Студопедия

Главная страница Случайная страница

КАТЕГОРИИ:

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Мужчина и женщина: мир в гармонии и целостности

Ошо

 

Мужчина и женщина, с одной стороны, дополняют друг друга как две половины, с другой стороны, они полярно противоположны. Они по-разному мыслят, по-разному воспринимают действительность. В этой книге Ото предлагает посмотреть на мир глазами партнера и попытаться понять, как работает сознание противоположного пола. Ведь только так мы сможем сделать свои отношения полными очарования, красоты, притяжения и обрести гармонию на пути открытия таинств жизни.
Вот одно из самых странных явлений: мужчины и женщины живут вместе тысячи лет, и все же они совсем не знают друг друга. Они рожают детей, но все равно остаются чужими. Женское и мужское мировоззрение настолько противоположны, что нельзя надеяться на мирную жизнь, если не приложить осознанного усилия, если не внести медитацию.

 

Весь; Санкт-Петербург; 2011.

ISBN 978-5-9573-2286-3

 

Правда ли, что женщины действительно думают иначе, чем мужчины? Или это просто предрассудок?

 

Это не просто предрассудок. И прекрасно, что это не предрассудок. Мир нуждается в разнообразии. Только подумайте — мир, где существуют только мужчины, или мир, где существуют только женщины... Это будет бедный, очень бедный мир. Мужчина и женщина полярны друг другу. И именно между этими полярностями мир обретает цвет и красоту.

Да, есть и трудности. Розы красивы — но не бывает роз без шипов. День светел — но каждый день влечет за собой свою ночь.

Существование верит в полярности. Оно подчиняется законам, которые Карл Маркс назвал диалектическими. Диалектичен сам процесс эволюции. Именно между двумя полярными противоположностями развивается существование.

Женщина ближе к миру интуиции, к миру инстинкта. Если она не медитирует, ей доступна только инстинктивная сторона. Она думает телом. Она более мужчины укоренена в теле, она в большей мере осознает тело; а тело содержит весь наш опыт, накопленный за миллионы лет эволюции.

Мужчина более полагается на ум; он ближе к миру интеллекта. Но интеллект возник совсем недавно… Инстинкт очень глубок в силу самой своей древности, тогда как интеллект — явление весьма поверхностное, неопытное и еще очень незрелое. Если мужчина начинает медитировать, ему труднее избавиться от интеллекта, потому что ум, интеллект, лежит в основе всего его образования и воспитания. Чтобы медитировать, ему придется отказаться от всего, что он знает.

Женщине легче подойти к медитации, потому что от инстинкта до интуиции один шаг. Перейти от интеллекта к интуиции очень трудно. Но, к несчастью, испокон веков женщину не допускали в мир медитации. Женщину вообще отвергали практически все религии. Причина очевидна: все религии осуждают тело, а женщина укоренена в теле. Отвергая женщину, религии на самом деле отвергали укорененность в теле. Все они были против тела. Все религиозные идеологии опирались на интеллект.



А женщину, безусловно, трудно увлечь интеллектуальными материями. Ей становится скучно, она думает: «Что за чепуха? Почему мужчина говорит и говорит о ней без конца? Ведь вокруг столько живого и интересного!»

Мужчина думает, что женщина хороша только своим красивым телом и годится только для секса, но не для интеллектуальной беседы, философской дискуссии. Как мужчины, так и женщины в глубине души знают: у противоположного пола шарики с роликами немного не на месте. В этом вопросе они единодушны.

Говорят, что мужчина был создан прежде женщины, чтобы у него было время обдумать ответ на ее первый вопрос.

 

Мендель Кравиц делает утреннюю зарядку, стоя в чем мать родила у открытого окна. В комнату входит жена.

— Мендель, идиот! — кричит она. — Задерни шторы! Я не хочу, чтобы соседи подумали, что я вышла за тебя из-за денег.

 

Логика абсолютно другая — мужчине такая мысль, возможно, не пришла бы в голову.

 

Священник, известный тем, что часто упоминал в своих проповедях геенну огненную, покидает приход. К нему подходит одна пожилая леди и говорит:

— Отче, как жаль, что вы уезжаете. Мы не знали, что такое грех, пока не появились вы.

 

Красавец-кот только что обосновался на новом месте, заинтересовав собой всех кошек. Одна из них первой пошла с ним на свидание.



— Ну как? Понравилось? — спросили на следующее утро остальные кошки.

— Ничего особенного, — ответила миловидная кошечка. — Он весь вечер только и говорил, что о своей операции.

 

Безусловно, в образе мышления, во взгляде на мир между мужчинами и женщинами существуют огромные различия. Но это делает жизнь более насыщенной, придает ей цвет и вкус. Миру нужно все многообразие музыкальных инструментов, чтобы зазвучал его оркестр. Если все инструменты одинаковые, это смертельно скучно. Прошлое не отдавало должного женщине, и мир во многих отношениях был беднее, потому что женщине не позволяли выражать себя по-своему, смотреть на вещи по-своему.

Ее заставляли думать по-мужски, вести себя по-мужски. Ее заставляли быть только тенью мужчины. Ей не давали быть собой. Это абсолютное безобразие, заслуживающее всякого осуждения. Я осуждаю его безоговорочно. Женщина должна быть свободна быть собой и жить по-своему. Она не должна становиться копией мужчины, она не должна по-мужски думать. Она должна думать по-своему, она должна быть собой, — и тогда полярности мира будут более контрастными.

И чем более разнятся индивидуальности мужчины и женщины, чем дальше они друг от друга, тем глубже их взаимное притяжение. Пусть они остаются вечно незнакомцами — лишь тогда они смогут влюбиться друг в друга. Пусть они остаются друг для друга вечной загадкой. Лишь тогда их любовь может быть постоянным источником радости, бесконечной чередой открытий.

Но женщина была угнетена и разрушена — в своей загадочности, в своей таинственности. С женщиной обращались как с механизмом, фабрикой воспроизведения — она была бесправной, абсолютно бесправной. И от этого мир стал скучным и уродливым. Мужчине принадлежало слишком много власти, и в результате вся история сплошь состоит из войн. Если бы женщина была равна с мужчиной в правах и имела такие же возможности для роста, мир знал бы меньше войн. Потому что во всякой войне гибнут мужчины, но страдают женщины.

Погибнуть легко, страдать гораздо труднее. Мать страдает от того, что погибли ее сыновья. Жена страдает, когда гибнет ее муж. Сестра страдает, когда убивают ее братьев. И это страдание мучит их всю жизнь. Погибшим гораздо легче. Считанные секунды — и вас больше нет. Но женщина из века в век только и делала, что страдала.

Никакая женщина не желает войны, потому что, по большому счету, жертвой оказывается именно она — не мужчина. Мужчина разжигает войну, мужчина сражается на войне, но страдает женщина. Женщина — это половина мира; и если бы этой половине мира тоже было дано право голоса, история сложилась бы по-другому. В ней было бы больше мира и любви, чувствительности и красоты. Еще есть время, чтобы позволить женщине быть женщиной — женщиной до кончиков пальцев, свободной от вынужденного подражания мужчине. И тогда мир и человечество изменятся к лучшему.

Если женщины думают по-своему, по-женски, этому можно только радоваться. Это большое счастье. Своеобразие женщины очень много значит для мира. Но женщина должна получить полную свободу. Мир слишком долго жил под властью мужчин. Пришло время женщине занять подобающее ей место и участвовать во всем, что происходит в мире. Пусть женщина внесет свою лепту — совершенно иную и уникальную.

Тогда мы придем к гармонии и целостности, каких до сих пор никогда не могли достичь. Раньше у нас была половина круга. Круг должен замкнуться. Жизнь должна стать тотальной — вмещающей и мужчину, и женщину; и пусть они будут вместе, и пусть каждый из них даст миру все, что получил от рождения: свой уникальный потенциал, уникальный язык, уникальный образ мышления, видения, бытия.

 

Исследования показывают, что мужчины счастливее с семьей, чем без нее, и среди женатых мужчин реже случаи самоубийств. У женщин все наоборот. Что вы можете об этом сказать?

