و ل ا ل ل ّ ه ص ل ى ا ل ل ّ ه ع ل ي ه و س ل م ا ل ح ِ ق ا ء ، ث م ا ل د ِ ر ع ، ث م ا ل خ ِ م ا ر ، ث م ا ل م ل ح ف ة ، ث م أ د ر ج ت ب ع د ف ي ا ل ث و ب. ق ا ل ت: و ر س و ل ا ل ل ّ ه ص ل ى ا ل ل ّ ه ع ل ي ه و س ل م ج ا ل س ع ن د ا ل ب ا ب م ع ه ك ف ن ه ا ي ن ا و ل ن ا ه ا ث و ب ا ً ث و ب ا ً)

«Аллаһ тың елшісінің (саллаллаһ у алайһ и уа саллам) қ ызы Ү мму Кү лсім кө з жұ мғ анда оны жуындырғ ан ә йелдердің ішінде мен де болдым. Кебіндеу кезінде Аллаһ тың елшісі (саллаллаһ у алайһ и уа саллам) бізге, ең алдымен, омырау матасын берді, сосын кө йлекті, сосын орамалды, сосын жамылғ ыны (изарды), сосын бір киімге (лифә фә ғ а) оралды. Аллаһ тың елшісі (саллаллаһ у алайһ и уа саллам) есік жақ та отырып, қ ызының кебінін бізге бір-бірлеп беріп отырды»[86].

Мә йіт ұ л бала болса, бір киімге, ал қ ыз бала болса, екі киімге кебінделеді. Тү сік кебінделмейді, бірақ матағ а оралады.

Мә йіт қ алай кебінделеді?

1 - Ер кісі.

- Мә йіт кебінделетін ү стелдің ү стіне, ең алдымен, лифә фә жайылады. Оғ ан хош иісті ә тір мен камфар себіледі.

- Сосын оның ү стіне изар тө селеді. Оғ ан да хош иісті ә тір мен камфар себіледі.

- Сосын оның ү стіне қ амис кигізіліп мә йіт жатқ ызылады.

- Сосын мә йіттің ү стіне изардың сол жағ ы жабылады. Кейін оң жағ ы жабылады.

- Сосын лифә фә да осылай жабылады.

Мә йіттен нә жіс бө ліну қ аупі туса, кебін былағ анбас ү шін, дене саң ылауларына мақ та қ ойылудың оқ асы жоқ.

2 - Ә йел кісі.

- Лифә фә тө селеді.

- Оның ү стіне изар тө селеді.

- Қ амис кигізіледі.

- Шашы екі бұ рым етіп ө ріліп, кеудесіне қ ойылады.

- Сосын орамал тағ ылады.

- Сосын лифә фә жабылады.

- Ең соң ында омырау мата байланады. Алдымен сол жағ ы, сосын оң жағ ы тартылып бекітіледі.

 






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.