Ярополк I Святославич

РЮРИК

Рюрик был основателем династии Рюриковичей – династии русских князей, а затем и царей, правившей 736 лет, с конца IX по XVI век. Последний из Рюриковичей – царь Федор Иоаннович – умер в 1598 году. По летописной легенде, Рюрик, руководитель варяжского племени " рос" или " русь", был призван ильменскими славянами на княжение в Новгород.
" Нестор пишет, что славяне новогородские, кривичи, весь и чудь отправили посольство за море, к варягам – руси, сказать им: " Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами" (Карамзин. " История государства Российского"). Внук легендарного Гостомысла, Рюрик, согласился " принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться". (Карамзин)
На этом летописном свидетельстве основана так называемая норманская теория возникновения государства на Руси. По летописи, Рюрик прибыл на княжение со своей дружиной и братьями Синеусом и Трувором на землю славян около 862 года. Первоначально Рюрик расположился в местечке Ладога, а спустя год переехал в Новгород. Второй брат, Синеус, поселился на Белом озере, а третий, Трувор – в Изборске. Спустя некоторое время оба брата умерли, и славянами в северных землях стал править Рюрик.
Сведений о правлении Рюрика практически не сохранилось. По одному из преданий, спустя год после его прибытия в Новгород, там произошло восстание некоего Вадима Храброго, который " сеял смуту против власти чужеземца Рюрика". (Карамзин) Но Рюрик одержал победу и казнил Вадима и его сообщников. Одновременно Рюрик раздал знатным дружинникам города для управления и сбора дани.
Не получившие городов дружинники Аскольд и Дир отправились в Царьград (Константинополь) искать счастья. Следуя существовавшим в то время путем " из варяг в греки", они увидели, как свидетельствует легенда, небольшое поселение, жители которого сообщили, что называется это место Киевом и владели им раньше братья Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь и что после их гибели Киев платит дань хазарам. Аскольд и Дир остановились в городке и стали в нем править. Так в правление Рюрика на территории славян возникли два государства: Северная и Южная Русь.
Приблизительно в 866 году Аскольд и Дир совершили поход на Царьград, окончившийся неудачей.
Во время правления Рюрика к землям славян были присоединены земли племен меря, весь и муром. Согласно летописи, Рюрик был женат на княжне Урманской Эфанде и имел сына Игоря. По непроверенным источникам конца XVI – начала XVII века, Рюрик умер в Кореле в 879 году, передав правление государством и малолетнего сына Игоря своему дальнему родственнику Олегу.

Вещий Олег:

Родился (неизвестно) - умер 912 г (смерть от змеиного укуса).
2. регент князя Игоря, князь новгородский (с 879) и киевский (с 882). Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.
3. Цели:
· Захват власти в Киеве (путем убийства Аскольда и Дира)
· Объединение племен вокруг Киева (также читать: как расширение границ Киевской Руси)
· Захват последних двух племенных союзов которые являлись данниками хазаров.
· Развитие торговли и установление дипломатических отношений с Византией (путем военных действий)
· Дипломатические отношения с Венгрией
3.1 Средства реализации:
· Дружинники «В 907 году, снарядив 2000 ладей по 40 воинов в каждой (Повесть временных лет), Олег выступил в поход на Царьград».
· Выкуп в 10 тыс. марок серебром Венграм
4. Что сделал?
· Создал государство Древнерусское, объединив Север и Юг
· Установил мир на границах государства с варягами, венграми и Византией
· Расширил территорию Руси
· Расширил внешнеполитические связи с окружающими странами и народами, а также поднял международный престиж (или авторитет) Руси
5. В чьих интересах: В интересах своих дружинников, своего государства, в интересах подрастающего князя Игоря
6. Кому была выгодна его деятельность: Вся его деятельность была направлена на укрепление княжеской власти, а именно власти князя Игоря.

Олег (879-912) - князь новогородский (с 879 г.) и великий князь киевский (с 882 г.), основатель Древнерусского государства.
Основные направления деятельности:
1) Присоединение земель.
Основной задачей для Олега являлось присоединение к своему государству земель по течению Днепра. Прежде всего он захватил Смоленск, город кривичей, затем взял Любеч, город северян. 882 г. - захват Киева.
2) Возникновение государства Киевская Русь.
В 882 г. Олег захватил Киев и стал править в нем, Новгород был вторым по значению городом. Тем самым это привело к объединению Киева и Новгорода под единой властью.
3) Установление связей с Византией.
В 907 г. Олег совершил поход на Царьград, в ходе которого Византия должна была уплатить дань, а также был заключен первый устный договор, позволивший русским купцам вести беспошлинную торговлю в Константинополе. В 911 г. был заключен первый письменный договор с Византией, предусматривавший возможность найма руси на военную службу в Византии, обязанность взаимно помогать при кораблекрушениях, выдавать беглых рабов и наказывать за преступления, совершенные против однй из сторон.

Игорь Старый (878-945) -великий князь Киевской Руси, по летописи — сын Рюрика. Прозван Старым из-за возраста, когда тот пришел на престол.
Во время его правления государственная власть князя над союзами была крайне слабой, не существовало ни писанных законов, ни установленных налогов. Великий князь вместе с дружиной сам должен был собирать дань с племен. Система уплаты дани - полюдье.
Чтобы отстоять торговые преимущества, полученные Олегомв Константинополе, Игорьв 941 и 944 годах ходил походом на Византию, но оба раза неудачно.
Из-за беспорядка в налоговой системе, в 945 году при попытки Игорем вторично собрать дань с древлян, он был убит.
Итоги правления Игоря во внешней политике - гибель флота во время первого похода на Византия в 941 году, в 944 году Константинополь откупился от славян большой данью. Тем не менее, русские купцы утратили возможность безпошлиной торговли.

Ольга
1. Дата правления — 945-960 (Регент Святослава Игоревича до 960)
2. Княгиня Киевская, правила после убийства Игоря древлянами. Первая русская святая.
3. Цели:
· Укрепление внутренней власти Древнерусского государства
· Крещение Руси
· Месть древлянам
· Пересмотр отношений с Византией.
4. Воплощение:
· Введение «погостов» и «уроков» — первая государственная реформа.
· Принятие православной веры.
· Убийство древлянского князя Мала в 945 году. Подавление восстания. Наложение огромной дани на древлян. Убийство тысяч древлян.
· Признание византийцами Ольги, как правителя Древнерусского государства.
5. Характеристика: Сильная, мудрая, властная женщина, в меру хитрая и очень жестокая.
6. Результаты:
· Наведение в стране внутриполитического порядка.
· Полное порабощение древлян. Месть свершилась.
· Развитие культуры и письменности.
· Принятие христианства.
· Дружелюбные отношения с Византией.
7. В интересах Киевской Руси:
· Усиление авторитета власти внутри страны. Экономические реформы, благотворно влияющие на жизнь.
· Развитие культуры.
· Восстаний нет.
8. В интересах Византии:
· Приобретение союзника, разделяющего их веру.
· Влияние на Древнерусское государство.

Святослав Игоревич (942 - 972 гг) - Великий князь Киевский, прославился как отличный полководец.
Все правление Святослава наполнено воинскими подвгами. Его мать долго не пускала сына к управлению государством и лишь в 964 году он стал полноправным правителем Руси. Святослав больше внимание уделял внешней политике, чем непосредственному управлению государством. Он не любил роскошь и одевался в простую одежду, с дружинниками был на равных и всегда извещал своих врагов: " Иду на вы! ". В 964-967 годах он освободил многие племена от дани Хазарии, присоединив их к Руси. А в 965 году Хазарский каганат был практически уничтожен и союзная хазарам Волжская Булгария была разорена в 968 году. Начал войну с Византией и 971 году подписал ми рный договор с византийским императором, по которому Святослав был вынужден покинуть Дунай и полюбившейся ему Переяславль. Возвращаясь в Киев возвле днепровских порогов был убит печенегами.
Итог правления - почти полное избавление от набегов Хазар, расширение Киевской Руси

Ярополк I Святославич

ЯРОПОЛК СВЯТОСЛАВИЧ (ск. ок. 979), великий русский князь. Сын вел. русского кн. Святослава Игоревича. Получил от отца в держание Киевскую землю (970?).

После гибели отца Ярополк предпринял попытку объединить под своей властью всю Русь. Он победил в междоусобной борьбе брата, Олега Древлянского, другого брата, Владимира Новгородского, заставил покинуть пределы страны и присоединил их земли к своим владениям, став верховным правителем Руси. Заключил новый мирный договор с Византией. По свидетельству Иоакимовской летописи, Ярополк дал христианам, жившим на Руси, “волю великую”, что вызвало недовольство язычников. Этим воспользовался сводный брат Ярополка Владимир. С помощью варягов он захватил Новгород и Полоцк и осадил Киев. Ярополк бежал в город Родень. Пытаясь заключить мир с братом, Ярополк отправился в Киев, где был коварно убит варягами Владимира (979, по летописи — 980). В 1044 его кости были выкопаны из могилы и крещены.

Владимир Святославич (Владимир Святой, Владимир Красное Солнышко)
Время жизни (~960-1015)
Время правления (980-1015)
Великий князь Киевский.

В результате междуусобной войны с Ярополком утвердился на киевском престоле и в 980 году стал единоличным правителем Руси.

Стремясь укрепить связь между частями своего государства, Владимир на завоеванные земли сажал верных себе людей и сыновей, предпринял попытку создать в Киеве пантеон языческих богов для всеобщего поклонения. Но вскоре Владимир понял, что языческая вера не отвечает задачам его политики. Одной из важнейших государственных реформ Владимира стало Крещение Руси в 988 г. Крещение сопровождалось учреждением церковной иерархии. Русь стала одной из митрополий (Киевской) Константинопольского патриархата.

Времена Владимира ознаменованы началом распространения грамотности на Руси — что связано с Крещением. Владимир начал также чеканку монеты — золотой («златников») и серебряной («сребреников»), воспроизводившей византийские образцы того времени. При Владимире начинается масштабное каменное строительство на Руси. Он основал новые крепости-города (Переяславль, Белгород). Владимир основал в 990 году и назвал в честь себя город Владимир.

Владимир вел активную внешнюю политику. Он окончательно покорил радимичей, совершил успешные походы против поляков, печенегов.

Итог: восстановил единство Русской земли
Укрепил систему управления страной
Расширил и укрепил Древнерусское государство
Распространение грамотности, подъем культуры

