Берите пример с двух человек после меня – с Абу Бакра и Умара».

Коран подтвердил мнение Умара о совершении молитвы возле Макама Ибрахима, поэтому сподвижники пророка не противились ему, когда он повелел отодвинуть камень от Каабы.

Аль-Хафиз ибн Абу Бакр Ахмад ибн аь-Хасан аль-Байхаки передаёт от Аиши

(да будет доволен ею Аллах), что во времена пророка (да благословит его Аллах и

приветствует) и во времена Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) Макам был прислонён

к стене Каабы. Затем Умар отодвинул его от стены. (Повествование с достоверным Иснадом).

Аль-Хасан аль-Юасри сказал по поводу слова Аллаха: ﴿ و َ ع َ ه ِ د ْ ن َ آ إ ِ ل َ ى إ ِ ب ْ ر َ ا ه ِ ي م َ و َ إ ِ س ْ م َ ـ ع ِ ي ل َ ﴾

Мы повелели Ибрахиму (Аврааму) и Исмаилу (Измаилу) – т.е. " Аллах приказал им,

чтобы они очистили его от всей нечистот, которые не должны касаться Каабы".

Ибн Джарир и Ата сказали, что слово (‘Ахд) означает здесь повеление Аллаха.

Ас-Судди ибн Джабир передал, что ибн Аббас пророкмментировал этот аят:

﴿ أ َ ن ط َ ه ّ ِ ر َ ا ب َ ي ْ ت ِ ى َ ل ِ ل ط ّ َ آ ئ ِ ف ِ ي ن َ و َ ا ل ْ ع َ ا ك ِ ف ِ ي ن َ ﴾ Очистите Мой Дом (Каабу)

для совершающих обход, пребывающих – очистите её от идолов.

Муджахид и Саид ибн Джубайр сказали: ﴿ ط َ ه ّ ِ ر َ ا ب َ ي ْ ت ِ ى َ ل ِ ل ط ّ َ آ ئ ِ ف ِ ي ن َ ﴾

Очистите Мой Дом (Каабу) для совершающих обход

– т.е. от идолов, блуда, лжесвидетельства и всех видов греха.

Аллах сказал: ﴿ ل ِ ل ط ّ َ آ ئ ِ ف ِ ي ن َ ﴾ для совершающих обход.

Таваф или обход вокруг Каабы является известным обрядом.

Саид ибн Джубайр сказал: ﴿ ل ِ ل ط ّ َ آ ئ ِ ف ِ ي ن َ ﴾ для совершающих обход – для странников

(не проживающих в Мекке). А слово: ﴿ و َ ا ل ْ ع َ ـ ا ك ِ ف ِ ي ن َ ﴾ Пребывающих в нем

– тех, кто живёт в районе запретной территории.

Ата передаёт от ибн Аббаса, что пребывающие в мечети, то есть сидящие в ней.

Хамад ибн Салама, сообщает, что как-то Абдулла ибн Умайр сказал:

«Я собираюсь запретить тем, кто спит в мечети, делать это,

т.к. с ними случается осквернение». Хамад ибн Салама сказал: «Не делай этого,

ведь как-то спросили про них у ибн Умара, он ответил, что они пребывающие в ней».

В Сахихе приводится повествование о том, что ибн Умар спал в мечети будучи холостым.

Также Катада и Раби’ ибн Анас считали, что это относится к тем,

кто проживает вблизи от Каабы. Также считал Саид ибн Джубайр.

Всевышний Аллах сказал: ﴿ و َ ا ل ر ّ ُ ك ّ َ ع ِ ا ل س ّ ُ ج ُ و د ِ ﴾ кланяющихся и падающих ниц.

Молящиеся (совершающие намаз) иначе называются кланяющимися (ракиина)

и падающими ниц (саджидина).Также сказали Ата и Катада в своих тафсирах.

Но очищать следует все мечети согласно утверждению Аллаха:

﴿ ف ِ ى ب ُ ي ُ و ت ٍ أ َ ذ ِ ن َ ا ل ل ّ َ ه ُ أ َ ن ت ُ ر ْ ف َ ع َ و َ ي ُ ذ ْ ك َ ر َ ف ِ ي ه َ ا ا س ْ م ُ ه ُ ي ُ س َ ب ّ ِ ح ُ ل َ ه ُ ف ِ ي ه َ ا ب ِ ا ل ْ غ ُ د ُ و ّ ِ و َ ا ل ا ص َ ا ل ِ ﴾

В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя.

Его славят в них по утрам и перед закатом. (24: 36)

Существует множество хадисов, повелевающих очищать мечети от скверны.

Так, например, пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: