Особенности духовной культуры белорусских земель в ВКЛ (XIV-XVI вв.).

Развитие культуры Белоруссии в XVI начале XVII вв. получило название ｫ белорусское Возрождениеｻ. Оно было связано с Ренессансом развитием западноевропейской культуры в период зарождения буржуазного общества. В конце XV XVI вв. на территории Белоруссии сложились предпосылки для развития культуры Возрождения: расцвет городов и превращение их в центры ремесла и торговли, расширение связей со странами Западной и Центральной Европы; развитие книгопечатания, образования. Среди образованных слоев общества распространяются идеи гуманизма. Получает распространение меценатство. Все это способствовало преодолению средневековой схоластики, формированию гуманистической идеологии, развитию светской культуры.

В отличие от западноевропейских стран Возрождение в Белоруссии возникло в условиях, когда в экономике отсутствовали ярко выраженные буржуазные проявления. Города и местечки находились в большой зависимости от духовных и светских феодалов. В результате удельный вес светских начал в культуре был меньшим, чем на Западе. Специфика Возрождения на Белоруссии: столкновение западноевропейской и восточно-европейской традиций; наличие определенного времени религиозной толерантности, полилингвизм литературы.

Основным идейным течением в культуре этого времени стал гуманизм, яркими представителями которого в Белоруссии были Ф.Скорина и Н.Гусовский.

Главные достижения в развитии культуры в первой половине XVI в. было формирование старобелорусского языка в ВКЛ; возникновение белорусского книгопечатания; начало создания общегосударственного законодательства (Статуты 1529, 1566, 1588 гг.). Литературным шедевром стала поэма Н.Гусовского ｫ Песня о зубреｻ, в которой автор раскрыл красоту родной природы и величие ее народа.

Первые книги, выпущенные в типографии Ф.Скориной, были адресованы светскому читателю. В предисловии и послесловиях к изданиям книг Библии Ф.Скорина высказал ценные мысли об усовершенствовании общества, воспитании человека, установление достойной жизни на земле. Последователь Ф. Скорины Сымон Будный создает в Несвиже типографию, издает первую белорусскую книгу ｫ Катехизисｻ. В 70-80-е годы XVI в. начал печататься на белорусском языке Василий Тяпинский.

В распространении грамотности среди населения сыграли значительную роль начальные и средние братские школы, коллегиумы. В Вильно была открыта иезуитская Академия первое высшее учебное заведение.

Во второй половине XVI в. на смену традиционному летописанию пришла историко-мемориальная литература, появляются пародийно-сатирические произведения.

В архитектуре органически сочетались национальные и западноевропейские традиции, которые принесли сюда готический, романский стили и стиль барокко. Творчески переосмысливая это наследие, белорусские мастера создали образцы белорусской готики (церкви оборонительного типа в Сынковичах, Мало-Можейкове, Заславле), культовые здания в традициях Ренессанса (костел в Несвиже, собор в Сморгони), в стиле барокко (иезуитский костел в Несвиже). Расширяется строительство замков. Создаются парково-замковые ансамбли в Лиде, Несвиже, Гродно.

В изобразительном искусстве наряду с иконописью, фреской получает распространение портретная живопись, гравюра, книжная миниатюра.

Белорусская культура XIV-XVI вв. развивалась на собственной основе, обогащалась достижениями соседних народов, активно включалась в общеевропейский культурно-исторический процесс.

Тема 7. ВКЛ в XVI-XVIII 粐.