Владимир Святой Красное Солнышко (962-1015гг) - младший сын Святослава. Владимир твердо решил доказать всем что сын рабыни ничем не уступает другим сыновьям Святослава. С помощью Добрыни - дяди по матери - он добился почетной должности наместника киевского князя в Новгороде, а затем в 980г, свергнув Ярополка, взошел на отцовский престол. Ему тогда было всего 18 лет.
Он продолжил дело своего отца по расширению русских земель. Покорил вятиче, радимичей и ятвягов, воевал с печенегами, Волжской Булгарией, Византией и Польшей.
При нем были впервые возведены оборонительные рубежи на южных и юго-западных границах.
Владимир понимал необходмость религиозной реформы и в 980 году по распоряжению Владимира в Киеве были установлены идолы шести божеств, включенных в государственный пантеон. Главным среди них был Перун, чей идол выделялся серебряной головой с золотыми усами. Но эта реформа не удалась.
В это время Византию охватил мятеж полководца Варды Фоки и соправители империи обратились к Владимиру с просьбой о военной помощи для подавления восстания. Сын рабыни выдвинул условие: платой за поддержку должна стать рука Анны - сестры императоров. Очень уж он хотел стать близким родственником самой могущественной династии Европы. Грек были вынужденны согласиться, ведь судьба династии висела на волоске, однако греки потребовали от Владимира обещание принять христианство, не долго думая он согласился.
И в 988 году в качестве государственной религии было введено христианство. Прибывшие из Херсонеса священники стали распространять христианство по всей Руси.
В Киеве Владимир построил каменную церковь в честь Успения Божией Матери, названную в народе Десятинной - десятую часть своих доход князь отдавал на постройку церкви.
Значение принятия христианства: укрепило международный авторитет Руси, уравняло Русь с христианскими странами, способствовало династическим бракам и развитию культуры, укрепило гос. власть и территориальное единство.
Владимир Мономах вошел в историю, как сильный правитель, справедливый. Церковь назвала его Святым. Итог его деятельности - восстановление единства Рус, крещение Руси, развитие культуры и грамотности.

МСТИСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ ХРАБРЫЙ

Сын князя Владимира, князь Тмутараканский (? -1036).
В 988 году Мстислав Владимирович был посажен отцом княжить в Тмутаракани. Он вел активную борьбу с хазарами и рядом кавказских племен. За мужество в боях получил прозвище " Храбрый". В 1023 году Мстислав Владимирович захватил Чернигов. В 1024 году одержал победу над своим братом Ярослава. В 1026 году Мстислав предложил ему мир на условиях раздела Киевского княжества. Он правил землями по правому берегу Днепра.
В 1031 году вместе с братом Ярославом Мстислав возглавил поход на Польшу. После его смерти (1036 год) его княжество вновь отошло Ярославу.

Ярослав Мудрый (980 - 1054) - великий князь киевский (1019). Сын Владимира I Святославича. Изгнал Святополка I Окаянного, боролся с братом Мстиславом, разделил с ним государство (1025), в 1035 вновь объединил его.
Деятельность Ярослава в основном связана с просветительством и христианизацией Руси. Возможно, одной из причин отказа Ярослава от привычной для князя военной деятельности стала тяжелая травма, полученная им во время борьбы с братьями: обследование останков Ярослава показало, что у него была перерублена нога, из-за чего князь должен был сильно хромать и в конце жизни вряд ли мог обходиться без посторонней помощи.
В 1036-37 по его приказу были построены мощные крепостные укрепления (" город Ярослава"), Золотые ворота с надвратной церковью Благовещения, храм св. Софии, а также основаны монастыри св. Георгия и Ирины. Прообразами этих построек были архитектурные сооружения Константинополя и Иерусалима; они призваны были символизировать перемещение в Киев центра православного мира. Завершение строительства совпало с созданием " Слова о Законе и Благодати", которое было произнесено 25 марта 1038. Тогда же была написана первая русская летопись - т. н. Древнейший свод. В " Повести временных лет" содержится похвальный отзыв о просветительской деятельности Ярослава. По свидетельству летописи, князь позаботился о переводе на русский язык многих греческих книг, которые составили основу библиотеки, созданной им в храме Софии Киевской. Ярославу приписывается также составление первого русского законодательного акта " Русской Правды".
В области внешней политики Ярослав добивался укрепления международного авторитета Древнерусского государства. В 1036 году нанес поражение печенегам под стенами Киева, именно в честь этой победы и был построен Софийский СоборПо его инициативе новгородский князь Владимир I Ярославич 1043 предпринял последний крупный поход Руси на Византию, однако закончившийся неудачей. Около 1050 в Киеве был поставлен первый митрополит из русских - Иларион, отстаивавший независимость русской епархии от Константинополя. Кроме того, многие дети Ярослава были связаны семейными узами с представителями правящих династий Центр. и Зап. Европы.
Изменил порядок передачи престола, теперь престол передавался старшему в роду. Не от отца к сыну, а от брата к брату, от племянника к дяде и т.д. Это значительно усложнило процесс престолонаследия и явилось в последствии причиной междоусобиц.
Правление Ярослава снискало ему на Руси большую славу и любовь; за его ум и начитанность ему дали прозвище Мудрого. Ярослав очень любил читать книги и собирал их. Он был и её крепким защитником, деятельно охраняя границы государства от внешних врагов. Киевское государство при Ярославе, несомненно, окрепло и процветало. Ярослав обладал, большими богатствами, позволявшими ему предпринимать обширные и великолепные постройки. В Киеве он выстроил замечательный храм Св.Софии и несколько других каменных храмов и монастырей. При Ярославе торговля на Руси связывалась тесными отношениями с Германией, Францией, Венгрией, Польшей и скандинавскими странами.