 

Между мужским и женским умом есть разница; они по-разному устроены. Они противоположны друг другу, они полярны — никогда не упускайте этого из виду. В измерении духа они абсолютно одинаковы, но физиологически они далеки как небо и земля; они устроены совершенно по-разному.

Например, в отношениях полов мужчину больше интересует физическая сторона; мужчина более экстравертен. Женщина более склонна к интроверсии, в большей мере движима психологическими побуждениями. Существует масса журналов разряда «Плейбоя», с обнаженными женщинами на обложке, с обнаженными женщинами внутри, — и они продаются миллионными тиражами. Во всем мире выпускается огромное количество порнографии. Но это чисто мужская идея. Женщина не интересуется голым мужчиной настолько, насколько мужчина интересуется голой женщиной.

В интимные моменты, в глубокой нежности, в объятиях любимого мужчины женщина всегда закрывает глаза. Поцелуйте женщину — и она закроет глаза. Но мужчина будет смотреть — на себя, на женщину; наблюдать — как он целует женщину, как женщина реагирует. Он должен все видеть: испытывает она оргазм или нет? В каком-то смысле он ведет себя как посторонний, как зритель. Ему интереснее наблюдать, чем участвовать.

Женщина просто закрывает глаза. Ее не так интересует мужчина и происходящее с ним; ее интересует собственное внутреннее существо — и происходящее внутри ее существа. Поэтому женщин не привлекает порнография; для них гораздо важнее, что происходит у них внутри. Эти различия так велики, что распространяются даже на стиль жизни.

Вы правы: современные исследователи обнаружили факт, который действительно может показаться очень странным. Но на самом деле в нем нет ничего странного. Мужчины счастливее с семьей, потому что иначе им одиноко. Брак, даже несчастливый, для них все же лучше одиночества; по крайней мере, им всегда есть чем себя занять. Страдание — тоже занятие, а мужчина хочет всегда оставаться занятым, вовлеченным во что-то внешнее, чтобы не нужно было идти вовнутрь, чтобы можно было продолжать смотреть наружу.

Для женщины внешнее не так важно, поэтому, когда у женщины нет семьи, она скорее радуется одиночеству, чем страдает от одиночества. И ей легче наслаждаться одиночеством, чем мужчине, потому что она более интровертна — она, в каком-то смысле, более эгоцентрична… Эгоцентрична в лучшем смысле слова: она центрирована в себе. Мужчина ищет центр в других; он постоянно думает о других.

Женщина больше думает о себе. Самое большее, она интересуется ближайшим окружением: кто кому изменяет, с кем? Ее не очень беспокоят проблемы международной политики. Она тихо недоумевает, почему мужчины так ими интересуются? Что вам за дело до других стран? Они так далеко — к чему волноваться?

Я не встречал еще ни одной женщины, которая бы потребовала бы у меня доказательств существования Бога. Бог так далеко! Ни одна женщина никогда не спрашивала меня, есть ли рай, есть ли ад — такие вещи ее не интересуют. Ей интереснее то, что рядом. Что ей надеть?.. — это гораздо важнее Бога.

Мужчина считает все эти женские интересы глупостями: речь идет о таких великих материях — а ее волнует, что надеть! Она не станет вести дискуссий о коммунизме и о Карле Марксе, Мао и Махатме Ганди. В лучшем случае она послушает из вежливости. Ей гораздо интереснее, откуда это у вас такие туфли, и что это у вас за ткань, и кто у нас сегодня хорошо выглядит? Ее волнует то, что близко; ее волнует она сама.

Поэтому, когда женщина одна, она одинока более здоровым одиночеством; мужчине же просто становится очень тоскливо. Если мужчину оставить без утренней газеты, он впадает в буйство! Ему надо знать, что происходит в мире. Он не может выносить одиночества. Даже когда он один, он придумывает себе всевозможные воображаемые существа: Бога, ангелов… и воображаемые проблемы: сколько ангелов уместится на острие иглы? И он всерьез возьмется решать эту проблему, он положит всю жизнь на подсчет ангелов, он будет спорить до бесконечности! Женщина просто посмеется. В глубине души женщина знает: мальчишки есть мальчишки, что с них возьмешь — пусть себе городят чушь! Они называют это философией, теологией: они умеют найти для любой глупости звучное название.

Вот почему мужчина, когда ему одиноко, готов совершить самоубийство. Семья для него просто обязательна; женщина необходима ему по ряду причин. Во-первых, женщина — существо очень земное, наделенное глубоким чувством земли, — женщина дает мужчине связь с землей. Во всех мифологиях мира земля олицетворяет женское начало. Женщина дает мужчине корни; в противном случае, без женщины, он пребывает в подвешенном состоянии — без земли под ногами, без корней. Женщина вьет для него гнездо, женщина становится его домом. Без женщины он чувствует себя бездомным, блуждающим без цели и смысла.

И все же, когда мужчина и женщина вместе, это значит конфликт, несчастье, недовольство друг другом, нескончаемые жалобы — все это неизбежно из-за самой их полярной противоположности. Их интересы никогда не совпадают. Поэтому женщина не может не изводить мужчину жалобами, иначе мужчина никогда не выполнит ее желаний, — а мужчина не может не уступать. Мало-помалу мужчина, если он человек здравомыслящий, оказывается под каблуком.

Только круглый дурак и упрямец никогда не позволяет, чтобы его держали под каблуком. Если у мужчины есть хоть капля разума, он понимает: лучше слушать и делать все, что она говорит. Иначе вы оказываетесь жертвой круглосуточного преследования… Вам не дадут ни минуты покоя. Лучше сразу сделать все, что она хочет, и забыть — и можно спокойно читать газету!

Но все эти несчастья можно вытерпеть, потому что женщина удовлетворяет одну очень глубокую потребность: она связывает вас с землей, она заботится о вашем теле. Ее мало занимает ваша душа, — думайте о ней сами, — но она дает пищу вашему телу. Она дает пищу, заботу, любовь; вы чувствуете, что нужны и любимы — она дает чувство глубокого покоя и удовлетворенности. Без нее вы бы просто не знали, кто вы такой. Без нее вы всегда заблудившийся ребенок. Она принимает вас как мать.

Поэтому и получается, что мужчина счастливее с семьей, чем без семьи. Должно бы быть как раз наоборот, — потому что без семьи у мужчины нет никаких проблем. У семейного мужчины всегда есть проблемы, и, по логике, выходит странно, что с семьей мужчина счастливее. Но жизнь не подчиняется логике; жизнь следует собственным законам, странным законам. Без семьи мужчина живет без корней, не получает энергии, не получает тепла. Ему холодно; он живет в холодном мире; он чахнет и умирает. Женщина согревает его, дает жизнь, вьет гнездо, помогает сохранить собранность. Без женщины он начинает разваливаться на части.

Но женщина может быть счастливее в одиночестве, чем в семье, потому что она может найти связь с землей и без мужчины; наличие мужчины не так критично. Она способна быть более независимой, чем мужчина — и она более независима на самом деле.

И как раз потому, что женщина более независима от природы, мужчина во все времена пытался сделать ее зависимой искусственно — в экономическом, в социальном плане. Природная независимость женщины ранит эго мужчины, и он стремится сделать ее зависимой каким угодно способом. Он изобретает искусственные способы. В экономическом плане женщина была скована по рукам и ногам; ей ничего не оставалось, как зависеть от мужчины. Для мужчины это утешение: если он зависит от нее, то и она зависит от него, — компенсация и утешение.

В социальном и политическом плане для женщины все дороги были закрыты; ее исключили из общества и вынудили сидеть взаперти, чтобы мужчина мог чувствовать: «Не я один зависим, она тоже зависит от меня». Вот психологическая политика эго, мужского эго. Иначе, если бы женщина получила полную свободу — экономическую, социальную, политическую — мужчина имел бы рядом с ней довольно жалкий вид.

В матриархальных обществах мужчина имеет жалкий вид. На Земле еще существуют некоторые матриархальные племена, в которых власть принадлежит женщине; женщины сильнее и увереннее в себе, а слабый пол составляют мужчины.

