Глава 25 ст. 1-18 Бытие

Вторая жена, которую взял Авраам именем Хеттура – это учение по букве Ветхого Завета.

Хеттура родила Аврааму Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха – это значит, что учения по букве Ветхого Завета произвели служителей учениям по букве Писаний.

Все сыны Хеттуры получили от отца Авраама подарки – это значит, что все служители учениям по букве Писаний получили хвалу от Авраама.

Исаак получил в наследие все, что было у Авраама – это значит, что Исаак получил от Авраама мудрость, которой учит истина Слова Божия.

Наложницы – это учения по букве Ветхого Завета.

Сыны наложниц – это служителей учениям по букве Писаний.

Авраам отослал сынов наложниц от Исаака – это значит, что Авраам оградил Исаака, который служил духовному учению Господа от служителей учению по букве Писаний.

Умер Авраам насыщенный доброй жизнью и приложился к народу своему – это значит, что Авраам завершил свое служение Слову Господа и приложился к праведникам, которые служат духвному значению Писаний.

Добрый жизненный путь – это служение духовному значению Писаний.

Пещера Махпеле и поле Ефрона, Хеттеянина – это учение по букве в Новом Завете.

В пещере Махпеле погребены Авраам и Сарра – это значит, что духовное значение учений Авраама и Сарры сокрыты в учении по букве Нового Завета.

Смерть – это плод служения учению по букве Писаний.

По смерти Авраама Бог благословил Исаака – это значит, что по завершении служения Авраама Бог наставил Исаака на истинные пути Господа.

Исаак продолжит путь Авраама – это значит, что Исаак продолжит служение духовному значению Писаний.

Измаил – это сын рабы Агари, то есть служитель учениям по букве Ветхого Завета.

Сыновья Измаила: Наваиоф, Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса,

Хедад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма – это рожденные в учении по букве Писаний.

Двенадцать князей, рожденных от Измаила – это вожди народов языческих, которые служат учениям по букве Писаний.

Измаил умер и приложился к народу своему – это значит, что Измаил закончил

свое служение учениям по букве Писаний и приложился к народу грешников.

Сыны Измаила продолжили его путь, то есть сыны Измаила продолжили служение учениям по букве Писаний.

Расстояние от Хавилы до Сура – это начало и конец учений по букве Ветхого Завета.

Египет – это учение по букве в Ветхом Завете.

Ассирия – это учение по букве в Новом Завете.

Ст. 19-26

Родословие Исаака.

Исаак взял себе жену Ревекку – это значит, что служитель духовному значению

Писаний принял праведность, которой учит учение Нового Завета.

Ревекка не рождала Исааку – это значит, что учение Нового Завета не рождало служителей духовному учению Господа.

Исаак помолился о Ревеке Господу – это значит, что Исаак обратился к духовному учению Господа, и Бог помог ему познать духовное учение Нового Завета.

Господь открыл Исааку истину Слова.

Два племени родились у Ревекки – это значит, что два народа родились в учении Нового Завета.

Исав родился в учении по букве Нового Завета.

Иаков родился в духовном значении учений Нового Завета.

Большый народ – это народ, который служит учениям по букве Писаний.

Меньший народ – это народ Израиля, который служит Господу, то есть духовному значению Писаний.

Больший народ будет служить меньшему – это значит, что служители учениям по букве Писаний будут служить служителям духовному значению Писаний.

Красный и косматый, который вышел первый – это рожденный в учении по букве Нового Завета.

Иаков вышел вторым, держась за пяту Исава, то есть Иаков рожден в духовном учении Нового Завета.

Пята Исава – это конец учений по букве Писаний.

Рука Иакова – это начало нового века, который рождает духовных детей, служителей Господу.

В шестьдесят лет Исаак принес плод Господу.

Ст. 27-34

Исав был зверолов – это значит, что Исав приобретал знания в учениях по букве Писаний.

Иаков был человек кроткий, живущий в шатрах – это значит, что Иаков уповал на духовное значение Писаний и служил Господу.

Исаак любил Исава, который родился в учении по букве, ибо Исааку нравились плоды, которые приносил Исав, служа учению по букве Писаний.

Ревекка любила Иакова – это значит, что учению Нового Завета угоден рожденный в духовном учении Господа.

Кушанье, которое сварил Иаков – это учение по букве Нового Завета.

Поле – это учение по букве Писаний.

Исав пришел с поля усталый – это значит, что служитель учению по букве Писаний был обременен служением учению по букве Ветхого Завета.

Исав просил Иакова, чтобы тот дал ему кушанье, которое приготовил – это значит, что Исав желал принять учение Нового Завета.

Иаков просил Исава, чтобы тот продал ему первородство – это значит, что Иаков хотел, чтобы первородство принадлежало служителю духовному значению Писаний.

Иаков – это рожденный по духу, то есть в духовном значении Писаний.

Исав – это рожденный по плоти, то есть в учении по букве Писаний.

Первыми всегда рождаются служители учениям по букве Писаний, ибо ищущий истину Слова, сначала принимает Писание буквально и служит учению греха, и если Господь освящает их Духом Святым, то им открывается духовное значение Писаний.

Исав продал сове первородство Иакову за кушанье, которое приготовил Иаков – это значит, что служитель учению по букве Писаний уступил свое первородство служителю духовному значению Писаний за служение учению по букве Нового Завета.