Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. (Иоан.17: 14-18)

Данный отрывок из Евангелия от Иоанна более чем точно показывает отношение к нам мира, он возненавидел нас. Иисус просит Отца, чтобы Тот не забирал нас, а оградил от зла этого мира. Он даёт нам противоядие от этой напасти – Истину Его слова. И даёт цель – быть посланниками в этом миру. Для чего? Для того чтобы мы могли, вооружённые Истиной, изменить этот мир, завоёвывая души для Царства Небесного. Мир, ненавидящий нас, стремится проникнуть в нашу среду, поработить собой и уничтожить как действующую силу Бога. Если ему это удаётся, то Церковь перестаёт быть церковью, она становиться человеческой организацией, клубом по интересам, но никак как сверхъестественная боевая единица в армии Христа.

Пусть тебя не пугает воинственная терминология, наша брань не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесной. В данный момент я не имею в виду мир с его странами, правительствами и людьми. Я имею в виду то, что стоит за этим. Духовный демонический мир. Со всей его нечеловеческой ненавистью ко всему тому, что создал наш Творец. Мы стремительно движемся к тому моменту, когда придёт конец всему тому, что мы видим и к чему так привыкли. Конец света в последнее время культивируется во всех его проявлениях везде, кроме тех мест, где больше всего об этом знают. Весь мир сейчас в страхе от всех предсказаний ацтеков, Ностардамуса и им подобных, одна только Церковь Христова хранит полное спокойствие, граничащее с безразличием.

Мало того, что мы молчим, мы ещё позволяем миру проникать в нашу среду. Мы оказываемся совершенно беспомощными перед его натиском. Я не предлагаю сейчас начать гнать волну и устраивать истерию о конце света и ожидании Страшного суда. Но и отмалчиваться мы не имеем права. Мы имеем Истину, мы имеем понимание происходящего и мы можем подготовить, как своих к моменту встречи с Христом, так и чужих в поиске пути спасения. Когда Церковь начинает отступать от того, что является её целью, когда Истина, освящающая её, перестаёт быть для неё истиной, тогда мир захватывает Церковь. Неужели не хватает тех знаков, которые Господь показывает по всему миру, чтобы встряхнуться? Знаменитые радиоведущие, артисты, известные своим распутным образом жизни, вдруг, неожиданно для всех, умирают. Землетрясения, тайфуны и цунами над странами известными своим отступничеством или неверием. Землетрясение на Гаити меня, вообще, потрясло. Бесконечно жалко все эти погибшие человеческие жизни, но обрати внимание, соседнюю страну даже не тронуло, а сосредоточие самого ужасного колдовства вуду разрушило. Конечно, там были церкви, погибли многие верующие, но преступление от колдовства достигло Небес, и, наверное, превысило Божье терпение.

С каждым днём в средствах массовой информации проходит несколько таких сообщений, то небывалая жара, то невиданные морозы. Преступления, войны и катаклизмы. Новости смотришь как фильм ужасов. Дьявол ожидает свой конец, и он в ярости. Ещё никогда не расцветало так зло и насилие. Возможно, так было во времена перед потопом. Мера беззакония превысила меру терпения Господа.

Обрати внимание, сейчас делается всё, чтобы изменить сознание людей. Сейчас меняется всё, белое показывают как чёрное, а чёрное как белое. Добродетель не в чести, зато сверхчеловек, убивающий во имя спасения всего человечества, наш герой. Не Тот, Который умер за всех плохих, чтобы они стали хорошими, а тот, кто убил всех плохих, для жизни хороших. Только кто определил их положительность? Ты заметил, как демонизируется сознание? Что сейчас является самым популярным? Передачи, типа «Битвы экстрасенсов», фильмы «Говорящая с призраками», «Падшие ангелы», извращающие истину, «Дом 2» и «Брачное чтиво» с ожиданием измен и разврата в прямом эфире, глупые сериалы и масса насилия, и порно по телевидению.

А все передачи, где просто растаптывается институт семьи, то, что установил Бог, преподносится как что-то устаревшее. Всё это настраивает сознание людей на то, что это норма, это просто правда жизни. Раньше я даже представить себе не мог, что я приведу домой девушку и запрусь с ней в комнате в присутствии родителей. Уж мама мне помогла бы вернуться в чувство. А мои племянники спокойно сожительствовали, и моя сестра нормально к этому относится. Это она называет современностью.

У моей сестры с зятем высшие педагогические образования, оба закончили с красным дипломом. Однажды мы поехали в лес по грибы. Мы долго не виделись, за этот период я стал верующим. Так вот неожиданно мы остановились на полпути. Я спросил: «В чём дело?». Зять ответил: «Тринадцатый километр», «Ну и что?»; «Надо что-то выпить, иначе удачи не будет». И тут я не выдержал: «Боже мой, вы, с высшим образованием, в Бога, который вас сотворил, не верите, а в такую муть верите?». Невежество просто процветает и культивируется. При всём этом, они как-то по-своему набожны. Как Афиняне при Павле. Чуть что, они «Спаси Христос», я говорю «Аминь», «Что аминь?». Я говорю: «Я согласен с вашими словами, чтоб вас спас Христос». А они даже не понимают, что я говорю.

Моя сноха, которая в то время не была расписана с моим племянником, как-то заявила мне: «Собаку кушать грех», на, что пришлось ответить: «Жить в блуде – вот это грех, а собаку можно есть, а можно и не есть, ибо всякая пища освящается молитвой». Вот так современность. Грешить и покрывать грех – это современно, а верить в живого Бога для них - невежество. Мир катится в ад, притом со скоростью курьерского поезда.

