Алфавитный указатель наставлений, истолкований Св. Писания и сказаний 4 страница

Всем ли прилично одинаковое воздержание в пище, которого держались Отцы? [[1565]]

Что должно делать, когда страсть появляется в самое время принятия пищи? [[1566]]

Как может прилипнуть кость к плоти прежде уменьшения пищи? [[1567]]

Какую должно назначать себе ежедневную пищу [[1568]]

Некто, вкушая один хлеб, вопросил В. Старца о употреблении пищи [[1569]]

Плач есть соучастник благому деланию [[1570]]

Плач омывает всякого от грехов [[1571]]

Должно стяжевать плач, дабы он отдалял от нас свободу в обращении, погубляющую души [[1572]]

Язык, свободное обращение и чрево — без плача не укрощаются [[1573]]

Не плач бывает от слез, но слезы от плача [[1574]], [[1575]]

От плача собираются помыслы [[1576]]

Как приобретается плач? [[1577]], [[1578]]

Плач есть печаль по Богу, рождающаяся от покаяния [[1579]]

Плач сердечный должен быть соединен с тихой веселостью в лице и слове [[1580]]

Что препятствует ему придти? [[1581]], [[1582]]

Истинный плач есть раб человека, действия сего плача, и когда и как он приобретается? [[1583]], [[1584]]

Признак неистинного плача [[1585]]

Какое дело вменяется человеку в плач, какое в то, чтобы всегда быть радостну, и можно ли плачу и веселости пребывать вместе? [[1586]]

Плотская брань. Откуда бывает? [[1587]], [[1588]], [[1589]], [[1590]]

Для искоренения сей гнусной страсти потребны сердечный и телесный труд и непрестанная молитва с плачем [[1591]], [[1592]], [[1593]]

Какой признак согласия со страстию плотскою? [[1594]]

Что должно делать во время брани от сей страсти [[1595]], [[1596]], [[1597]]

Как избавиться от помысла блудного? [[1598]]

Иногда страсть сия бывает от похоти, иногда от диавола [[1599]]

Что значит сказанное: смотри, чтобы не увлек тебя блудный помысл [[1600]] См. также око.

Она рождается от осуждения ближнего, иногда от свободного обращения с тем, с кем не должно [[1601]]

В сей брани как должно поступать и о чем помышлять? [[1602]], [[1603]], [[1604]]

Против сей страсти надобно бдительно внимать себе [[1605]]

Должно удалять тех лиц, к которым чувствуешь брань [[1606]], [[1607]]

Не иметь с ними свободного обращения [[1608]]

Как должно подвизаться против блудных помыслов? [[1609]]

Какой признак согласия с помыслами? [[1610]]

Не должно медлить в них [[1611]]

Что должно делать, когда плотская брань бывает в сонных мечтаниях? [[1612]], [[1613]]

О том, чтобы исповедовать плотские мечтания [[1614]]

О осквернении [[1615]]

Почему иногда случается, что, когда отойдем ко сну с молитвою и оградясь крестным знамением, претерпеваем искушения от сей брани, а когда нет — бываем без искушения? [[1616]]

Почему Бог иногда не облегчает сей брани? [[1617]]

Плоть и кровь Царствия Божия наследити не могут [[1618]]

Повеление. Как и кому должно повелевать? [[1619]], [[1620]]

Повествования о житиях св. Отцов и их ответах полезно [[1621]], [[1622]]

А повествования, не служащие к пользе души, лучше оставлять [[1623]]

Увлекшийся в девять повествований, не служащих к пользе души своей, и удержавшийся от десятого, поступил лучше того, кто участвовал во всех десяти [[1624]]

Находясь в обществе рассказывающих о чем-либо мирском или духовном, не должно осуждать их многословия [[1625]]

Погрешность (согрешение). Что должно делать тому, кто, ни в чем не погрешив против другого, будет обвиняем, как согрешивший? [[1626]]

Действительно погрешивший против другого должен ли скрывать истину или открыть ее и просить прощения? [[1627]]

Подвижничество. Путь подвижничества не всегда равен [[1628]]

Покаяние. Что есть покаяние? [[1629]]

Оно всемощно [[1630]]

Всякому греху есть покаяние [[1631]]

Покаяние называется медом [[1632]]

