В которую вы войдете. Если бы они были богами, то не вошли бы туда.

Но все они останутся там навечно. (21: 98-99)

Камни, упомянутые в аяте, являются гигантскими чёрнымисерными смрадными валунами. Эти камни не сравнимы ни с чем по жаре, если их нагреть, да упасёт нас Аллах от них.

Есть мнение, что речь идёт об истуканах и идолах, которым поклонялись помимо Аллаха.

Об этом Аллах сказал: ﴿ إ ِ ن ّ َ ك ُ م ْ و َ م َ ا ت َ ع ْ ب ُ د ُ و ن َ م ِ ن د ُ و ن ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ح َ ص َ ب ُ ج َ ه َ ن ّ َ م َ ﴾

Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны.

Аллах заявляет: ﴿ أ ُ ع ِ د ّ َ ت ْ ل ِ ل ْ ك َ ـ ف ِ ر ِ ي ن َ ﴾ Он уготован неверующим. (2: 23-24)

Наиболее очевидно, что местоимение «ه ي» относится к огню, растопкой которого

будут люди и камни. Возможно, местоимение относится здесь к камням.

Нет никакого противоречия между этими двумя оборотами, так как они взаимосвязаны.

Он или они уготованы для тех, кто не уверовал в Аллаха и Его посланника.

Ибн Исхак передаёт, что ибн Аббас сказал:

« Он уготован неверующим – т.е. подобным вам в неверии».

Многие имамы приверженцев Сунны считают этот аят доводом на то,

что ад существует уже сейчас. Об этом свидетельствует множество хадисов, например

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ت َ ح َ ا ج ّ َ ت ِ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة ُ و َ ا ل ن ّ َ ا ر» «Рай и ад препирались». Или в другом хадисе:

«ا س ْ ت َ أ ْ ذ َ ن َ ت ِ ا ل ن ّ َ ا ر ُ ر َ ب ّ َ ه َ ا ف َ ق َ ا ل َ ت ْ: ر َ ب ّ ِ أ َ ك َ ل َ ب َ ع ض ِ ي ب َ ع ْ ض ً ا ف َ أ ذ ِ ن َ ل َ ه َ ا ب ِ ن َ ف َ س َ ي ْ ن ِ: ن َ ف َ س ٍ ف ِ ي ا ل ش ّ ِ ت َ ا ء ِ و َ ن َ ف َ س ٍ ف ِ ي ا ل ص ّ َ ي ْ ف

«Ад попросил разрешения у Господа: «Мои части съели друг друга,

поэтому позволь мне выдыхать дважды: один раз зимой, другой – летом».

В другом хадисе ибн Масуд спросил у пророка: «Что это?»,

на что пророк мир ему и благословение Аллаха ответил:

ه َ ذ َ ا ح َ ج َ ر ٌ أ ُ ل ْ ق ِ ي َ ب ِ ه ِ م ِ ن ْ ش َ ف ِ ي ر ِ ج َ ه َ ن ّ َ م َ م ُ ن ْ ذ ُ س َ ب ْ ع ِ ي ن َ س َ ن َ ة ً ، ا ل ْ آ ن َ و َ ص َ ل َ إ ِ ل ى ق َ ع ْ ر ِ ه َ ا

«Камень, который бросили семьдесят лет назад с обрыва ада, долетел до его дна».

Этот хадис передал Муслим.

Существует много хадисов в степени Мутаватир (переданные различными рассказчиками через разные цепочки) на это тему, такие как хадис о молитве при затмении или хадис о перенесении ночью. Мутазилиты по своему невежеству отвергают это,

с ними согласился Мунзир ибн Саид – судья Андалусии.

Аллах сказал: (ف َ أ ْ ت ُ و ا ْ ب ِ س ُ و ر َ ة ٍ م ّ ِ ن م ّ ِ ث ْ ل ِ ه ِ) то сочините одну подобную суру (2: 23),

а также в суре Йунус: ﴿ ب ِ س ُ و ر َ ة ٍ م ّ ِ ث ْ ل ِ ه ِ ﴾ Сочините хотя бы одну суру. (10: 38).

Здесь имеется в виду любая сура из Корана, длинная или короткая.

Все фундаментальные учёные единогласны, что невозможно воспроизвести короткую или длинную суру. Я не знаю никого из ранних или поздних учёных, кто бы отрицал это.

Рассказывают, что Амр ибн Асс до принятия Ислама пришёл к Мусайламе – лжецу (лжепророку). И тот сказал ему: «Что ниспослано сейчас вашему человеку (пророку)

в Мекке?» Амр ответил ему: «Ему была ниспослана короткая красноречивая сура».

«И что это за сура?» спросил Мусайлама. Тот ответил: ﴿ و َ ا ل ْ ع َ ص ْ ر ِ إ ِ ن ّ َ ا ل إ ِ ن س َ ـ ا ن َ ل َ ف ِ ي خ ُ س ْ ر ٍ ﴾