Польза имана и его плоды.

Сколько у здорового имана польз и плодов мирских и загробных, в сердце, теле и внутренней жизни, он причина благой жизни в дунья и ахира.

Сколько у этого дерева имана из зрелых плодов, вкусной жатвы, постоянного пропитания и блага, которые невозможно сосчитать и пользы, которые нескончаемы.

В общем: все благо дунии и ахира, отстранение от всего зла, все это из плодов этого дерева, потому что когда это дерево утвердится, крепнут ее корни, разветвляются ее ветви, ярко сияет ее растительность, созреют плоды, то оно дарует своему хозяину и тех, кто его окружает все благо этой и будущей жизни.

Из плодов имана:

Которое является самым великим, в чем соревнуются соревнующиеся, самое дорогое, чего достигли преуспевшие, сказал Всевышний:

أ َ ل ا إ ِ ن ّ َ أ َ و ْ ل ِ ي َ ا ء ا ل ل ّ ه ِ ل ا َ خ َ و ْ ف ٌ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ و َ ل ا َ ه ُ م ْ ي َ ح ْ ز َ ن ُ و ن َ ۞ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا ْ و َ ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ت ّ َ ق ُ و ن َ

Воистину, угодники Аллаха не познают страха и не будут опечалены. Они уверовали и были богобоязненны. (Йунус 62-63)

Каждый богобоязненный верующий является угодником Аллаха, плодами чего является следующее:

ا ل ل ّ ه ُ و َ ل ِ ي ّ ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا ْ ي ُ خ ْ ر ِ ج ُ ه ُ م م ّ ِ ن َ ا ل ظ ّ ُ ل ُ م َ ا ت ِ إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ ُ و ُ ر ِ

Аллах – Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. (аль-Бакара 257)

Он выводит их из мрака неверия к свету имана, из мрака невежества к свету знания, из мрака ослушаний к свету подчинения, из мрака беспечности к свету бодрствования и поминания. В общем Он выводит их из мрака разновидного зла к тому, что разгоняет это зло из света блага будущего и настоящего. И завладевают верующие этим безграничным даром по причине здорового имана и подтверждения его совершением приказов и сторонением запретов, потому что это из полноты веры, как ранее об этом уже говорилось.

Сказал Всевышний:

و َ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ و َ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن َ ا ت ُ ب َ ع ْ ض ُ ه ُ م ْ أ َ و ْ ل ِ ي َ ا ء ب َ ع ْ ض ٍ ي َ أ ْ م ُ ر ُ و ن َ ب ِ ا ل ْ م َ ع ْ ر ُ و ف ِ و َ ي َ ن ْ ه َ و ْ ن َ ع َ ن ِ ا ل ْ م ُ ن ك َ ر ِ و َ ي ُ ق ِ ي م ُ و ن َ ا ل ص ّ َ ل ا َ ة َ و َ ي ُ ؤ ْ ت ُ و ن َ ا ل ز ّ َ ك َ ا ة َ و َ ي ُ ط ِ ي ع ُ و ن َ ا ل ل ّ ه َ و َ ر َ س ُ و ل َ ه ُ أ ُ و ْ ل َ ـ ئ ِ ك َ س َ ي َ ر ْ ح َ م ُ ه ُ م ُ ا ل ل ّ ه ُ إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ ه َ ع َ ز ِ ي ز ٌ ح َ ك ِ ي م ٌ ۞ و َ ع َ د َ ا ل ل ّ ه ُ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ِ ي ن َ و َ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن َ ا ت ِ ج َ ن ّ َ ا ت ٍ ت َ ج ْ ر ِ ي م ِ ن ت َ ح ْ ت ِ ه َ ا ا ل أ َ ن ْ ه َ ا ر ُ خ َ ا ل ِ د ِ ي ن َ ف ِ ي ه َ ا و َ م َ س َ ا ك ِ ن َ ط َ ي ّ ِ ب َ ة ً ف ِ ي ج َ ن ّ َ ا ت ِ ع َ د ْ ن ٍ و َ ر ِ ض ْ و َ ا ن ٌ م ّ ِ ن َ ا ل ل ّ ه ِ أ َ ك ْ ب َ ر ُ ذ َ ل ِ ك َ ه ُ و َ ا ل ْ ف َ و ْ ز ُ ا ل ْ ع َ ظ ِ ي م ُ

Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах смилостивится над ними. Воистину, Аллах – Могущественный, Мудрый. Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство Аллаха будет превыше этого. Это и есть великое преуспеяние. (ат-Тауба 71-72)

Они заполучили довольство своего Господа и Его милость, а также радость этими благими жилищами по причине их имана, которым они заполнили свои души, а также направили других к подчинению Аллаху и Его посланнику, приказ одобряемого и запрет порицаемого, они забрались на самое почетное место и лучшую цель, а это милость Аллаха.

Иман, даже маленький является преградой для вечного пребывания в огне, тот, кто уверовал иманом, выполняя обязательные вещи и оставляя запретные, тот не войдет в огонь. Как пришло на счет этого множество достоверных хадисов пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Также как пришло множество хадисов на счет того, что не будет пребывать вечно в огне тот, в чьем сердце было хоть что-то из имана.

От всех неприятностей и спасает их от бед и опасностей. Сказал Всевышний:

إ ِ ن ّ َ ا ل ل ّ َ ه َ ي ُ د َ ا ف ِ ع ُ ع َ ن ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا

Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал. (аль-Хадж 38).

Оберегает их от всех неприятностей, от зла шайтанов из числа людей и джиннов, а также оберегает их от врагов. Оберегает от несчастий перед их наступлением, отталкивает их или облегчает после если они уже наступили. Как сообщил Всевышний о том, что произошло с Йунусом, мир ему:

ف َ ن َ ا د َ ى ف ِ ي ا ل ظ ّ ُ ل ُ م َ ا ت ِ أ َ ن ل ّ َ ا إ ِ ل َ ه َ إ ِ ل ّ َ ا أ َ ن ت َ س ُ ب ْ ح َ ا ن َ ك َ إ ِ ن ّ ِ ي ك ُ ن ت ُ م ِ ن َ ا ل ظ ّ َ ا ل ِ م ِ ي ن َ ۞ ف َ ا س ْ ت َ ج َ ب ْ ن َ ا ل َ ه ُ و َ ن َ ج ّ َ ي ْ ن َ ا ه ُ م ِ ن َ ا ل ْ غ َ م ّ ِ و َ ك َ ذ َ ل ِ ك َ ن ُ ن ج ِ ي ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ِ ي ن َ

Он воззвал из мрака: «Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих. (аль-Анбия 87-88)

Аллах спасает верующих, когда они попадают в беды, также как он спас Йунуса.

Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Мольба моего брата Йунуса, если кто воззовет ею во время печали, то Аллах избавит его от нее: «Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!»

Сказал Всевышний: «Тот, кто будет бояться Аллаха, то есть выполняя предписания имана, тому он сделает выход», то есть от всего что неприятно человеку.

و َ م َ ن ي َ ت ّ َ ق ِ ا ل ل ّ َ ه َ ي َ ج ْ ع َ ل ل ّ َ ه ُ م ِ ن ْ أ َ م ْ ر ِ ه ِ ي ُ س ْ ر ا ً

Тому, кто боится Аллаха, Он облегчает дела. (ат-Таляк 4)

Аллах облегчает дела богобоязненного верующего, делает их легкими и отстраняет от него сложности, делает сложное легким, делает ему от каждой печали спасение, от каждого затруднения выход, дает ему пропитание оттуда откуда он и не ожидает, доказательств этому огромное множество из Корана и Сунны.