И что мы сейчас видим? Увеличение демонической активности, притом в любой сфере деятельности. И всё это наступает на сознание наших верующих, проникает в Церковь Божью. А что Церковь? А её просто штормит из стороны в сторону. Позиция одних такова - этой проблемы не существует. Она никак не освящается, бесы нам не проблема, дьявол, возможно, просто занят какими-то своими делами, и ему нет дела до нас. И есть замечательная отговорка, по молодости мы гоняли бесов, а теперь мудрые отцы, этого не нужно. А ещё я такое слышал неоднократно, что раньше Дух Святой двигался, и сердца людей были более открыты. А теперь время другое, надо просто упорно с людьми работать, много времени уходит на их спасение, на их перевоспитание. Тебе всё это ничто не напоминает? Мне напоминает байки про первых апостолов.

С одним пастором как-то вышел конфликт, у них за три года было восемь случаев самоубийств, притом в увеличивающейся прогрессии. И когда я высказал предположение о духовной, явно демонической подоплёке событий, то получил мощный отпор и предположение о моей благонадёжности и том, что никто не позволит мне порочить Святой Церкви и т.д. и т.п. А может, мы просто бессильны, делаем церковные дела, устраиваем семинары и конференции и всё как-то по инерции, как в Христианском городе?

Или другая крайность – идёт просто настоящая охота на ведьм. Здесь уже ищут бесов под каждым кустом, чуть, что не так, срочно надо разрушить проклятье. Люди со своими проблемами боятся приходить на консультации в таких церквях. Да и кому понравится, когда из тебя гонят беса, которого нет.

Как-то в такой церкви моя жена, а она тогда была беременной первым ребёнком, имела неосторожность поделиться с пастором, что во время прославления её начинает тошнить. «А почему тебя тошнит?», - раздался вкрадчивый голос пастора. Смотрю, а у него знакомый блеск охотника за бесами в глазах. И такая, знаешь, стойка охотничьей собаки, напавшей на след, прости мне такое сравнение. В такой церкви чихнуть страшно, сразу вокруг тебя группка людей организовывается, помолиться за тебя предлагают. Скажи мне, почему мы так сильно любим перегибы, неужели так трудно сохранить себя в равновесии. Знаешь, так много зависит от пастора, который ведёт церковь.

Да простит меня Господь, но я сейчас пройдусь по пасторам, другого случая высказаться просто не будет. В беседе никто не слушает или засыпают отговорками, или начинают обвинять во всех смертных грехах и просто не воспринимают. А когда церковь развалилась или скатилась в ересь, плачут и жалуются, что никто их не предупредил, почему Господь Слово Своё не послал? Уф. Кто бы хотел слушать. Мне очень не нравится система, установленная в наших церквях. В них пастор и царь, и бог в одном лице. Абсолютизм власти, и ни какого контроля. Позволь, скажешь ты, ведь есть же подотчётность старшему пастору. Не смеши. Вся подотчётность сводится к внешнему контролю и рекомендациям в направлении учения церкви. А во всём остальном поместный пастор является владыкой в своей вотчине. И никто в его внутреннюю кухню не лезет и не допускается.

Мне нравится, как обстоит дело во многих церквях за рубежом или у наших братьев баптистов. У них есть пастор, отвечающий за духовное направление церкви, и совет старейшин церкви, который занимается устройством церкви и не позволит пастору брать на себя сверх меры. Конечно, это не идеальная модель, потому что консервативная часть старейшин может стать препятствием во внедрении чего-то нового. Но с другой стороны их так не лихорадит, как это бывает у нас. И если пастор в чём-то нагрешил, что достаточно часто бывает, они выходят с меньшими потерями, чем мы. Мне довелось побывать во многих церквях, и то, что я говорю, не голословно.

К примеру, модное сейчас течение работать в команде по всему миру, во всех организациях. Что верующие, что компании, занимаются по одним и тем же книгам. Но знаешь, то, что применимо в организации труда, может не совсем подходить к церкви. Я не против работы в команде, развитии команды. Проблема здесь в другом. Я достаточно сильный и волевой руководитель одной строительной структуры. У меня работает несколько бригад, и одних я просто нанимаю на определённую работу, а другие составляют основной костяк постоянных работников. Я подбираю себе достаточно определённый тип работников, это исполнительные, умеющие хорошо трудиться, но не умеющие организовывать свою структуру производства. С лицами, которые способны это делать самостоятельно, я просто договариваюсь, учу в течение определённого времени и потом отпускаю в свободное плавание. Это опыт, усвоенный в течение моей трудовой деятельности. Когда я принимал вот такого перспективного и предприимчивого товарища, то в дальнейшем я получал раскол в бригаде. Научившись и поняв, что можно двигаться самостоятельно и получать больше, они частенько уходили, соблазнив за собой часть бригады. Те люди, которые у меня работают, могут подняться даже до верхнего руководящего звена, но они не могут и часто даже не хотят двигаться самостоятельно и в одиночку. То есть при любом раскладе я получаю команду хороших, даже скажу, первоклассных специалистов, которые за мной как за каменой стеной. А для меня они основание моей организации.

Та же самая схема существует в церкви. Энергичный, волевой пастор будет подбирать себе команду из таких сотрудников, которые исполнительны, трудолюбивы и очень часто безынициативны. И как я понимаю, это происходит непроизвольно. Хотя, кто знает. Никому же не нравятся люди, имеющие своё мнение по тому или другому вопросу, те, которые не вписываются в запланированный распорядок церковной жизни и являются постоянными возмутителями спокойствия. От таких или избавляются, отправив в глушь на миссию, или просто гасят, переделывая под себя. Ты бывал на семинарах, где проповедуют бизнесмены? Ты слышал, как проповедуют бизнесмены? Нашим пасторам поучиться бы у них. Чаще пастора занимаются бизнесом, а те, которых Бог призвал быть пастором, уходят в бизнес. Почему уходят?