Во многом женщина безусловно сильнее мужчины. Она живет дольше мужчины; в среднем, на пять лет дольше. Если средняя продолжительность жизни мужчины равна семидесяти годам, продолжительность жизни женщины равна семидесяти пяти годам. Она живет на пять лет дольше — почему? Должно быть, она жизнеспособнее. Если еще учесть, что она рожает десять детей, двенадцать детей… Только представьте себе, чтобы мужчина родил десять детей, двенадцать детей — он сразу отдал бы концы! Попробуйте выносить девять месяцев хотя бы одного ребенка… да вы скорее повеситесь! Или, если родить ребенка никак не получается, попробуйте хотя бы его вырастить… вы или прикончите ребенка, или повеситесь сами.

Женщина наделена величайшей жизнеспособностью, жизнестойкостью. Женщина более сбалансирована; на уровне физиологии, на уровне химии она более сбалансирована. Как раз поэтому она выглядит красивее: ее красота основана на физиологическом равновесии.

Так устроено природой: человек получается из двух клеток, материнской и отцовской, каждая состоит из двадцати четырех элементов… Так вот, чтобы из этих двух клеток получился мужчина, достаточно только одной клетки с полным набором из двадцати четырех элементов, другая клетка может содержать меньше. А чтобы получилась женщина, нужно, чтобы обе клетки, и одна и вторая, содержали полный набор, все двадцать четыре элемента. Женщина более сбалансирована.

Мужчине свойствен внутренний дисбаланс, поэтому он легче выходит из себя и теряет голову; ему очень легко сойти с ума. Любая женщина может довести любого мужчину до помешательства — элементарно! Женщины реже болеют; мужчины болеют чаще и подвержены большему числу болезней. На каждую сотню девочек рождается сто пятнадцать мальчиков, но ко времени достижения брачного возраста эти пятнадцать мальчиков исчезают. Теперь остается сотня девочек и сотня мальчиков. Природа позаботилась о рождении пятнадцати лишних мальчиков, будучи уверенной, что рано или поздно они умрут; чтобы, когда эти мальчики и девочки будут готовы к браку, их соотношение осталось равным.

Женщинам без семьи лучше, чем мужчинам; наедине с собой они чувствуют себя комфортнее, чем мужчины. Если бы над ними не довлели политические и экономически ограничения, они прекрасно обходились бы без всякой семьи. Может быть, мужчина как раз и сделал их такими беспомощными в политическом, социальном, экономическом плане, чтобы заманить в семью, склонить к браку; иначе многие женщины с радостью оставались бы незамужними. Даже если бы они хотели материнства, они предпочли бы материнство без брака. Да, у женщины есть глубокая потребность в том, чтобы быть матерью — но нет особенной потребности в том, чтобы быть женой.

Потребности мужчин по большей части физиологические; у женщин — более психологические потребности. Поэтому женщина всегда чувствует, что в семье она подвергается эксплуатации. И она не ошибается. Потому что мужчину интересует секс, а у женщины гораздо более широкие интересы; они не ограничиваются только сексом. Секс может входить в спектр ее интересов, но полный спектр гораздо глубже и шире. А интересы мужчины в самой основе сводятся к сексу; все остальное несет декоративную функцию, ничего не значит. Мужчина все время сфокусирован на сексе...

Это объясняется просто: на уровне сексуальности мужчины и женщины устроены совершенно по-разному. У мужчины сексуальность «местная»; секс происходит в пределах специально отведенных органов, оставляя незадействованным все остальное тело. У женщины сексуальность «общая»: сексуально все ее тело, не только определенные органы; все тело участвует. Поэтому женщине необходима более долгая прелюдия, прежде чем она готова наслаждаться сексом.

А мужчина всегда торопится; его любовь, как авария на дороге, когда водитель, сбивший пешехода, жмет на газ и скрывается с места происшествия! Женщина еще не поняла, что случилось — а мужчина уже одевается и идет по своим делам. Для мужчины уже все кончилось. У него местная сексуальность. У женщины сексуальность тотальная; у женщины сексуальность глубоко пронизывает все ее тело. Она не может испытывать оргазм иначе как во всей тотальности, в полной вовлеченности, участвуя каждой клеткой тела. А если она не испытывает оргазма, она вообще теряет интерес к сексу. Поэтому жены теряют интерес к сексу.

А мужчину интересует только секс.

 

Молодой руководитель входит в офис и тепло приветствует свою привлекательную секретаршу.

— Доброе утро, Марго, — говорит он, бросая портфель на стол. — Сегодня ночью ты мне снилась.

Польщенная Марго, желая показаться равнодушной, роняет как бы невзначай:

— В самом деле?

— Нет, — отвечает босс. — До самого дела не дошло. Слишком рано проснулся.

 

Каждый понимает по-своему. Женщина всегда чувствует, что с ней обращаются как с неодушевленным предметом, с машиной; она чувствует себя обманутой. Она чувствует, что ее используют; что она не цель, а только средство, — и это унизительно. Такая семейная жизнь очень унизительна для женщины. Кажется, что это некий вид перманентной проституции, ничего больше. Она чувствует себя проданной, проданной навеки. И что она получает с этой сделки? Однообразную жизнь, без всякого творчества, без всякой радости, без свободы исследовать мир; рабство, вечное рабство, эксплуатацию и постоянное унижение...

Неудивительно, что среди замужних женщин чаще случаи самоубийств; неудивительно, что замужние женщины чаще сходят с ума — это естественно.

 

Лестер решил пойти к врачу, потому что он постоянно нервничал и ощущал напряжение. Его встретила милая рыжеволосая медсестра, которой он рассказал о своей проблеме.

Она сказала:

— Это легко поправить.

Она отвела его в укромный уголок, сняла напряжение и сказала:

— С вас десять долларов.

Через несколько недель он снова начал нервничать и ощущать напряжение, и снова пошел к врачу. Врач осмотрел его, выписал ему транквилизаторы и сказал:

— С вас пять долларов.

— Доктор, если вам все равно, я бы предпочел лечение за десятку.

 

Мужчина переживает секс не как духовное явление, а лишь как физиологическую разрядку. Для женщины это явление духовного порядка. Поэтому женщина всегда чувствует себя оскорбленной: если любовь отчуждена от глубокого, большего духовного целого, каким ее переживает женщина, она неспособна разделить такую любовь. Да, она может участвовать, но равнодушно, холодно. Именно поэтому миллионы женщин совершенно забыли, что такое оргазм; они внутренне оледенели. Причина в том, что мужчины не понимают этих различий.

Каждому мужчине и каждой женщине необходимо специальное образование, чтобы они глубоко изучили существующие между ними различия — на уровне физиологии, на уровне психологии. Им нужно научиться понимать психологию друг друга, физиологию друг друга. Этому нужно учить. Каждый университет должен помогать студентам в понимании биологической организации, духовной организации противоположного пола. Но ничему подобному не учат.

Секс считается запретной темой: о сексе не говорят. Можно подумать, вы от рождения уже знаете все, что нужно. Полная чепуха! Может быть, вы способны к воспроизведению, но этого мало.

Секс значит гораздо больше. Это не просто средство воспроизведения. В нем есть качество многомерности: это и удовольствие, и радость, и игра, и молитва, и медитация, и религия, и духовность… Секс вмещает весь спектр, всю палитру, все цвета радуги.

Необходимо основательное обучение — чтобы мужчина научился понимать женщину и помогал ей достигать вершин оргазма; чтобы женщина научилась понимать мужчину и ему помогать…

Сейчас — и так было сотни лет — в основе брака лежит невежество. Все знание о сексе держится под запретом. Снова и снова его открывают, снова и снова его утаивают и держат под запретом — моралисты, пуритане, священники и политики; потому что они не хотят, чтобы вы жили в оргазмическом блаженстве.

