Наукове пізнання психічних явищ. Форми психологічних знань.

Якщо буденне пізнання психічних явищ спирається на безпосередньо-чуттєві дані і емоційні переживання, що виникають у повсякденному досвіді суб'єкта, то наукове пізнання психіки передбачає дотримання ряду строгих процедур і вимог, яких дотримуються в будь-якій сфері наукової діяльності (див. вище).

Пошук об'єктивних методів дослідження і обґрунтування способів аналізу і пояснення психічних явищ - це проблеми, що зберігають свою актуальність з моменту появи наукової психології. Причиною цього виступає своєрідність онтології психічних явищ. Труднощі у виділенні онтологічних аспектів психіки не завжди дозволяють поширювати на психічні явища гносеологічні принципи аналізу з інших природничо-наукових областей пізнання. Тому при вивченні психічних явищ виникає необхідність у побудові конкретно-наукової методології.

Зауважимо, що в даний час широкого поширення набули способи теоретичного аналізу психічних явищ, які застосовуються в рамках методологічних підходів, які ігнорують онтологічні особливості психіки. Це пов'язано з тим, що не існує повної згоди між науковими напрямами в тому, що таке психіка та що відносити до категорії психічних явищ. Разом з тим в даний час існують також активні спроби «розчинити» природничо-наукові аспекти аналізу психічних явищ в рамках методологічної організації гуманітарних і соціальних досліджень (Розін). Тому корисно поставити питання про те, які особливості сучасних науково-психологічних знань і в чому полягає зміст основних методологічних підходів у рамках природничо-наукового аналізу психічних явищ.

Сучасна психологія має широкий діапазон описових і пояснювальних знань. Разом з тим психологічні знання мають різну ступінь веріфіцірованності. Існують як релігійно-містичні знання, засновані на вірі, припущеннях і інтерпретаціях, так і ретельно перевірені в безлічі експериментальних процедур знання наукові.

Можна вказати два джерела отримання описових знань про психічні явища. По-перше, це реєстрація психічних явищ, які суб'єкт фіксує і описує на основі самоспостереження, інтроспекції, рефлексії. Результати такого пізнання носять суб'єктивно-описовий (феноменологічний) характер і називаються феноменами. По-друге, це емпіричні об'єктивно-описові знання, одержувані шляхом реєстрації, вимірювання та фіксування різних параметрів поведінки, дій, способів спілкування. Коли такі результати фіксуються за допомогою приладів і методів вимірювання, вони отримують статус наукових фактів.

Поряд з описовими знаннями в психології існують знання пояснювальні, теоретичні, які спрямовані на встановлення причин, що лежать в основі фактів і феноменів. Такі знання необхідні для побудови пояснень з метою передбачення певного кола явищ. За ступенем обґрунтованості та способам використання корисно розрізняти різні способи пояснення психічних явищ.

Якщо в загальній формі спробувати розвести різні пояснення (теорії), на які спираються в психології, то можна виділити пояснення, засновані на знанні емпіричних закономірностей, і пояснення, що спираються на гіпотези (гіпотетичні предмети, моделі, зв'язку), - теоретичні пояснення. Останні, в свою чергу, можна розділити на: а) звичайні пояснення, засновані на припущеннях і припущеннях «здорового глузду» і феноменології суб'єкта; б) умоглядно-містичні і релігійно-містичні пояснення, що посилаються на недостатньо обґрунтовані або недоступні пізнанню, трансцендентальні основи; в) наукові пояснення і теорії (див. вище).

Таким чином, результати наукового пізнання фіксуються за допомогою знаково-символічних засобів і включають:

• описові знання про психічні явища, які складаються з двох джерел:

1. емпіричні знання (об'єктивно-описові): реєстрація і фіксування результатів, які отримують шляхом безпосереднього чуттєвого сприйняття різних параметрів поведінки, дій, способів спілкування людей. Коли такі результати фіксуються за допомогою методів вимірювання та приладів, вони отримують статус наукових фактів;

2. феноменологічні знання (суб'єктивно-описові): суб'єктивна реєстрація та опис психічних явищ (феноменів), які суб'єкт спостерігає і пізнає шляхом «заглядання всередину себе» - на основі самоспостереження і інтроспекції. Результати такого пізнання називають феноменами;

• знання пояснювальні, які спрямовані на встановлення причин (пояснення) фактів і феноменів. При цьому слід розрізняти різні способи пояснень:

1. емпіричні пояснення: в таких поясненнях причини явищ можна спостерігати і вони являють собою інші явища. Такі спостережувані причинно-наслідкові відносини і зв'язки між явищами називають емпіричними закономірностями;

2. теоретичні пояснення (психологічні теорії): пояснення фактів і феноменів будується на основі припущень (гіпотез) про неявні, неспостережувані причини, підставаи, сутності.