Ярослав Мудрый (1019-1054) – великий князь киевский, сын Владимира Святого.

Правление Ярослава мудрого ознаменовалось расцветом русского государства, превратилась в одно из самых сильных государств Европы. Как известно этот государственный деятель являлся покровителем просвещения и строительства, именно с его именем связывают возникновения городов Юрьева, Ярославля, Новгород-северска, а так же строительство Софийского собора в киеве (1037), Киево-печерского монастяря. Благодаря монастырям на Руси стала интенсивно развиваться литература, в т.ч. летописание. При Ярославе Мудром была зафиксирована и церковная десятина – десятая часть получаемых князем дани и оброка отдавалась на нужды церкви.

Именно при Ярославе возник первый свод законов «русская правда», с помощью которого удалось упорядочить отношения между людьми посредством принятых законов.

Внешняя политика была направлена на:
-укрепление международного авторитета Руси (добился этой цели путем установления широких династических связей с европейскими и византийскими дворами)
-охрану русских земель (в 1036 отразил натиск кочевников-печенегов)
-расширение владений (1030-1031 – Поход на Польшу
1030 – покоряет чудь на севере Руси)

Итоги: укрепление древнерусского государства
Упорядочивание правовой системы
Расцвет городов
Повышение значимости Руси на международной арене

ВСЕВОЛОД ЯРОСЛАВИЧ

Всеволод Ярославич – сын Ярослава Мудрого. Получил власть после смерти старшего брата, Изяслава. Всеволод был кротким, миролюбивым человеком, не любил насилия и жестокости. Однако в годы его правления междоусобная борьба за уделы разгорелась с еще большей силой. Внутренней неразберихой пользовались половцы, которые несколько раз совершали набеги на Русь. Вести борьбу с внешними и внутренними врагами Всеволоду помогал его сын Владимир Мономах, князь Черниговский. Только благодаря победам своего сына, Всеволод удержался на престоле.
Всеволод Ярославич был образованным для своего времени человеком. Он знал пять языков, любил книги, принимал участие в составлении " Правды Ярославичей".
Всеволод был женат дважды. Первой его женой была Анна, дочь византийского императора Константина IX Мономаха. Имени его второй жены не сохранилось. Известно только, что она была половчанкой. Всеволод имел двух детей: Владимира Мономаха и Ростислава.

Изяслав I Ярославич
(1024-1078)
При жизни отца Изяслав владел Туровской землей. В 1054 он стал великим русским князем. В к. 1050-х совершил победоносный поход на чудь, в 1058 победил голядь, в 1067 воевал с Всеславом Брячиславичем, князем полоцким. В 1068 Изяслав потерпел поражение от половцев на р. Альте и был вынужден под давлением восставших киевлян бежать в Польшу. В 1069 с помощью польских войск возвратил себе великокняжеский стол. В 1073 Изяслав вторично бежал в Польшу, изгнанный из Киева братьями — Святославом и Всеволодом Ярославичами. Обращался за помощью к польскому королю Болеславу II Смелому, императору Священной Римской империи Генриху, папе римскому Григорию VII, однако серьезной поддержки у них не получил. В 1077 Изяслав снова стал вел. князем по договору со своим младшим братом Всеволодом. В следующем году он погиб в сражении с племянниками Олегом Святославичем и Борисом Вячеславичем и был похоронен в киевской Десятинной церкви.