Политики и священники знают, что им угрожает: если позволить людям жить в оргазмическом блаженстве, они не станут ходить в церкви и храмы, потому что молитва, которая несоразмеримо выше и глубже, будет в самой их жизни. И, если люди живут в оргазмическом блаженстве, они не пойдут на войну за полоумными вождями. Они будут глубоко любить жизнь — и они не захотят убивать, они не согласятся, чтобы их убивали. Они будут свято почитать жизнь, радоваться ее чуду — и они будут благодарны мирозданию. Жизнь будет для них слишком драгоценна, чтобы ею бросаться — они не побегут гибнуть и убивать по любому дурацкому поводу: мусульмане воюют с индуистами, индуисты воюют с мусульманами.

Политики и священники единодушны в одном: нельзя допускать, чтобы люди знали оргазмическую радость — иначе они перестанут быть рабами. Ими станет невозможно манипулировать, их нельзя будет низвести до статуса полезной вещи, превратить из человека в машину. Люди обретут собственную духовность, и их жизнь станет такой насыщенной и яркой, что они не согласятся легко ее потерять.

Эти священники и политики создали в обществе столько подавления, индивидуальность оказалась такой подавленной, что все человечество стало больным и патологичным.

 

Чарли зашел в кассу по продаже авиабилетов. У девушки за стойкой оказались такие великолепные формы, каких он раньше не видывал. На ней было платье с глубоким вырезом, и она низко склонялась над своими записями. Он уставился на нее.

Она посмотрела на него и сказала:

— Чем могу служить, сэр?

Чарли почувствовал, что у него из ушей вот-вот пойдет пар, но попытался справиться с положением. В конце концов, ему и нужно-то было всего два билета до Питсбурга.

В конце концов он выговорил:

— Два Сисьбурга, пожалуйста…

 

Все люди внутри кипят. Они так напуганы, что им лишь каким-то чудом удается сохранять лицо. «Два билета до Питсбурга» превращаются в «два Сисьбурга» — и это происходит почти с каждым.

Эта нездоровая ситуация создана столетиями подавления. Люди не говорят о сексе внятно — да и невнятно тоже; о сексе вообще не говорят. А если говорят, то обиняками — дипломатично.

 

Господин Гинзбург шел домой из своей лавки. Вдруг он наткнулся на госпожу Коган, и она сказала ему:

— Господин Гинзбург, у вас лавка открыта.

Он ответил:

— Вы, должно быть, ошиблись. Я ее только что закрыл.

Затем он столкнулся с госпожой Гольдберг, которая тоже сказала:

— Господин Гинзбург, у вас лавка открыта.

Он опять не согласился.

Когда он пришел домой, жена сообщила ему, что у него расстегнута ширинка, и тогда он понял, в чем дело. И вот он звонит по телефону госпоже Коган и спрашивает:

— Госпожа Коган, когда вы мне сказали, что у меня лавка открыта, не припомните ли: продавец был внутри или снаружи?

 

 

Я чувствую себя то мужчиной, то женщиной. Возможно ли, что я и мужчина, и женщина? Или я стану шизофреником?

 

Каждый человек и мужчина, и женщина. И очень хорошо, что ты это осознаешь; ты смотришь в глубину твоего существа. Каждый человек и мужчина, и женщина. Разница между мужчиной и женщиной невелика; разница только в степени, в количестве, не в качестве. Женщина может быть на шестьдесят процентов женщиной, а на сорок процентов мужчиной, или на пятьдесят один процент женщиной, а на сорок девять мужчиной. То же самое относится и к мужчинам. Вопрос лишь в процентном соотношении — но в тебе представлены оба пола.

Ты происходишь из встречи обоих полов — ты происходишь и от отца, и от матери; оба они внесли частицу себя. Мужчины и женщины это не просто мужчины и не просто женщины: каждый человек внутренне обоеполый; в каждом встречаются оба пола. Каждый содержит оба полюса. Поэтому никакая женщина не бывает женщиной и только женщиной. Если ты это поймешь, многое в жизни станет тебе яснее.

Бывают моменты, когда в женщине больше от мужчины, чем от женщины; то же самое относится и к мужчине. Иногда мужчина становится очень женственным; временами он мужчина, временами он женщина. Иногда приходит мягкость, иногда приходит жесткость; в какой-то момент энергия агрессивна, в какой-то момент энергия восприимчива.

Но до сих пор общество пребывает во власти определенной обусловленности — нас так воспитывали, нас так учили, — что мужчина может быть только мужчиной, женщина может быть только женщиной. Эта установка в корне неверна, она не соответствует природе. Если мужчина плачет, ему говорят: «Не будь плаксой, не будь тряпкой. Не будь бабой!» Это чепуха — у мужчины в глазах столько же слезных желез, что и у женщины. Если бы природа не предназначила его глаза для слез, у мужчины не было бы слезных желез.

Это самое настоящее подавление. Если девушка ведет себя по-мужски, если она энергична, целеустремленна, честолюбива, люди начинают думать, что здесь что-то не чисто — может быть, гормонов не хватает? Ее называют «парнем в юбке»; она не женщина. Какая чепуха! Это разделение искусственно; это политическое, социальное разделение. Женщин заставляют круглые сутки играть роль женщин, мужчин заставляют круглые сутки играть роль мужчин, — что очень неестественно и, безусловно, приносит миру много страдания.

Бывают моменты, когда мужчина мягок, когда он должен быть женственным. Бывают моменты, когда муж должен стать женой, а жена должна стать мужем, и это должно получаться само, самым естественным образом. Тогда было бы больше ритма и гармонии. Если мужчину не заставлять круглые сутки оставаться мужчиной, он не будет таким напряженным. Если женщину не заставлять круглые сутки оставаться женщиной, она будет вести себя более естественно и спонтанно.

Да, иногда разъяренная женщина опаснее любого мужчины, а иногда, в минуты нежности, мужчина становится чутким и любящим, как никакая женщина, — но эти минуты постоянно сменяют друг друга. Тебе свойственны оба пола; не думай, что становишься шизофреником; не думай ничего подобного. Эта двойственность — в природе вещей. До определенных пределов эта двойственность остается в силе; но дальше двойственность исчезает — там, где она становится столь гармоничной, столь единой, что «мужчина» и «женщина» теряют смысл.

В Индии Бог был изображен как ардханаришвар — наполовину мужчина, наполовину женщина. Это очень красиво. Наверное, это лучшее из всех изображений Бога: наполовину мужчина, наполовину женщина. Таким оно и должно быть. В высшей точке роста внутреннего существа, ты не мужчина и не женщина — или оба они одновременно, в такой гармонии, что они едины. Но, пока эта точка не достигнута, двойственность остается в силе. В ней ничего плохого. Не бойся двойственности, потому что иначе, из страха, ты начнешь подавлять, а что угодно подавленное становится препятствием, преградой на пути к высшему росту. Никакая часть тебя не должна быть подавлена, ничто нельзя пропустить, ни от чего нельзя отвернуться: все должно влиться в органическое единство. Все составляющие тебя части должны встретиться и слиться, чтобы противоречие исчезло и твое существо зазвучало как единый оркестр.

Все наши разделения произвольны, надуманны. На дереве, на яблоне, растет яблоко. Вы скажете, что оно снаружи, что оно относится к миру внешнего; оно не внутри вас, безусловно, оно не относится к внутреннему миру — ведь оно висит на ветке. Вы съели яблоко, вы съели «внешнее». Вы перевариваете его, оно становится в вас кровью и плотью… оно превратится в ваши сны, в вашу поэзию, в вашу живопись. Теперь оно больше не принадлежит внешнему, оно стало частью внутреннего. Внешнее растворилось во внутреннем. А однажды вы умрете, и ваше тело послужит земле удобрением, и снова на яблоне созреет яблоко. Теперь внутреннее станет внешним.

Внутреннее и внешнее постоянно встречаются и сливаются друг с другом. Их разграничивают только в практических целях; в реальности разграничений нет. Где заканчивается внутреннее и начинается внешнее?.. — ты можешь мне это сказать? Можешь провести между ними четкую границу — где она? Внешнее постоянно перетекает во внутреннее: ты вдыхаешь. И внутреннее постоянно перетекает во внешнее: вы выдыхаешь. Нет границы между внешним и внутренним, они — единое целое.

