Чтобы познать различные грани самого себя, раскрыть свой потенциал

Как?

Он отделяет познанное от непознанного

= разделение полов (мужское и женское осознание)

Он делает непознанное частью познанного, воплощает то, что было потенциалом

Итак, нельзя сказать, что какая-то грань может оказаться важнее прочих. Вопрос в том, что один полюс следует отделить от другого, - это необходимо для беспрепятственного течения эволюции осознания. Очевидно и то, что в этом процессе определять ход эволюции должно только познанное. Может ли быть иначе? Если духовная сущность не отделила познанное от непознанного, но пытается применять известное для расширения осознания, то возможна ли эволюция? Разве можно распоряжаться денежными средствами, не имея денег? Утверждая, что познанное положительно по сравнению с непознанным, мы одновременно подразумеваем, что тоналъ зависим от духовной сущности - с точки зрения не только самого воплощения, но и направления процесса эволюции. Чтобы прояснить этот вопрос, вновь обратимся к аналогии предпринимательства.

Если у вас есть собственное дело, то оно существует благодаря вам. Без вас оно бы не возникло. Ваше дело целиком зависит от вкладываемых в него времени, сил и средств. Вы занимаетесь этим, потому что предприятие имеет большой потенциал, но если вы не станете направлять свои знания на его развитие, дело просто развалится. В этом сравнении дело следует считать тоналем, а вас самих - нагвалем. Являясь движущей силой своего предприятия, вы занимаете по отношению к нему положительную сторону.

Из этой аналогии видно, что в силу устройства самой жизни тотлъ является отрицательным и женским элементом по отношению к нагвалю. Почему женским? Как мужчина вырабатывает и хранит оплодотворяющую сперму, так и дух " выделяет" и несет в себе жизненное предназначение. Без предназначения, без такой " спермы", невозможно ни зачатие, ни рождение, ни, соответственно, проявление, воплощение. Эти рассуждения относятся и к вам как бизнесмену: по отношению к вашему бизнесу вы играете роль мужского начала. И если вы управляете своим делом в соответствии со своим предназначением, вы оплодотворяете его своей созидательной силой - и тогда он процветает.

Конечно, можно возразить: а почему носителем предназначения не способно быть женское начало? Но задумайтесь, насколько нелогичен этот довод. Вам доводилось слышать о человеке, которого породил бизнес, - человека, чье существование определялось бы только этим бизнесом? Подобный аргумент абсурден и является верным признаком извращенного ума, отстаивающего идею неравенства полов.

Находясь в плену у идеи, что мужчина стоит выше женщины (или наоборот), такие люди постоянно пытаются делать все иначе, чем представители противоположного пола, - пытаются даже думать иначе, если это, конечно, можно назвать словом " думать"!

Благодаря сказанному выше нетрудно понять, что, поскольку женское отрицательно по отношению к духу, оно по определению является для духа непознанным, то есть его потенциалом. Разумеется, этот потенциал - проявленная жизнь, тональ. Поскольку тональ является всем (светом и тьмой, мужским и женским началом), духу совершенно необходимо отделять одну полярность от другой.

Окончательным результатом этого разделения становится физическое существо, мужчина или женщина. Это существо обладает мужским или женским осознанием, а также потенциалом мужественности или женственности.

Если мы обратимся к тому, как это проявляется в материальном мире, то станет ясно, что физическая сущность под названием " женщина" тоже занимает отрицательное положение по отношению к физической сущности под названием " мужчина". Это объясняется тем, что женщину связывают с мужчиной такие же отношения, какие соединяют женское осознание с мужским. В силу своей отрицательности все женщины представляют собой (в самом доподлинном смысле) некую смесь хаоса и порядка, света и тьмы, мужского и женского начал - именно в этом заключается загадка женского начала. Ее основой становится тот факт, что, будучи олицетворением тоналя, женщина, по существу, является всем. Это главное отличие женского от мужского, которое, будучи проявлением нагваля, является ни-чем, то есть пустотой!