Владимир Мономах. (1053 - 1125гг).

После своей смерти (1054г.) Ярослав Мудрый делит Киевскую Русь на пять частей по количеству своих сыновей и завещает править этими землями в мире и согласии. Но между братьями начинаются распри, что положило начало дробления Руси на княжества. Единственным князем, который на время остановил этот процесс, был Владимир Мономах.
По существу, Владимир выступил на Руси как первый серьезный реформатор. Он сумел устранить наиболее откровенные язвы складывающегося строя. Тем самым на время был достигнут социальный мир и упрочены основы этого развивающегося строя русской жизни.
В 1113 году Владимир подавил восстание в Киеве и создал " Устав Владимира Всеволодича", который смог ослабить социальное напряжение. По уставу запрещалось брать более 20% годовых за предоставленный долг.
При Владимире установлено было различие между тем неоплатным купцом, который потерпит нечаянно от огня, воды или неприятеля, и тем, который испортить чужой товар, пропьет его или " пробьет", т. е. заведет драку, а потом должен будет заплатить виру или " продажу". В первом случае хотя купец и не освобождался совершенно от платежа долга, но и не подвергался насилию: продавалось только его имущество, при чем гость, т. е. купец из другого города или иноземец, имел первенство перед другими заимодавцами, потом следовал князь, а затем уже прочие заимодавцы получали остальное.

Владимир Мономах стремился к объединению усилий всех русских князей по укреплению могущества Русской земли, и также отчетливо сознавал, что новому принципу общего владения Русской землей необходимо было создать моральный авторитет. Это было тем более необходимо, что сразу же вслед за Любечским съездом (1097г.)вновь начались кровавые раздоры князей.

Начало XII века прошло в острейшей конфронтации с половцами. Но совместными усилиями русские князья сумели обеспечить адекватные ответные меры. В 1111 году поход в Степь был настолько мощным, что половцы были вынуждены оставить прилегающие к Руси степные районы и отступить за Дон. И, снова, инициатором всех антиполовецких действий был Мономах. Суть его политики была простой и здравой: искать мира при перевесе сил у половцев и наступать, когда удавалось собрать сильный союз различных княжеств. Всего Мономах в период своей жизни совершил более 83 похода против половцев, согласна летописям.

Киевская Русь во времена Владимира пережила бурный культурный расцвет.

До возникновения литературы словесное художественное творчество восточнославянских племен существовало в устной форме. Скачок в царство литературы произошел одновременно с появлением на Руси христианства и церкви, потребовавших письменности и церковной литературы. Высокий уровень фольклора сделал возможным восприятие новых эстетических ценностей, с которыми знакомила письменность. Литература – как письменная форма воспроизведения памятников словесности возникает при Владимире Мономахе и носит характер единственной возможности ознакомления древнерусского общества с чужими и чуждыми текстами.

Также Мономах был неплохим писателем и мыслителем. Сочинения киевского великого князя Владимира Мономаха, известные под наименованием " Поучения", написаны в конце XI - начале XII вв.

Княжение Владимира Мономаха в Киеве – славная страница нашей истории. Умный политик и удачливый полководец, он твердой рукой подавлял все междоусобные конфликты своих многочисленных родственников.

К концу княжения Мономаха усобицы временно прекратились, ослабла и половецкая опасность. На время степняки прекратили свои разорительные набеги.

Посвятив большую часть своей жизни решению политических и военных проблем, князь много времени уделял литературе, искусству и архитектуре.