Покаяние и причащение суть большие из всех даров Божиих [[1633]]

Покаяние рождает печаль по Богу [[1634]]

Какие признаки покаяния? [[1635]]

Ответ на вопрос прежнего брата, может ли он покаяться (в прежних согрешениях)? [[1636]]

Покаянием отвращается гнев Божий [[1637]]

После падения должно восставать [[1638]], [[1639]], [[1640]]

Как должно полагать начало покаянию? [[1641]]

Как должно молить Бога о грехах? [[1642]]

Кающемуся должно отдаваться на волю Отцов, а не самому избирать вид покаяния [[1643]]

Молитвы св. Отцов без содействия самого грешника прощают ли грехи? [[1644]]

Покаяние (прошение прощения у ближнего). Если брат не понял, что ты уязвил его, то покайся пред Богом [[1645]]

Каяться должно без ухищрения [[1646]]

Должно каяться и младшему без тщеславия [[1647]]

Бывает покаяние и от тщеславия [[1648]]

Каяться должно со смирением, страхом Божиим и рассуждением [[1649]]

Если согрешишь пред кем словом или делом по увлечению, должно идти к нему и просить прощения его покаянием (поклоном) [[1650]]

Поклон делать (просить прощения). Когда не должно делать поклона разгневавшемуся брату? [[1651]]

Когда кто ощущает, что, делая поклон (прося прощения) при других, краснеет (стыдится) по тщеславию, то как поступать? [[1652]]

Должно ли делать поклон, когда прошу прощения у младших? [[1653]]

Покой Божий. Иной постигает его трудами, ради Бога, другой — смирением [[1654]]

Покой Божий достигается скорбями [[1655]]

Покой плоти мерзок пред Богом [[1656]], [[1657]]

Наслаждающиеся покоем здесь услышат: приясте благая ваша в животе вашем [[1658]]

Не стыдно ли нам искать покоя телесного, когда Отцы избирали себе скорби? [[1659]]

Покорность. Нет дела благолепнее того, которое совершается с покорностию [[1660]]

Покупатель. Кто покупает или продает за цену, назначенную по взаимному согласию, — не погрешает [[1661]]

Все, продаваемое на торжище неверными в их праздники, покупать можно без сомнения [[1662]]

Помощь Божия сильнее, нежели помощь многих тысяч людей [[1663]]

Испытав однажды помощь Божию в скорбях и искушениях, не должно сомневаться, что Господь и впредь покроет нас от всякого зла [[1664]]

Помысл. Отчего, отвечая помыслам, не получаем против них силы? [[1665]]

Возложи на Бога всякий помысл [[1666]]

Помыслы хульные отчего рождаются? [[1667]]

Как можно узнавать, который помысл от Бога, который от естества и который от демонов? [[1668]]

Как рассуждать правый помысл от сопротивного? [[1669]], [[1670]]

Рассуждение помыслов принадлежит совершенным [[1671]], [[1672]]

Только совершенные могут допускать помыслам входить в сердце и опять изгонять их [[1673]]

Когда возникают в нас помыслы, и что значит подвизаться противу них? [[1674]]

О каких возникающих в сердце помыслах должно вопрошать Отцов? [[1675]], [[1676]]

Не должно противодействовать помыслам, но прибегать к Богу с молитвой [[1677]], [[1678]]

Только сильные в Боге могут сопротивляться им [[1679]]

Как должно подвизаться против помысла блудного? [[1680]], [[1681]], [[1682]]

Что значит (по отношению к помыслам): прильпе кость моя плоти моей? [[1683]]

Когда помыслы смущают нас, что должно делать? [[1684]], [[1685]], [[1686]]

Как приобрести несмущенный помысл? [[1687]]

Со смущающими нас помыслами должно бороться [[1688]]

Кто вверил свою душу Отцам, тот не должен верить своим помыслам [[1689]]

Злых помыслов о ком-либо иметь не должно [[1690]]

Какой признак согласия с помыслом? [[1691]]

Не должно слагаться с помыслом блудным [[1692]]

Если стыдимся их исповедовать, как поступать? [[1693]]

Для чего враг возбуждает в нас помыслы боязни? [[1694]]

Без труда сердечного не дается рассуждение помыслов [[1695]]

Бодрствование не дает входить помыслам, а если войдут, то делает их безвредными [[1696]]

Как должно собирать помыслы при общественном Богослужении? [[1697]]

Какие помыслы отнюдь не должно принимать? [[1698]]

Когда приидет лукавый помысл, должно ли допускать сердцу возбуждаться против него с раздражительностию и употреблять голос? [[1699]]

Скрывать помыслов не должно [[1700]]

Польза, проистекающая от откровения помыслов [[1701]]

Скрывать помыслы значит доставлять радость демонам [[1702]]

Рассеянность помысла во время беседы есть брань от диавола, и как противоборствовать ей? [[1703]]

Чем исправляется сие? [[1704]]

О помыслах должно спрашивать одного, кому верим, но не должно спрашивать многих об одном и том же помысле [[1705]]

Доверять собственному помыслу есть знание лжеименное [[1706]]

Своему помыслу доверять не должно, хотя бы и другие говорили то же, что говорил помысл [[1707]]

В чем состоит свобода в рассуждении помыслов? [[1708]]

Открывать Отцам должно помыслы прежде более важные, а потом менее важные, а не наоборот [[1709]]

И маловажные помыслы безобразят душу [[1710]]

Как отгонять помыслы, похваляющие нас за добрые дела? [[1711]]

Как смирять помысл свой после исправления в каком-либо несправедливом поступке или деле [[1712]]

Должно презирать нелепые помыслы, возникающие в нас во время молитвы, или псалмопения, или чтения [[1713]]

Как испытывать помыслы? [[1714]], [[1715]]

Какое время приличнее для сего? [[1716]], [[1717]]

Как противиться помыслам? [[1718]], [[1719]], [[1720]], [[1721]]

Что значит вхождение помыслов и что — худое ими распоряжение? [[1722]]

Что значит позволять входить помыслам и что значит отсекать их? [[1723]]

Если примечается в помысле хотя малейшее смущение, — не должно делать по его внушению [[1724]]

Что значит увлечение помысла и чем оное исправляется? [[1725]]

Аще взыдет на тя помысл владеющаго (Еккл.10: 4): как объясняется сие? [[1726]]

Что значит, если помысл продолжает смущать кого-либо и по ответе, полученном от Отцов? [[1727]]

Когда хвалят люди, или помысл в сердце, и это тяготит нас, как должно поступать с сим помыслом? [[1728]]

Не должно верить помыслу, который говорит, что если бы я был один, то не скорбел бы и удобнее мог бы спастися [[1729]]

Поношение (досада). Кто не терпит поношения (досад), тот не увидит славы [[1730]]

Послушание в чем состоит? [[1731]]

Оно искореняет все страсти и насаждает всякое благо [[1732]]

Оно приводит Сына Божия обитать в человеке [[1733]]

Оно отсекает собственную волю [[1734]]

Без труда нельзя приобрести его [[1735]]

Оно изгоняет прекословие [[1736]]

Возводит человека на небо и творит подобным Сыну Божию [[1737]]

Послушание состоит в том, чтобы не иметь своей воли [[1738]]

Послушание должно соблюдать до смерти [[1739]]

О вреде непослушания и ожесточения [[1740]]

Послушание, смешанное с своею волею [[1741]], [[1742]]

Оно неотделимо от смирения [[1743]]

Наставление о послушании [[1744]]

В каком случае надобно оказывать послушание братии, и как поступать в таком деле, при котором помысл сомневается или дело это превосходит наши силы, или бывает сопряжено со вредом? [[1745]]

Поручитель. Поручительства на себя брать не должно, а если кто поручился, тот не должен предаваться унынию [[1746]]

Пост телесный без поста духовного ничто [[1747]], [[1748]]

Пост внутреннего человека есть внимание к самому себе [[1749]]

Как узнавать, когда пост бывает правильный? [[1750]]

Посещение. Как посещать братию? [[1751]]

Как посещать Отцов и принимать их? [[1752]]

Похвала. Получая похвалу, полезнее молчать [[1753]], [[1754]]

Что должно сказать соблазнившемуся молчанием? [[1755]]

Как поступать тому, кого хвалят? [[1756]], [[1757]]

Похвала от людей вредна и совершенным [[1758]]

Праведник (праведный). Когда молится праведник за другого, тогда должен молиться и тот, кто просил молитвы его [[1759]]

См. также: Молитва и Святый.

