Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Література. 1. Андрусяк І. Латання німбів / Іван Андрусяк






1. Андрусяк І. Латання німбів / Іван Андрусяк. – Ів-Франківськ: Тіповіт, 2008. – 254 с.

2. Анісімова Н.П. «Світ, що мов камінь, лежить на межі…»: екзистенційні мотиви лірики Тараса Федюка / Ніна Анісімова // Вісник Черкаського університету Науковий журнал. Серія Філологічні науки. – Черкаси, 2013. – № 25 (278). – С. 78–86.

3. Анісімова Н.П. «Тут довго жити чи довго вмирати – усе одно…»: художньо-філософське осмислення образу смерті у ліриці Тараса Федюка // Слово і Час. – 2014. – № 2. – С. 53–64.

4. Анісімова Н.П. «…історія – вмочення корогов у кров посполитих»: історіософські мотиви лірики Тараса Федюка / Ніна Анісімова // Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія: Літературознавство за заг. ред. М.П. Ткачука. – Тернопіль: ТНПУ, 2014. – Вип. 39. – С. 9–17.

5. Бондар-Терещенко І. Таємна ложа як темна лажа / Ігор Бондар-Терещенко // https://e-motion.tochka.net/8013-yaroslav/.

6. Голобородько Я. Поетичні синтези Тараса Федюка / Ярослав Голобородько // Сучасність. – 2002. – № 11. – С. 92–98.

7. Голобородько Я. Домен поетичної новелістики: Рец.: Тарас Федюк. Обличчя пустелі: Вірші / Ярослав Голобородько. – К., 2005 // Літ. Україна. – 2006. – 7 грудня. – С. 6.

8. Голобородько Я. Від «Золота інків» до «Таємної ложі»: синтези, універсалії, універсам / Ярослав Голобородько // Голобородько Я. Поетична меритократія: Василь Герасим’юк, Ігор Римарук, Тарас Федюк. – К.: Факт, 2005. – С. 60–105.

9. Голобородько Я. New Ukrainian Alternative (Знакові тексти помежів’я ХХ—ХХI століть» / Ярослав Голобородько. — Х. : Основа, 2005. – 178 с.

10. Голобородько Я. Вивчення культури постмодернізму на уроках літератури (на матеріалі поезії Тараса Федюка) / Ярослав Голобородько // Тавр. Вісник освіти: Науково-метод. журнал. – 2004. – № 1. – С. 164–175.

11. Голобородько Я. Бренд Тараса Федька / Ярослав Голобородько // Українська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях…. – 2008. – № 3. – С. 80–102.

12. Голобородько Я. Ель класіко: Формація Тараса Федюка / Я. Голобородько. — К.: Факт, 2007. — 104 с.

13. Даниленко В. Лісоруб у пустелі. Письменник і літературний процесс / Володимир Даниленко. – К.: Академвидав, 2008. – С. 119–136.

14. Долженкова І. Комфортність «Таємної ложі» / Інна Долженкова // Зеркало недели. – 2003. – № 41. – 31 жовтня.

15. Дядченко Л. Топос дороги та дому в поезії Тараса Федюка (на матеріалі збірок «Трансністрія» та «Горище») / Л. Дядченко // https://www.philolog.univ.kiev.ua/library/zagal/Literaturoznavchi_studii_2012_35/182_185.pdf

16. Дядченко Л. Міфопоетичний простір у збірці Т.Федюка «Трансністрія» / Л. Дядченко // https://archive.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/Mikks/2011_38/206_209.pdf

17. Котик І. Морок, що знає. Рецензія на книгу Тараса Федюка «Хуга» / Ігор Котик // https://www.greenpes.com/index.php? page=press& about=454

18. Кремінь Т. Міфопоетична концепція лірики Тараса Федюка з погляду літературної антропології / Тарас Кремінь // http: //dspace.tnpu.edu.ua/bitstream/123456789/2327/1/kremin.pdf

19. Моренець В. Приватна гравітація Тараса Федюка / Володимир Моренець // Слово і час. – 2008. – № 6. – С. 62–71.

20. Полянчук Н. Мотлох бозна-яких часів» на «Горищі» Тараса Федюка / Наталя Полянчук // https://knigozavr.ru/2010/01/16

21. Сидорова О. Рецепція поетичної творчості Тараса Федюка в літературній критиці / О.В. Сидорова // Вісник ЛНУ імені Тараса Шевченка. – 2010. – № 11 (198). Ч. ІІ. – С. 98–106.

22. Сидорова О. Рецепція поетичної символіки кольорів у ліричній творчості Т. Федюка / О. Сидорова / // https://alma-mater.luguniv.edu.ua/magazines/visnyk/18-2009-fil.pdf.

23. Сидорова О. Асоціативне сприйняття образу України через мотиви дороги та втечі в поетичному світі Т.Федюка / О.Сидорова // Вісник ЛНУ ім. Т. Шевченка. – 2010. – № 4 (191). – С. 136–140.

24. Сидорова О. Тема кохання у творчості Т. Федюка / О. Сидорова // https://archive.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Nvmdu/Fil/2011_8/21.htm

25. Стус Д. Територія Тараса Федюка / Д. Стус // Київська Русь: літ-критич. часоп. Кн. I: Революція. – К., 2006. – С. 35–36.

26. Тарасюк Г. Еміграція…у «вічний біль при душі…» / Галина Тарасюк // Кур’єр Кривбасу. – 2001. – № 145. – С. 184–187.