Точно так же нет границы между высшим и низшим. Но люди одержимы идей границ, категорий. Люди считают даже, что нижняя часть тела «низменна», а верхняя «возвышенна». Только из-за того, что нижняя часть тела ниже верхней, ей отводят «низменное» место в системе ценностей. Чушь!.. — ведь ваша кровь течет по всему телу: одна и та же кровь поступает и в ноги, и в голову. Кислород распределяется по всему телу; вы едите, и все тело переваривает пищу — не возвышенная и не низменная его часть. Низшее и высшее — два аспекта одной реальности; и точно так же — мужчина и женщина. Если вы посмотрите в глубину всякой двойственности, она окажется только искусственной системой категорий, созданной человеком классификацией, которая помогает ему понимать мир. Эти категории произвольны — на самом же деле, что угодно одно составляет часть чего угодно другого и всего сущего. Все это существование — единство.

Вы тем ближе к реальности, чем вы ближе к единству. Потому я и говорю, что настоящий святой, настоящий мудрец не станет эскапистом, — для него не может быть «этого мира» и «мира иного». Для него дальний берег — здесь. Он живет в миру — но он не от мира. Подобно цветку лотоса, что растет в воде, не касаясь воды. Для него не существует разделений, — даже разделения на хорошее и плохое, на нравственное и безнравственное, на божественное и дьявольское. Все противоположности входят в органическое единство существования.

Задавшему этот вопрос удалось глубоко заглянуть в себя. Не теряй этого понимания, не беспокойся о том, что станешь шизофреником. До определенных пределов разграничение между мужчиной и женщиной остается в силе и становится все более четким; снова и снова ты будешь испытывать сдвиг, перемещение от одного к другому. Ты меняешься: несколько часов ты мужчина — происходит сдвиг — несколько часов ты женщина. Если ты будешь внимательно наблюдать, ты сможешь точно узнать, сколько минут остаешься мужчиной и сколько минут остаешься женщиной. Это чередование имеет определенную периодичность. Последователи йоги глубоко исследовали эти внутренние тайны. Если ты будешь наблюдать за дыханием, то получишь точное время. Когда ты дышишь одной ноздрей, левой ноздрей, твоя энергия женственна. Когда ты дышишь правой ноздрей, твоя энергия мужественна. Каждый период длится около сорока пяти минут.

Это чередование происходит постоянно — днем и ночью. Когда ты дышишь левой ноздрей, действует правое полушарие мозга: женственная сторона мозга. Когда ты дышишь правой ноздрей, действует левое полушарие: мужская часть мозга. Иногда ты можешь даже сыграть на этом. Когда ты в сильном гневе, сделай одну вещь: закрой правую ноздрю и начни дышать левой. Через несколько секунд гнев исчезнет, — потому что для гнева необходимо, чтобы действовала мужская часть твоего существа. Попробуй, и ты удивишься. Только оттого, что дыхание переходит из одной ноздри в другую, изменяется нечто очень важное. Если ты чувствуешь равнодушие к миру, холодность, начни дышать левой ноздрей — пусть в тебя вливается воображение, фантазия, тепло, — и вдруг ты почувствуешь, что наполняешься теплом.

В тантре считается, что никогда нельзя заниматься любовью, не сверившись с дыханием — никогда. Если мужчина дышит через женскую ноздрю, женщина должна дышать через мужскую ноздрю. Тогда у них будет настоящий оргазм. В противном случае, любовь будет только напрасной потерей энергии — все равно что чихнуть… Если вы чихнете, вам станет легче — если хорошо чихнуть, становится легче, — но ничего особенного из этого не выйдет.

Если женщина дышит через женскую ноздрю, мужчина должен дышать через мужскую. Следуя тому же принципу, Ватсаяна — первый настоящий сексолог — проник в еще более глубокие тайны. Он говорит: когда женщина в мужской энергии, она должна быть наверху и играть роль мужчины. Мужчине необязательно всегда принимать миссионерскую позу... На Востоке эта поза называется «миссионерской», потому что на Востоке никогда не считалось, что мужчина должен быть всегда сверху. Люди узнали, что подобная глупость существует на Западе, только когда на Востоке появились христианские миссионеры — поэтому эта поза известна как «миссионерская»… Иногда женщина в мужской энергии: она должна быть сверху, должна быть активной; а мужчина, если он в женской энергии, должен оставаться пассивным. Он должен играть роль жены, а жена должна играть роль мужа. Тогда случится настоящая встреча.

Об этом нужно всегда помнить, потому что некоторые вещи легче сделать из мужской энергии. Если нужно сделать что-то трудное — поднять тяжелый камень, подвинуть тяжелый камень, — проверьте, какой ноздрей вы дышите. Если энергия не мужская, это не очень хорошо. Это может быть опасно для тела: вы будете действовать слишком мягко. Когда вы играете с ребенком, играете с собакой или просто сидите вместе, пусть ваша энергия будет женственной — и вам будет легче сонастроиться. Когда вы пишете стихи, рисуете, занимаетесь музыкой, вам больше подойдет женская энергия… если только вы не пытаетесь сочинить военный марш!.. — тогда все в порядке, вы можете сохранять мужественность, оставаться в агрессивной энергии.

Наблюдай, и ты будешь более и более осознавать эти две полярности. И хорошо, что эти полярности существуют: так природа предусмотрела возможность для отдыха. Когда мужская часть тебя устает, ты переходишь к женской; мужская часть отдыхает. Когда женская часть устает, ты отдыхаешь; энергия становится мужской. Так работает внутренняя экономика: человек постоянно изменяется. Но ваше общество внушило вам неправильные понятия: мужчина есть мужчина и должен оставаться им двадцать четыре часа в сутки, — это слишком тяжелое обязательство. А женщина должна быть женщиной двадцать четыре часа в сутки — нежной, любящей, сострадательной. Это тоже слишком тяжелое обязательство. Иногда женщине тоже хочется борьбы и гнева — бить посуду и хлопать дверью, — и это хорошо, если вы понимаете внутреннюю игру.

Я слышал... Мать случайно услышала голос маленького сына, когда он сидел в комнате один и скучал. Он говорил вполголоса: «Вот был бы я двумя собаками — как бы мы тогда поиграли!»

Эти две полярности — хорошая внутренняя игра; игра сознания. Так в тебе разделился Бог, которому захотелось поиграть в прятки с самим собой. Когда игра окончена, когда ты научился из игры всему необходимому, когда урок вынесен — ты оставляешь эту полярность позади и выходишь за пределы.

Высшее не является ни мужским, ни женским: высшее нейтрально. Именно поэтому в индийских языках слово брахма , «Бог», среднего рода — не мужского и не женского. У Бога нет пола: это слияние противоположных полов, абсолютное слияние; и в этом слиянии — выход за пределы.

 

 

Женское и мужское

 

У мужественности, как и у женственности, может быть два вектора. Мужской ум может быть агрессивным, насильственным, разрушительным — это только одна из возможностей. Мужчины пошли по этому пути, и человечество от этого очень пострадало. А когда мужчины направляют энергию в этот негативный аспект мужественности, естественно, что и женщины — хотя бы ради поддержания равновесия, — приходят к негативной женственности. Иначе пропасть между ними станет слишком широкой — непреодолимой. Когда женственность негативна, она становится инертностью, летаргией, безразличием. «Негативный» мужчина может найти контакт только с «негативной» женщиной.

Но есть и позитивная сторона. Ничто не бывает только лишь негативным; всякое отрицательное явление имеет также и положительную сторону. После бури приходит тишина. Каждая ночь сменяется рассветом.

Позитивная сторона мужественности — это инициатива, творчество, приключение. Те же самые качества, но перенесенные на другой план. Негативный мужской ум становится разрушительным, позитивный мужской ум становится созидательным, творческим. Разрушение и творчество — не две разные вещи, но два аспекта одной энергии. Одна и та же энергия может стать как агрессивностью, так и инициативой.