Праведник молится об искушениях сугубою молитвою, чтобы быть искушену по Божию попущению ко спасению и не быть искушену от своей воли к погибели [[1760]]

Праведные испытываются скорбями, как золото огнем [[1761]]

Правитель есть Божий слуга, следственно должен соблюдать уставы Церкви [[1762]], [[1763]]

Правило, когда остается без действия? [[1764]]

Правило вводить нужно понемногу, а не вдруг [[1765]]

Церковные правила (определения) должно принимать как заповедь [[1766]]

Почему не должно установлять для себя чего-либо за непременное правило? [[1767]]

О различии правил [[1768]], [[1769]], [[1770]]

Празднословие. Если случится быть с мирскими людьми и начнется празднословие, — остаться ли, или уйти? [[1771]]

Пребывать в келлии что значит? [[1772]], [[1773]], [[1774]], [[1775]]

Что значит пребывать (в келлии) по Богу? [[1776]]

См. Келлия.

Что должен говорить себе пребывающий в келлии? [[1777]]

Пребывание спасительное состоит в ношении тяготы друг друга [[1778]]

Пребывающий в послушании (в повиновении) должен быть благопокорлив, наипаче своему Авве [[1779]], [[1780]], [[1781]]

Он должен вопрошать Авву и о том, что ему кажется очевидно полезным [[1782]]

Без позволения Аввы не должно делать ничего, хотя бы что казалось и хорошим [[1783]]

Что должен делать, если нарушишь заповедь Аввы? [[1784]]

Не должен скорбеть, если видит, что Авва нужное для других делает, а для него не делает [[1785]]

Он может открывать свои помыслы другому Старцу по согласию своего [[1786]]

Не должен соблазняться тем, что Старец его не имеет дара рассуждения помыслов [[1787]]

Должен быть послушен своему Авве до смерти [[1788]]

Не должен судить о том, что сказал Авва [[1789]]

Кто хочет делать что-либо по своей воле, тот сын диавола, и тот, кто делает по воле такового, творит волю диавола [[1790]]

Пребывающий в послушании должен, когда хочет с кем-либо говорить или что-либо делать, призывать на помощь мысленно имя Старца, и польза сего [[1791]]

Во всем должен быть покорен [[1792]]

Соблазняющийся о Авве должен удалиться от него, чтобы не причинить вреда другим [[1793]]

Кто прекословит Авве, тот не ученик Аввы, а учитель [[1794]]

При всяком слове и деле должен говорить: «прости» без понуждения, но со смирением и умилением [[1795]]

Должен отсечь волю свою [[1796]]

Если в одном деле отсек свою волю, а в другом не отсек, то очевидно, что и в том, в чем отсек, имел свою волю [[1797]]

Вразумление преслушавшему заповедь Аввы [[1798]]

Наставление упорному, который не хотел сказать «прости» [[1799]]

Почему некий Старец, после многократного вразумления своего ученика, предал дело на суд Божий? [[1800]]

Пребывание в послушании состоит не в том, чтобы самому по себе прибегать к делам смиренным и уничиженным, но в том, чтобы приготовиться к беспрекословному послушанию своему Авве [[1801]]

Пребывающий в послушании должен беречься, чтобы не разлениться, видя, что другой носит его тяготу, и почему так [[1802]]

Наставление о послушании [[1803]]

Пребывающий в послушании как должен объяснять свои помыслы Авве в таких случаях, в которых дело касается других братии? [[1804]], [[1805]], [[1806]], [[1807]], [[1808]], [[1809]]

Если кто согрешит и узнает, что другой брат, видевший это, сказал о сем Авве, как он должен быть расположен к сказавшему о нем? [[1810]]

Предание. Что есть предание? В прим. [[1811]]

Должно верить, что предание Святых имеет совершенную силу в помощь и спасение души [[1812]]

Как помыслить, если, после предания, впадаем в какое-либо искушение, а также как сохранить помысл от возношения, если получим от предания помощь [[1813]]

Предание Богу. Святые дважды предают Богу своих духовных чад [[1814]]

Предстательство (заступление). Не должно покупать предстательство смертного человека, но должно покупать предстательство Божие милостыней [[1815]]

Предсуществование. Опровержение учения о нем [[1816]], [[1817]], [[1818]], [[1819]]

Прекословие погубило многих [[1820]], [[1821]]

Иногда надобно снизойти преклословящему [[1822]]

Прение. См. спор.