27. Черткова О. «Київський текст» у ліричній творчості Тараса Федюка / О. Черткова // Вісник ЛНУ імені ТарасаШевченка. – 2011. – № 24 (235). Ч. ІІ. – С. 45–51

28. Якубовська М. Зберегти скарби духовності: літ. портрет Тараса Федюка // Якубовська М. У дзеркалі слова: есеї про суч. укр. л-ру / Марія Якубовська. – Л.: Каменяр, 2005. – С. 656–663.

 

Питання для перевірки знань

1. До якого покоління доцільно віднести творчість Т. Федюка – сімдесятників чи вісімдесятників? У чому феномен митця?

2. Чому критик Я. Голобородько назвав Т. Федюка «доменом поетичної новелістики»?

3. Назвіть текстові підстави, що спонукають до проведення паралелей між Гійомом Аполлінером і Т. Федюком.

4. Порівняйте символіку поезії Т. Федюка із образами-символами у ліриці П. Верлена.

5. Проведіть зіставлення прийому самозаглибленості у єдності з метафоричністю на прикладі збірки «Обличчя пустелі» Т. Федюка і «Дуїнянських елегій» Р.М. Рільке.

6. Розкрийте метафоричний зміст назв збірок Т.Федюка: «Золото інків», «Таємна ложа», «Обличчя пустелі», «Трансністрія», «Горище», «Хуга».

7. Як із назвою збірки «Горище» утілено модель складних стосунків індивіда зі світом? Що символізує мотив долання поверхів висотного будинку? Що означає долати сходи на шляху д’горі?

8. Поясніть зв'язок назви збірки «Обличчя пустелі» зі Святим Письмом.

9. Наведіть приклади ремінісценцій із поезії Т. Шевченка, М. Лермонтова, І. Франка, Д. Селінджера, Б. Чичибабіна, І.Римарука, В. Герасим’юка тощо.

10. Розкрийте роль трансформованих біблійних мотивів та образів у поезії Т. Федюка («Тайна вечеря», «Мойсей», «Ми втекли недалеко…» та ін.).

11. Яку роль виконує топос малої батьківщини в поезії Т. Федюка? Наведіть приклади віршів.

12. Як у поезії Т. Федюка еротичне поєднується з танатологічним?

13. Яку роль відіграє іронія у поетичному світі Т. Федюка? Наведіть приклади.

14. Доведіть, що Т. Федюк проявляє постійну увагу до сфери побуту та повсякдення із виразним південно-чорноморським присмаком та майже гедоністичним пошануванням життя.

15. Зіставте символіку танцю аркан у поезїі Т. Федюка («а ми зберемося у круг в аркан..») і В. Герасимюка («Чоловічий танець»).

16. Поясніть роль Біблії, старокиївських творів, Босха, Т. Шевченка, І. Франка тощо як основних текстів-предтеч у поетиці Т.Федюка.

17. Із збірки Т.Федюка «Таємна ложа» наведіть приклади парадоксальних колізій, феєрії парадоксів.

18. Яку роль виконує відмова від розділових знаків у Федюковій поезії?

19. Простежте на матеріалі збірки «Хуга» майстерність засобів самоіронії Т. Федюка.

20. Прокоментуйте вислови дослідників про Т. Федюка:

· «Є текстові й екстатекстові підстави й для того, щоб проводити паралелі між Гійомом Аполлінером і Тарасом Федюком. Постаті обох поетів позначені контурами «південності»: Аполлінер «виріс і сформувався на «латинському» Півдні (Д. Наливайко), життя й свідомість Федюка теж укорінені в ареал Півдня – тільки українського. Постава автора збірок «Алкоголі», «Каліграми» у свідомості сучасників нерідко асоціювалася з «Тріумвіратом», «Трійцею», до якого чи якої входили Гійом Аполлінер, Пабло Пікассо і Макс Жакоб. Образ автора «Золота інків» і «Таємної ложі» співвідноситься із своїм «Тріумвіратом», імена якого звучать так: Тарас Федюк – Василь Герасим’юк – Ігор Римарук» [Голобородько Я. Бренд, с.102].

· «Р.М. Рільке і Т. Федюк з надзвичайною силою проникливості передають психологічні й навіть психічні коливання, зміни, зсуви в просторі кохання. Їх безперечно об’єднує розробка й багате інтонування мотиву смерті, що його обидва поети не просто розглядали й усвідомлювали, а відстежували у власній творчості» [Голобородько Я. Бренд Тараса Федька, с.101].

· «Іронія в поета – не самоціль і навіть не інструмент, а радще «сміх крізь зуби», остання в своїй жорстка реакція на неадекватні подразники зовнішнього світу, найперше суспільні» [Андрксяк Латання, с. 15].

· «Т. Федюк у «Таємній ложі» виступив художником парадоксальних колізій, це творець феєрії парадоксів, що існують у фреймі рядків, фраз, висловів та змодельованих ними уявлю вальних малюнків […]. Федюкові поетичні парадокси є тонкими й очевидними, ледь відчутними і майже зоровими, традиційними й контекстуальними […]. Художні парадокси у виконанні Т.Федюка порушують стереотипні схеми думання, мислиннєволго вимірювання хронотопу, ментального сприйняття як внутрішньо людських, так і позалюдських реалій» [Голобородько, Від «золота, 76, 77].

 

 

Тема 6.






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.