Когда агрессивность становится инициативой, она по-своему красива. Когда насильственность превращается в приключение, когда насильственность превращается в исследование, исследование нового и неизвестного, она приносит величайшую пользу.

И то же самое касается женственности. Инертность негативна, восприимчивость позитивна. Эти два качества кажутся похожими, очень похожими. Лишь очень проницательный взгляд сможет различить между инертностью и восприимчивостью. Восприимчивость подразумевает способность быть открытым и ждать; в ней есть своего рода молитва. Восприимчивость как гостеприимный хозяин, ждущий гостя; восприимчивость как чрево женщины. Инертность значит просто бесцветность, безнадежность, безжизненность. Ждать нечего, надеяться не на что, все равно никогда и ничего не получится. Инертность как летаргический сон, как всестороннее равнодушие. А равнодушие и летаргия ядовиты.

Но та же самая энергия, которая становится безразличием, может стать непривязанностью, и тогда она приобретает совершенно иной аромат. На первый взгляд равнодушие похоже на непривязанность, но это ложное сходство; равнодушие означает просто отсутствие интереса. Непривязанность — это не отсутствие интереса; это абсолютная заинтересованность, величайший интерес, — который все же способен не цепляться и отпустить. Наслаждайтесь моментом, пока он длится, но когда он исчезает, как исчезает все возникшее, не пытайтесь его удержать. Это и есть непривязанность.

Летаргия — это негативное состояние. Человек становится как стоячее болото, как грязная лужа — без возможности роста, изобилия, расцвета. Но та же самая энергия может стать как озеро, огромное озеро энергии, — которое никуда не движется, ничего не делает, но энергии становится больше, и больше, и больше…

Ученые говорят, что в определенный момент количественное изменение становится качественным. При температуре 100 °С вода закипает и превращается в пар. При температуре 99 °С вода еще не превращается в пар, при температуре 99,9 °С вода еще не превращается в пар. Но если нагреть воду еще на одну десятую градуса — случится квантовый скачок.

Позитивная женственность непохожа на летаргию, она похожа на огромное озеро, резервуар энергии. И по мере того, как аккумулируется, накапливается энергия, она претерпевает много качественных изменений.

Мужчина, чтобы быть по-настоящему мужественным, должен быть творческим, искать приключений, проявлять в жизни максимум инициативы. Женщина, чтобы быть истинной женщиной, должна быть как энергетический резервуар за спиной мужчины, — чтобы приключение вбирало в себя возможно больше энергии. Энергия понадобится, чтобы привнести в приключение нечто вдохновенное, нечто поэтичное; чтобы дерзающий дух мог найти в женщине отдых и покой, снова наполниться жизнью и силой.

Мужчина и женщина вместе, когда оба они позитивны, становятся единым целым. И настоящая пара — а настоящих пар очень мало, — настоящая пара та, в которой каждый приходит к другому из позитивного. Девяносто девять процентов пар связаны через негативное. Вот почему в мире так много страдания.

Я снова повторю: мужчина должен быть мужественным, женщина должна быть женственной, — но в положительном аспекте. Тогда их союз станет медитацией, тогда их союз станет поистине великим приключением. Тогда каждый день будет преподносить новые сюрпризы. Тогда жизнь станет танцем между полюсами противоположностей, — которые помогают друг другу, дают друг другу энергию и силу.

Сам по себе мужчина не сможет далеко продвинуться. Сама по себе женщина будет просто резервуаром энергии, статичным, без возможности движения. Вместе они комплиментарны, взаимодополняющи. Никто из них не выше другого, — комплиментарные элементы не бывают выше или ниже, комплиментарные элементы равны. Ни мужчина, ни женщина не превосходят друг друга, они взаимно дополняют друг друга. Вместе они образуют целое, могут образовать священное целое, которое недоступно каждому из них по отдельности.

Именно поэтому Иисус или Будда кажутся немного беднее Кришны. Причина в том, что они одиноки. Кришна в большей степени тотален. В Индии Кришна считается совершенным аватаром , совершенным воплощением Бога. Будда считается частичным, Махавира и Иисус считаются частичным проявлением Бога. В Кришне есть нечто тотальное.

И еще одно. Если бы речь шла только о физической встрече мужчины и женщины, все это было бы не так важно. Но то же самое верно относительно той встречи, что происходит в глубине существа каждого мужчины и каждой женщины, потому что внутри каждый мужчина — также и женщина, внутри каждая женщина — также и мужчина. Внешняя встреча и слияние с партнером служит на самом деле только уроком, экспериментом, позволяющим подготовиться ко внутренней встрече.

Каждый человек возникает из мужчины и женщины. Половина вас происходит от отца, половина происходит от матери. В вас встречаются полярные противоположности.

Современная психология — в особенности, школа Юнга — это признает и даже принимает за основу: любой человек, мужчина или женщина, содержат в себе оба пола. Если на уровне сознательного ума вы мужского пола, тогда ваше бессознательное будет женского пола, и наоборот.

Но прийти к внутренней встрече трудно, поначалу трудно, — потому что внутреннее невидимо. Сначала надо усвоить этот урок в мире видимого. Встретьтесь с внешней женщиной, встретьтесь с внешним мужчиной, чтобы получить некоторый опыт и что-то узнать о природе этой встречи. Потом, постепенно, вы сможете направить поиски вовнутрь — и обнаружить то же самое взаимодействие полярностей.

В тот день, когда внутренние мужчина и женщина встречаются, вы становитесь просветленным. Этот день будет величайшим праздником, и не только для вас, для всего существования. Еще один человек вернулся домой. Из миллионов и миллионов один вернулся домой.

Говорят, когда Будда стал просветленным, с неба дождем посыпались цветы. Это не исторический факт, это поэтическое выражение; но оно глубоко осмысленно. Должно быть, все существование танцевало, пело, осыпало его дождем из миллионов цветов — это явление так редко… После долгих поисков вслепую душа внезапно обретает цельность; разрозненные фрагменты превращаются в кристалл. Существование празднует: еще один человек стал Богом. Это благословение для всей вселенной.

Но первый урок нужно будет усвоить в мире внешнего, помни. Только лишь узнав женщину в мире внешнего, во всем ее богатстве, во всей ее сладости и горечи; только лишь узнав мужчину в мире внешнего, во всей его красоте и во всем уродстве, ты достигнешь измерения внутреннего. Никак по-другому ты не сможешь вместить, не сможешь позволить внутреннюю встречу инь и янь, Шивы и Шакти.

А эта встреча важна, и нет ничего важнее на свете. Потому что лишь с этой встречей — не прежде — ты становишься богом.

 



Принцип «инь», принцип женственности — как лестница между раем и адом. По ней можно спуститься в ад или подняться на небеса; направление изменится, но лестница останется той же. Эта лестница — принцип «инь», принцип женственности. Ничего не происходит без участия женщины. Женская энергия — как лестница, ведущая к самому низкому и к самому высокому, к самой темной долине и к самой светлой вершине. Это один из основополагающих принципов дао. Его необходимо понять во всех нюансах. Когда он приобретет корни в вашем сердце, все станет очень просто.

Для примера полезно будет рассмотреть символ Адама и Евы.

Мир начинается не с Адама, он начинается с Евы. Именно с помощью Евы змей склоняет Адама к неповиновению. Змей не мог убедить Адама напрямую — похоже, что прямого пути к этому человеку не было. Если вы хотите достичь мужчины, вам придется действовать через посредство женщины. Так женщина сыграла роль восприемницы зла.

И снова: когда родился Христос, он был рожден Девой Марией. Младенца Христа породила девственная женственность… девственный инь. Так благодаря женщине в мир вошло высшее.

И самое низкое, и самое высокое приходят в мир при посредстве женщины.

Слово «Адам» значит «земля», «глина» — буквально, «красная земля». Бог создал Адама из красной земли. Адам олицетворяет принцип «из праха в прах». Мужчина представляет внешний принцип, принцип экстраверсии: мужчина символизирует физическое тело.

