Опора на пролетариат

Мы опираемся на пролетариат как на класс наемых работников, не обладающих правом собственности на средства производства. Мы придерживаемся мнения Маркса по поводу фундаментального конфликта интересов класса эксплуататоров и эксплуатируемых. Согласно историческому материализму, этот фундаментальный конфликт в разные исторические формации выражался по-разному, но имел один и тот же смысл. В конце XIX - начале XX века апофеоз этого конфликта проявился как конфликт буржуазии (или феодалов) против рабочих (или крестьян). Какую форму примет этот конфликт на нашем веку, пока точно предсказать нельзя. В любом случае, мы всегда будем выступать на стороне эксплуатируемых, трудового народа.

Примечание 22. Доктрина «Путь Разума и Сердца» предполагает постепенное выделение анклавов, устроенных по новым техономическим (технолого-экономическим) принципам и плавный переход к цивилизации всеобщей свободы, равенства и братства. На наш взгляд, революции в современных условиях (как и всегда, как показывает исторический опыт) чреваты граджанскими войнами, вспышками сектантства и мракобесия отдельных регрессивных групп, и так далее. Поэтому, мы полагаем, что открытых конфликтов, революций, войн – следует, по возможности, избегать. Опираться следует, прежде всего, на консолидированные ресурсы сознательной части человечества, поддерживающего глобальный переход.

Плановая экономика

Мы отрицаем принцип частной собственности, считаем, что должна быть произведена коллективизация частной собственности. Это в первую очередь касается ресурсов, земных недр и собственности на средства производства. Экономика должна быть плановой, но построенной с использованием новейших достижений науки и техники, что позволит достичь невиданной эффективности по сравнению с рыночной экономикой. Экономика должна служить общественным интересам, а не общество - интересам эксплуататорского класса.

Примечание 23. Как и по многим предыдущим пунктам, мы против применения марксистских философских штампов, по сути же наши взляды на вышеприведенное таковы:

Не может быть речи о «коллективизации», поскольку предлагаемое нами устройство человеческой цивилизации отвергает «частную собственность на средства производства», пользуясь терминологией марксизма.

Понятие экономики мы заменяем на техономику – технолого-экономическую систему, поскольку материальное производство, автоматизация, роботизация итп. ваимосвязаны с добычей и переработкой сырья, а товарно-денежные отношения, как атрибут капитализма и потребительской цивилизации, мы считаем нужным ликвидировать по умолчанию.

В целом, доктрина «Путь Разума и Сердца» содержит принципиально важный пункт, который отсутствует в доктрине «Импульс», а именно:

Мы считаем, что оптимальной будет техономика, построенная на следующих трех основных принципах: 1) автономность (горизонтальная и вертикальная, в максимальной возможной степени, своих составных частей, машин, механизмов и устройств друг от друга; 2) унификация (приведение к неким минималистическим стандартам всех устройств, машин, механизмов и их составных частей, используемых в Новой Техономике; 3) экологическая нейтральность (нулевое или восстанавливающее воздействие на природную биосферу или иную обитаемую среду планет(ы), где будет жить и вести деятельность человек, во избежание разрушительного воздействия с труднопредсказуемыми последствиями; 4) безресурсность (ресурсная независимость): возможность добычи, преобразования и использования в качестве сырья для необходимых материальных форм того природного материала, который не относится к исчерпаемым ресурсам (поскольку в противном случае, исчерпание ресурсов ресурсно-зависимой технологической системой, зачастую, приведет к ее останову и коллапсу, а значит – торможению прогресса человечества в данном участке.

Теги: технокоммунизм; идеология; диалектический материализм; наука; конвергенция; Культпросвет; самоорганизация; коллективизм; гуманизм; новый человек; труд; экономика; техономика; трансгуманизм.