На того будет надета уздечка из огня в Судный день».

Слова Аллаха: ﴿ و َ ل ْ ي ُ م ْ ل ِ ل ِ ا ل ّ َ ذ ِ ى ع َ ل َ ي ْ ه ِ ا ل ْ ح َ ق ّ ُ و َ ل ْ ي َ ت ّ َ ق ِ ا ل ل ّ َ ه َ ر َ ب ّ َ ه ُ ﴾

Пусть он пишет, и пусть берущий взаймы диктует и страшится Аллаха – т.е.

пусть должник диктует писарю то, что он должен, и побоится Аллаха в этом.

﴿ و َ ل ا َ ي َ ب ْ خ َ س ْ م ِ ن ْ ه ُ ش َ ي ْ ئ ا ً ﴾ и ничего не убавляет из него – т.е. пусть не скрывает ничего из этого.

﴿ ف َ إ ن ك َ ا ن َ ا ل ّ َ ذ ِ ى ع َ ل َ ي ْ ه ِ ا ل ْ ح َ ق ّ ُ س َ ف ِ ي ه ً ا ﴾ А если берущий взаймы глупец – т.е. был замечен

в расточительстве ранее и т.п. ﴿ أ َ و ْ ض َ ع ِ ي ف ً ا ﴾ или немощен – т.е. молод или слабоумен

﴿ أ َ و ْ ل ا َ ي َ س ْ ت َ ط ِ ي ع ُ أ َ ن ي ُ م ِ ل ّ َ ه ُ و َ ﴾ или не способен диктовать самостоятельно – т.е.

из-за его неосведомленности в этих вопросах или неграмотности.

﴿ ف َ ل ْ ي ُ م ْ ل ِ ل ْ و َ ل ِ ي ّ ُ ه ُ ب ِ ا ل ْ ع َ د ْ ل ِ ﴾ пусть его доверенное лицо диктует по справедливости – т.е. его опекун.

Аллах сказал: ﴿ و َ ا س ْ ت َ ش ْ ه ِ د ُ و ا ْ ش َ ه ِ ي د َ ي ْ ن ِ م ّ ِ ن ر ّ ِ ج َ ا ل ِ ك ُ م ْ ﴾ В качестве свидетелей призовите двух мужчин

из вас – здесь повеление свидетельствовать при записи для большей достоверности.

﴿ ف َ إ ِ ن ل ّ َ م ْ ي َ ك ُ و ن َ ا ر َ ج ُ ل َ ي ْ ن ِ ف َ ر َ ج ُ ل ٌ و َ ا م ْ ر َ أ َ ت َ ا ن ِ ﴾ Если не будет двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин – и это в делах, связанных с имуществом, Аллах приравнивает свидетельство одного мужчины к свидетельству двух женщин из-за недостатка разума у женщин.

Как передается в Сахихе Муслима от АбуХурайры (да будет доволен им Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ي َ ا م َ ع ْ ش َ ر َ ا ل ن ّ ِ س َ ا ء ِ ت َ ص َ د ّ َ ق ْ ن َ و َ أ َ ك ْ ث ِ ر ْ ن َ ا ل ْ ا س ْ ت ِ غ ْ ف َ ا ر َ ، ف َ إ ِ ن ّ ِ ي ر َ أ َ ي ْ ت ُ ك ُ ن ّ َ أ َ ك ْ ث َ ر َ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ن ّ َ ا ر»

«О, собрание женщин, раздавайте милостыни и побольше просите прощения,

ибо я видел вас большинством обитателей ада». Одна красноречивая женщина из них спросила: «О, посланник Аллаха, почему мы будем большинством обителей ада?»

Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«ت ُ ك ْ ث ِ ر ْ ن َ ا ل ل ّ َ ع ْ ن َ ، و َ ت َ ك ْ ف ُ ر ْ ن َ ا ل ْ ع َ ش ِ ي ر َ ، و َ م َ ا ر َ أ َ ي ْ ت ُ م ِ ن ْ ن َ ا ق ِ ص َ ا ت ِ ع َ ق ْ ل ٍ و َ د ِ ي ن ٍ ، أ َ غ ْ ل َ ب َ ل ِ ذ ِ ي ل ُ ب َ م ِ ن ْ ك ُ ن»

Она спросила: «Что это за недостаток разума и религии». Он ответил:

«أ َ م ّ َ ا ن ُ ق ْ ص َ ا ن ُ ع َ ق ْ ل ِ ه َ ا ، ف َ ش َ ه َ ا د َ ة ُ ا م ْ ر َ أ َ ت َ ي ْ ن ِ ت َ ع ْ د ِ ل ُ ش َ ه َ ا د َ ة َ ر َ ج ُ ل ٍ ، ف َ ه َ ذ َ ا ن ُ ق ْ ص َ ا ن ُ ا ل ْ ع َ ق ْ ل ِ ،

و َ ت َ م ْ ك ُ ث ُ ا ل ل ّ َ ي َ ا ل ِ ي ل َ ا ت ُ ص َ ل ّ ِ ي و َ ت ُ ف ْ ط ِ ر ُ ف ِ ي ر َ م َ ض َ ا ن َ ، ف َ ه َ ذ َ ا ن ُ ق ْ ص َ ا ن ُ ا ل د ّ ِ ي ن»

«Недостаток разума в том, что свидетельство двух женщин приравнивается к свидетельству одного мужчины. Это от недостатка разума. Женщина проводит ночи и дни, не совершая молитву и не постясь в Рамадан (из-за месячных циклов и

послеродовых кровотечений). Это недостаток в религии.

Которых вы согласны признать свидетелями

– здесь указание на условие справедливости и компетентности свидетелей.

Имам Шафии считает это обязательным условием в любом аяте о свидетелях без

дополнительных уточнений. Он считает неприемлимым свидетельство незвестных людей,

т.е. они должны быть справедливыми и доверенными.

И если одна из них ошибется – здесь подразумевается одна из двух свидетельниц. Если она забудет, то: ﴿ ف َ ت ُ ذ َ ك ّ ِ ر َ إ ِ ح ْ د َ ا ه ُ م َ ا ا ل ا ّ ٍ خ ْ ر َ ى ﴾ То другая напомнит ей

– то, что было во время сделки при свидетельстве.

﴿ و َ ل ا َ ي َ أ ْ ب َ ا ل ش ّ ُ ه َ د َ آ ء ُ إ ِ ذ َ ا م َ ا د ُ ع ُ و ا ْ ﴾ Свидетели не должны отказываться, если их приглашают - т.е.

обязательно должны отозваться, если их призвали. Так считают Катада и Раби ибн Анас.

Это как в слове Всевышнего: ﴿ و َ ل ا َ ي َ أ ْ ب َ ك َ ا ت ِ ب ٌ أ َ ن ي َ ك ْ ت ُ ب َ ك َ م َ ا ع َ ل ّ َ م َ ه ُ ا ل ل ّ َ ه ُ ف َ ل ْ ي َ ك ْ ت ُ ب ْ ﴾