Попытайтесь понять эти символы. Мужчина символизирует физическое тело; Бог создал Еву из физического тела мужчины. Она принадлежит более высокому порядку. Сначала необходимо было создать мужчину, а только потом женщину. Она тоньше, она сложнее; ее создание потребовало более высокого синтеза. Ева была создана из ребра, ее нельзя было создать непосредственно из земли.

Например, вы не можете есть грязь, зато можете есть яблоки: яблоки принадлежат более высокому порядку. Они возникают из грязи. Дерево вырастает из грязи; следовательно, яблоко есть не что иное, как земля, претерпевшая трансформацию. Вы можете съесть яблоко и переварить его, но если вы попытаетесь питаться землей, вы умрете. Яблоко возникает из земли, но является результатом более высокого синтеза — усовершенствованная земля, более доступная усвоению.

Бог создал Адама, и мужчина решил, что раз Бог создал его первым, он должен быть первым во всем. Нет, мужчина был создан первым, потому что по своему устройству он очень близок к земле. Только потом была создана женщина — она не так близка к земле, она была создана из Адама; она представляет собой синтез более высокого уровня.

Имя «Ева» тоже очень важно. Оно означает «сердце». Адам значит «земля», Ева значит «сердце». Бог поручил Адаму дать вещам имена, и тот для всего придумал названия. Когда нужно было назвать Еву, он просто воскликнул: «Она — мое сердце: Ева». И «сердце» стало именем Евы… Ева значит «сердце». В переводе на язык современности это слово значило бы «психика». Мужчина символизирует принцип тела, женщина символизирует психику — внутренний мир. Мужчина есть тело, женщина есть ум. А ничто не происходит без посредства ума.

Прежде чем вы совершите зло, в этом нужно убедить ваш ум; прежде чем вы совершите добро, нужно убедить ваш ум. Все появляется сначала в виде мысли, которую можно затем воплотить. Тело нельзя убедить сделать что-то до тех пор, пока не готов ваш ум. Даже болезнь входит в тело через ум. Вообще все, что происходит, происходит при посредстве ума. Вот смысл этой притчи: змей убедил Еву. Только ум можно убедить, уговорить, соблазнить, и тогда для ума нет ничего проще, чем уговорить тело — тело следует за умом как тень. Если какая-то мысль возникла в уме, она не может не воплотиться в жизнь.

Адам пал из-за Евы. Из-за Евы он был изгнан из райского сада. Из-за Евы началось то великое приключение, которое мы называем миром. Из-за Евы он ослушался.

Я слышал…

 

В суд ввели обвиняемого, и полицейский сказал:

— Он или с ума сошел, или напился до бесчувствия: встал посреди проезжей части и стоит, и сколько я ни просил его отойти, не слушает. Я удивился, потому что он не показался мне ни пьяным, ни сумасшедшим. Он выглядит как нормальный, и спиртом не пахнет — я специально принюхивался. Но с дороги он так и не отошел.

Судья спросил:

— Скажите, почему вы встали на дороге? Почему вы отказались отойти, когда полицейский многократно предлагал вам это сделать?

Мужчина был очень низенький и тщедушный.

— Сэр, — сказал он, — мне пришлось выбирать между законом правительства и законом моей жены.

— Как же это понимать? — спросил судья.

— Жена велела мне ждать ее на этом самом месте в двенадцать часов — а ее слово закон! Так что мне пришлось выбирать. Естественно, я выбрал закон жены.

Судья засмеялся:

— А, тогда понятно… Вы свободны. Когда вопрос стоит так, надо выбирать закон жены.

 

Так повелось со времен Адама. Женщина — это принцип внутреннего; не глубины существа, конечно, но внутреннего. Она посередине… Самое глубокое в существе вы называете душой, самое внешнее — телом; в промежутке между ними — психика, ум.

Адам пустился в это приключение, в этот мир, послушав Еву.

И то же самое мы найдем в притче об Иисусе. Иисуса родила дева Мария. Почему дева? Потому что, если вы правильно понимаете притчу, девственность означает абсолютно чистый, незагрязненный мыслью ум. Мысли представлены змеем, — потому что мыслям свойственно змеиться… Наблюдайте свои мысли, и вы поймете, почему их символизирует змей. Они по-змеиному извилисты; они по-змеиному передвигаются без ног; ими, как змеями, кишит ваш внутренний мир. Они — совсем по-змеиному — коварны, хитры и каверзны. Они прячутся в темных норах вашего бессознательного, выжидая момента, чтобы броситься на вас. Ночью, темной ночью они выползают на поверхность; при свете дня они прячутся. Когда вы бдительны, они исчезают; стоит вам потерять бдительность, как они выползают из нор и захватывают над вами власть.

Дева Мария символизирует ум в медитации; Ева символизирует ум, полный мыслей — полный змей. И снова: Иисус приходит в мир из девы Марии, из чистоты, из невинности. Мысль коварна; отсутствие мысли невинно.

Если вы поймете эти красивые притчи, вы удивитесь. Мы никогда не отдаем им должного. Это не исторические факты, это прекрасные метафоры, описывающие внутреннее существо человека. Из-за Евы Адам пал, но благодаря деве Марии Иисус возвысился и снова пришел в мир Бога.

И еще одно. Считается, что грехом Адама было неповиновение. Бог запретил ему вкушать плоды древа познания добра и зла, но змий уговорил Еву, а Ева уговорила Адама. Вот в чем было неповиновение.

Но, как ни удивительно, на иврите «Мария» значит «восстание». На иврите «Мария» произносится «Мариам». Это слово значит «восстание». Адам пал в неповиновении, а Иисус возвысился в восстании. Неповиновение подразумевает реакцию, противодействие — противодействие Богу; восстание же есть отрицание отрицательного, противодействие мирской жизни, противодействие змеям. Ева послушала змей и пошла против Бога; Иисус восстал против змей и послушал Бога.

Неповиновение — акт политический; восстание — акт религиозный. Неповиновение только создает хаос; восстание, подлинное бунтарство приводит к радикальным переменам в вашем существе — поворот на сто восемьдесят градусов; обращение.

Но и Адам и Иисус возникли из женского принципа. На языке дао женский принцип называется «инь», мужской принцип называется «янь». Янь — это амбиция, это агрессивность, это желание и проекция. Янь принадлежит миру политики, инь принадлежит миру религии. Если вы полны амбиций, религиозность невозможна; если вы религиозны, вы не можете быть политиком. Эти вещи не сочетаются. Они несовместимы. Несовместимы по определению. Сама их природа такова, что пытаться их смешать — все равно, что пытаться смешать воду с маслом.

Честолюбие и медитация никогда не сочетаются и не могут сочетаться. Политик подчиняется мужскому принципу, святой подчиняется женскому. Поэтому святые становятся такими мягкими, такими женственными, такими завершенными, такими красивыми. Они излучают некое изящество. И их красота, несомненно, не только телесна — иногда их тело совсем не красиво.

В раннем христианстве существовало представление, что Иисус был самым некрасивым человеком на свете. Постепенно христиане отказались от этой идеи, она им не нравилась. Но в ней есть нечто прекрасное. Пусть тело Иисуса было некрасивым, но, повстречав его, вы вдруг оказывались удивлены, захвачены, заворожены, ошеломлены его красотой. Телом он был безобразен. Взглянув на его портрет, вы заметили бы лишь его некрасивость, но если бы вы пришли к нему, оказались в его непосредственном присутствии, вы бы совершенно позабыли о его некрасивости — на вас изливается столько красоты, струится столько красоты… дождь красоты! Вы бы даже не вспомнили, что он безобразен. Поэтому те, кто его не видел, считали его безобразным, а те, кто видел, говорили, что он красивее всех на свете.