Привратник общежития. Наставление привратнику [[1823]]

Качества привратника [[1824]]

Пристрастие. Если замечаем в себе пристрастие к какой-либо вещи, что должно делать? [[1825]]

Если пристрастно желаем какой-либо вещи и получим ее, чем можно избавиться от пристрастия? [[1826]]

Прихоть. Что значит принимать пищу по прихоти? [[1827]]

Как можно противиться прихоти [[1828]]

Причащение Святых Таин. Больному позволительно причащаться Св. Таин у себя в келлии и каждый день [[1829]]

Оно есть врачевание [[1830]]

Хлеб сердце человека укрепит, — сказано о причащении [[1831]]

Приобщение Тела и Крови Христовых выше всех даров Божиих [[1832]]

Приступая к Св. Тайнам, мы должны несомненно веровать, что принимаем истинное Тело Христово, во оставление грехов [[1833]]

Мы не должны возбранять себе приступать к Св. Тайнам из сознания, что мы грешники [[1834]], [[1835]]

И грешники кающиеся приступают к Св. Тайнам и получают исцеление [[1836]], [[1837]]

Никто не может назвать себя достойным Причащения Св. Таин [[1838]]

Хлеб, которого причащаемся, не есть только образ Тела Христова [[1839]]

Произволение свободное человека как согласить с словами Господа: без Мене не можете творити ничесоже? [[1840]]

Кто грешит произвольно и кто непроизвольно? [[1841]]

Внутреннее произволение любит Бог [[1842]]

Отцы ничьего произволения не принуждают [[1843]]

Бог взирает на произволение и намерение [[1844]], [[1845]]

Как познается произвольное намерение по Богу? [[1846]]

Отличие произвольного добра от невольного [[1847]], [[1848]]

Проклинать не должно даже еретика [[1849]], [[1850]], [[1851]]

Не должно осуждать проклинающих [[1852]]

Самого сатану проклинающий проклинает себя, если творит дела его [[1853]]

Прости. При всяком деле и слове должно говорить: «прости» не принужденно, но с покаянием и умилением [[1854]]

Если просят инока о чем-либо не противном воле Божией, то он должен отказываться до трех раз, говоря: «прости», если же и после третьего раза все-таки будут просить, то должен исполнить со смирением то, о чем просят его [[1855]]

Псалмы (псалмопение). Изучать и петь псалмы весьма полезно [[1856]]

Поющий псалмы по книге или наизусть должен петь и устами, если нет близко никого назирающего [[1857]]

Как можно во время псалмопения отгонять помыслы высокомудрия? [[1858]], [[1859]]

Петь псалмы должно бодрственно и без рассеяния, ибо хотя бы мы и не разумели силы слов, но демоны ее разумеют [[1860]]

Правила касательно псалмопения [[1861]], [[1862]], [[1863]], [[1864]]

Что делать, когда рассеиваешься во время псалмопения? [[1865]], [[1866]], [[1867]]

Когда упражняющийся в псалмопении не ощущает силы произносимых слов по причине сердечного нечувствия, то есть ли польза от такого моления [[1868]]

Как вставать на псалмопение? [[1869]]

Скитяне пели [[1870]] псалмов вечером и [[1871]] после полуночи и при конце каждого произносили вместо славословия «Аллилуйя» и одну молитву [[1872]]

Путь. Путь Христа в чем стоит? [[1873]]

Путь Божий в чем состоит? [[1874]]

Путь жизни чрез кого и как явил нам Господь [[1875]]

Показывающий брату путь (спасения) должен и сам идти по нему [[1876]]

Р

Работать (делать что-либо). В воскресные и праздничные дни делать богоугодное не грех [[1877]]

Впрочем, хорошо оставлять обыкновенные дела и приходить в церковь [[1878]]

Прилично ли делать что-либо так, чтобы работа выходила чистою, красивою, например при постройках зданий [[1879]]

Раб. См. слуга.