Красота не в теле. Мудрец живет не ради тела — тело служит его жизни. У политика в жизни нет ничего, кроме тела, кроме внешнего, экстравертного. Тело эктравертно, психика интровертна; а когда вы выходите за пределы и того, и другого, возникает дао. Когда вы ни экстравертны, ни интровертны, когда вы не движетесь ни вовне, ни внутрь — когда вы никуда не движетесь, — наступает глубочайший покой. Движения нет, потому что нет мотивации. Ваше внутреннее пламя больше не колеблется, — потому что нет направления, и никуда не нужно идти; нет цели, и ничего не нужно достигать. Не нужно быть нигде, кроме как здесь, не нужно быть никем, кроме как собой; вы полностью удовлетворены настоящим. Вы вышли за пределы мужчины и женщины, вы стали трансцендентны самой этой полярности. В этой трансценденции — дао.

К этой трансценденции, каждое по-своему, устремлены все учения мира. Все называли ее по-разному. Я хотел бы объяснить вам значение одного из терминов, это будет полезно. Этот термин — «Израиль». Это не название определенной расы — и уж конечно не расы евреев, — и не имя определенного человека. «Израиль» означает точно то же, что и «Дао».

Попытайтесь понять. Слово «Израиль» состоит из трех символов: из-ра-иль. «Из» означает женский принцип. «Из» происходит от египетского слова «Изида». Изидой звали богиню луны; а луна — это женский принцип. Запомните слово «луна», потому что в индуистских метафорах луна тоже символизирует женское начало.

В йоге считается, что у человека есть три протока: лунный, солнечный и трансцендентальный. Одной ноздрей вы вдыхаете энергию луны, другой — энергию солнца. Но когда, глубоко внутри, оба потока останавливаются, вы трансцендентальны.

«Израиль» состоит из трех символов. «Из» происходит от Изиды, египетской богини луны, или от вавилонской богини Иштар, которая тоже является богиней луны. Это принцип инь, женское начало. «Ра» происходит от имени египетского бога солнца. Это символ мужского начала, янь. А «иль» происходит от слова «элохим», которое происходит от того же корня, что и мусульманское «Аллах». «Элохим» на иврите значит «Бог»; вот происхождение «иль». «Иль» символизирует встречу женского и мужского начал, и еще — их трансценденцию. Слово «Израиль» в точности означает дао.

 

Если вы подчинены солнцу, вы будете агрессивным, безумно агрессивным, амбициозным, властным, пылким, кипящим желаниями и страстями. Если вы подчинены луне, вы будете спокойным, неамбициозным, неагрессивным, восприимчивым, мирным: человеком молчания. Но то и другое необходимо превзойти, потому что обе эти энергии однобоки. Человек должен прийти к той точке, где он может сказать: «Я не мужчина и не женщина». Это происходит, когда он становится Буддой, или Христом, или Кришной; когда он не мужчина и не женщина, не луна и не солнце, не Изида и не Ра, не инь и не янь. Он просто бытие, чистое бытие. Все формулировки исчезли.

Но это может произойти лишь постепенно. Сначала вы должны отбросить принцип «Ра» — принцип солнца, мужской энергии — и перейти к женской энергии, к женщине. Оттуда вам предстоит войти в запредельное.

Помните, всегда помните, что все происходит через женский принцип. Это принцип середины. Выходите вы за пределы или опускаетесь, лестница одна.

Энергия солнца, телесный мужской принцип превращают вас в насильника: вы насилуете жизнь. Вы не влюбленный. Наука приходит из солнечной энергии; наука ориентирована на мужское начало. Поэтому она не смогла развиться на Востоке. Восток жил по лунному принципу — пассивно, тихо, беспечно, не пытаясь ни с кем бороться, не пытаясь ничего завоевывать, в глубокой любви к природе. Восток никогда не был насильником; природу изнасиловал Запад. Поэтому возникла проблема экологии: природа уничтожается.

Женский принцип, лунный принцип несет любовь. Вы любите, но не насилуете. Иногда на физическом уровне одно неотличимо от другого, но внутреннее качество отличается.

 

Я слышал о женщине, которая подала на мужчину жалобу в суд. Судья спросил:

— Вы раз за разом повторяете, что этот мужчина вас изнасиловал. Когда это случилось?

И женщина ответила:

— Когда? В январе. В феврале, в марте. В апреле, в мае, в июне, в июле, в августе, в сентябре, в октябре, в ноябре и в декабре. Весь год — сплошное изнасилование и больше ничего.

Судья удивился. Он сказал:

— Как же это ему удалось вас насиловать круглый год?

— Он мой муж, — сказала женщина.

— Тогда почему вы называете это изнасилованием? С точки зрения закона это не изнасилование.

— И все-таки это было изнасилование, — сказала женщина. — Он меня не любит.

 

Вы можете изнасиловать даже собственную жену, если не любите ее. На физическом уровне соитие влюбленных и изнасилование могут быть неотличимы, но у них совершенно разное внутреннее качество.

Наука рождается из энергии солнца; это изнасилование природы. Поэзия, искусство, живопись, танец, музыка рождаются из энергией луны: это любовная игра с природой. Восток жил искусством, музыкой, танцем, драмой. Запад пытался использовать мужскую энергию и злоупотребил ею. Запад потерял равновесие — но и Восток тоже. Еще не появилось общество, которое можно было бы назвать «Израилем», которое можно было бы назвать дао, которое бы переросло мужское и женское или создало их синтез, настолько гармоничный, что для антагонизма не осталось бы места.

Цель в том, чтобы прийти к дао: создать полностью, тотально интегрированного, цельного человека, и построить тотально интегрированное, цельное общество.

 

 

Мой ум всегда раздвоен — на солнечный и лунный. Пожалуйста, объясни.

 

Ум всегда раздвоен; таково его устройство. Тебе полезно будет понять механизм ума, понять, как он работает.

Уму свойственно разделять. Если ты не разделяешь, ум исчезает. Ум не может жить без разделения. Ум создает противоположности. Ум говорит: «Ты мне нравишься; ты мне не нравишься. Я тебя люблю; я тебя ненавижу». Ум говорит: «Это красиво. Это уродливо». Ум говорит: «Это нужно сделать. Это нужно бросить». Ум — это выбор. Именно поэтому Кришнамурти всегда говорил, что ты становишься не-умом тогда, когда перестаешь выбирать. Отбросить выбор значит перестать делить мир.

Просто представь… Если бы человек исчез с лица Земли, осталось бы тогда что-нибудь красивое? Что-нибудь уродливое? Осталось бы что-нибудь хорошее, что-нибудь плохое? Все разделения просто исчезнут вместе с человечеством. Мир останется прежним. Будут цвести цветы, будут ходить по небу звезды, будет всходить солнце — все продолжится, как и прежде. Но разделение исчезнет вместе с человеком; человек привносит в мир разделение. «Человек» значит «ум».

В этом весь смысл библейской истории. Бог запретил Адаму есть плоды с древа познания. Было бы лучше, если бы мы могли перевести «древо познания» как «древо ума». Вся эта история становится дзэнской. Так смысл передается точнее. Древо познания — это древо ума; зачем иначе Богу хотеть, чтобы его дети жили в невежестве? Нет, он хотел, чтобы они жили без ума. Он хотел, чтобы они жили без разделения, жили в единстве, в единозвучии. Таков смысл этой библейской истории. Если бы ее комментировал дзэнский мастер — или если бы я сам взялся ее прокомментировать, я бы сказал: «Древо ума». Тогда появляется полная ясность.

Бог хотел, чтобы Адам жил без ума — жил, но не разделял жизнь; тогда жизнь очень интенсивна. Разделение делит заодно и вас самих. Вы когда-нибудь замечали? Когда вы разделяете, что-то в вас сжимается, что-то в вас ломается. Когда вы говорите: «Мне кто-то нравится», — вы протягиваете руку к этому человеку. Когда вы говорите: «Мне не нравится», — вы отдергиваете руку. Вы не открыты жизни во всей ее полноте. Бог хотел, чтобы Адам оставался тотальным.

И в этой библейской истории говорится, что если человек не отбросит свое знание, его не примет снова сад Бога. Иисус отбросил знание. Поэтому он выглядит абсурдно, парадоксально. Иисус очистил… смыл с человеческог

<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
 | Или Наша удивительная повседневность

mylektsii.ru - Мои Лекции - 2015-2018 год. (0.11 сек.)Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав Пожаловаться на материал