Разбойник. Разбойников чувственных бояться не должно [[1880]], [[1881]], [[1882]]

Они суть рабы разбойников мысленных, т.е. демонов [[1883]]

Чувственные разбойники, приходя к нам, пробуждают спящих в нас разбойников мысленных [[1884]]

Если живем в мирном месте, то не должно бояться разбойников, а если в опасном, то должно предостерегаться от них [[1885]], [[1886]]

Раздражительность (гнев). Раздражительность и гнев суть лютые страсти, но у совершившихся движения их вовсе не появляются ни на мгновение [[1887]]

От чего происходит раздражительность (гнев)? [[1888]]

Должно подвизаться против раздражительности [[1889]], [[1890]]

Как это делать? [[1891]]

Иссушить раздражительность и угасить гнев составляет вящшая закона (Мф.23: 23) [[1892]]

Раздражительность и гнев приводят человека к хуле на Бога [[1893]]

Различие между естественною и противоестественною раздражительностью [[1894]]

Надобно с терпением переносить (гнев) раздражительность ближнего [[1895]]

Раздражительность (гнев) хуже всех страстей [[1896]]

Раздражившись (смутившись) на кого-либо, не должно тотчас говорить [[1897]], [[1898]]

Расслабленный, носимый четырьмя, и сам имел веру и носившие его [[1899]]

Рассуждение. Когда дается иноку дарование рассуждать помыслы? [[1900]]

Все должно делать с рассуждением [[1901]], [[1902]]

Умерять себя есть рассуждение, а делать что-либо выше своей силы не есть рассуждение [[1903]]

Бог дал иноку рассуждение для того, чтобы оно управляло его действиями [[1904]]

Как достигнуть рассуждения? [[1905]]

Рассуждением должно руководствоваться при употреблении пищи и в посте [[1906]], [[1907]], [[1908]]

Также и в подаянии милостыни [[1909]], [[1910]], [[1911]]

Разумный. Как должно исправлять разумных и неразумных? [[1912]]

Рипиды. Что означают? [[1913]]

Родственники. Наставление желающим вступить в монастырь и заботящимся о своих родственниках [[1914]], [[1915]]

Наставление мирскому человеку, что не должно стыдиться пред людьми, принимая бедных родственников, чтобы не дать места тщеславию [[1916]]

Рукоположение. Достойным рукоположения называет себя только беснующийся и совершенно забывший себя [[1917]]

Достойные, когда избегали рукоположения, были Богом принуждаемы принять оное [[1918]]

Принуждаемые принять рукоположение и избегающие его избегают послушания [[1919]]

См. также Епископ.

С

Свобода. В чем состоит свобода в мыслях? [[1920]]

В чем состоит свобода в вещах? [[1921]]

Когда она бывает хороша и когда худа? [[1922]]

Как согласить ту истину, что Бог сотворил человека свободным, с тем, что Он помогает обидимому, и с тем, что сказано в [[1923]] ст. [[1924]] псалма? [[1925]]

Как согласить свободу, дарованную человеку Богом, с Евангельскими словами: без Мене не можете творити ничесоже (Ин.15: 5)? [[1926]]

Самоиспытание. Должно испытывать себя каждый день [[1927]]

Утром и вечером [[1928]], [[1929]]

См. также помысл.

Самоотвержение. В чем состоит самоотвержение? [[1930]], [[1931]]

Оно есть оставление желаний естественных [[1932]]

Самооправдание. Самооправдание должно отложить [[1933]]

Чем устраняется самооправдание? [[1934]]

Оно низводит человека в ад [[1935]]

Отсечение его приводит в умиление [[1936]]

Чрез самооправдание диавол влагает в человека злые помыслы и делает его соблазном для других [[1937]]

Оно рождается от нерадения и тщеславия [[1938]]

Самооправданием прельщает человека диавол [[1939]]

Оно помрачает ум и препятствует покаянию [[1940]]

Оно не оправдает человека [[1941]]

В чем состоит самооправдание? [[1942]]

Саранча. Что должно делать, когда саранча нападает на поле? [[1943]]

Совершенные не отгоняют ее [[1944]]

А несовершенные отгоняют святою водою, молитвою и псалмопением [[1945]]

Сарра. Мудрое изречение преподобной Сарры [[1946]]

Святый. См. Отцы.

Священнодействующий. Священнослужитель (иерей Божий) особенно каждое дело должен начинать с молитвою [[1947]]

Что должен иметь в памяти во время Богослужения? [[1948]], [[1949]], [[1950]]

Какую должны Священнодействующие иметь одежду? [[1951]]

Не должны отрицаться от Священнодействия [[1952]]

Сердце (сердечное нечувствие). Если лукавые духи хотя на одно мгновение могут подвинуть сердце твое, то ты еще не приобрел власти над ними [[1953]]

Как блюсти свое сердце? [[1954]]

От чего происходит сердечное нечувствие? [[1955]], [[1956]]

Сердечное нечувствие ведет к богохулению [[1957]]

От чего рождается сердечное нечувствие? [[1958]]

Что есть сокрушение сердца? [[1959]]

Что значит иметь чистое сердце? [[1960]]

Отчего согревается сердце? [[1961]]

Если и после воспоминания согрешений продолжается сердечное нечувствие, то что это означает? [[1962]]

Сердечное нечувствие, при молитве и псалмопении, не дозволяет ощущать силы произносимых слов. Чрез что смягчается сердце? [[1963]]

Серид игумен. Поучительная повесть об Авве Сериде [[1964]], [[1965]], [[1966]], [[1967]], [[1968]], [[1969]], [[1970]]

Отчего он пред смертью покрыт был красной сыпью? [[1971]]

Сила. Что значит делать по силе? [[1972]]

Сисой. Почему Авва Сисой молился о избавлении ученика своего от страсти? [[1973]]

Скитяне не имели определенных часов и песней [[1974]]

Они пели [[1975]] псалмов вечером и [[1976]] после полуночи и при конце каждого псалма произносили Аллилуиа и одну молитву и пр. [[1977]]

Скорбь. Если хочешь избавиться от скорбей, то ожидай больших и успокоишься [[1978]]

Без скорбей быть не можем [[1979]], [[1980]]

Без скорби нет преспеяния по страху Божию [[1981]]

Желающим спастися предлежат скорби [[1982]]

В скорбях должно вспоминать об Иове [[1983]]

Скорби попускаются Богом к нашей пользе [[1984]], [[1985]]

Добру сопротивляется скорбь по зависти диавола [[1986]]

Многими скорбьми подобает внити в Царствие Небесное [[1987]], [[1988]]

Должно ожидать скорбей и обуреваний мысленных ветров [[1989]]

О терпении скорбей [[1990]], [[1991]], [[1992]], [[1993]]

Чего мы достигаем терпением скорбей? [[1994]]

Не должно унывать в скорбях [[1995]]

И изнемогать [[1996]]

Надлежит радоваться, когда досаждают [[1997]]

Какую пользу от скорбей получают праведные и грешные? [[1998]], [[1999]]

Праведные прославились чрез скорби [[2000]]

Если просишь какую-либо вещь и не получаешь оной, что можно делать? [[2001]], [[2002]], [[2003]]

О чем должно скорбеть? [[2004]]

Скорбные приключения, случающиеся с кем-либо, по предварительному ли попущению Божию бывают, или нет? [[2005]]

Кто хочет спастись, тот должен самопроизвольно избирать скорбь, и в чем оная состоит? [[2006]]

Скорбь на брата. Что должно делать, если смущает тебя помысл против кого-либо? [[2007]]

Также, если досадит тебе кто, или укорит, или ударит, или соделает иное какое зло [[2008]], [[2009]], [[2010]], [[2011]], [[2012]]

Что должно делать, если кто говорит на тебя ложно? [[2013]]

Слабость (расслабление, изнеможение). Ответ иноку на вопрос его: от чего случается с ним слабость и при молитвенном служении, и во время рукоделия? [[2014]]

Слабость болезненная происходит частию от желчи, частию от демонов [[2015]]

От чего происходят слабость тела и изнеможение сердца? [[2016]]

Слава человеческая. Кому не вредит то, если слава его или имя будет выше дел? [[2017]]

Что происходит от усвоения славы? [[2018]]

Должно помнить, что слава мира сего временна и наслаждение тленно [[2019]]

Слезы омывают всякую скверну души чисто [[2020]]

Как они приобретаются? [[2021]]

Их рождают плач и печаль по Богу [[2022]]

Не плач от слез, но слезы от плача [[2023]]

Слово Божие. Скорое изучение словес Божиих со смирением есть семя Божие [[2024]]