Сказал Всевышний:

م َ ن ْ ع َ م ِ ل َ ص َ ا ل ِ ح ا ً م ّ ِ ن ذ َ ك َ ر ٍ أ َ و ْ أ ُ ن ث َ ى و َ ه ُ و َ م ُ ؤ ْ م ِ ن ٌ ف َ ل َ ن ُ ح ْ ي ِ ي َ ن ّ َ ه ُ ح َ ي َ ا ة ً ط َ ي ّ ِ ب َ ة ً و َ ل َ ن َ ج ْ ز ِ ي َ ن ّ َ ه ُ م ْ أ َ ج ْ ر َ ه ُ م ب ِ أ َ ح ْ س َ ن ِ م َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ع ْ م َ ل ُ و ن َ

Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали. (ан-Нахль 97)

Это потому что одним из свойств имана является успокоение и отдых сердца, довольство тем, чем наделил Аллах, и отсутствие связывание этого с кем-либо другим. А это и есть благая жизнь, потому что ее основой является: успокоение сердца и умиротворение, отсутствие расстройства от утрат, которые портят здоровый иман.

Поэтому Аллах упоминает это условие, которое является основой всех дел. Сказал Всевышний:

ف َ م َ ن ي َ ع ْ م َ ل ْ م ِ ن َ ا ل ص ّ َ ا ل ِ ح َ ا ت ِ و َ ه ُ و َ م ُ ؤ ْ م ِ ن ٌ ف َ ل َ ا ك ُ ف ْ ر َ ا ن َ ل ِ س َ ع ْ ي ِ ه ِ

Устремления того, кто совершал праведные деяния, будучи верующим, не будут отвергнуты. (аль-Анбия 94)

То есть не отвергнет Аллах его стремление и не убавит ничего из его дел, более того увеличит ему по степени его имана.

Также сказал Всевышний:

و َ م َ ن ْ أ َ ر َ ا د َ ا ل آ خ ِ ر َ ة َ و َ س َ ع َ ى ل َ ه َ ا س َ ع ْ ي َ ه َ ا و َ ه ُ و َ م ُ ؤ ْ م ِ ن ٌ ف َ أ ُ و ل َ ئ ِ ك َ ك َ ا ن َ س َ ع ْ ي ُ ه ُ م م ّ َ ش ْ ك ُ و ر ا ً

А если кто возлюбит Последнюю жизнь и устремится к ней надлежащим образом, будучи верующим, то его старания будут отблагодарены. (аль-Исра 19)

Стремление к будущей жизни это совершение всего, что приближает к ней из дел, которые узаконил Аллах через Своего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

Если ты будешь опираться на иман и будешь строиться на нем, то твое стремление будет вознаграждено, принято и умножено, и не будет убавлена из него даже пылинка.

А если человек потеряет иман и будет совершать дела днем и ночью, то его дела не будут приняты, сказал Всевышний:

و َ ق َ د ِ م ْ ن َ ا إ ِ ل َ ى م َ ا ع َ م ِ ل ُ و ا م ِ ن ْ ع َ م َ ل ٍ ف َ ج َ ع َ ل ْ ن َ ا ه ُ ه َ ب َ ا ء م ّ َ ن ث ُ و ر ا ً

Мы займемся деяниями, которые они совершили, и обратим их в развеянный прах. (аль-Фуркан 23)

Потому что эти дела были построены не на имане, сущностью которого является искренность перед Аллахом, а также следование пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Сказал Всевышний:

ق ُ ل ْ ه َ ل ْ ن ُ ن َ ب ّ ِ ئ ُ ك ُ م ْ ب ِ ا ل ْ أ َ خ ْ س َ ر ِ ي ن َ أ َ ع ْ م َ ا ل ا ً ۞ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ض َ ل ّ َ س َ ع ْ ي ُ ه ُ م ْ ف ِ ي ا ل ْ ح َ ي َ ا ة ِ ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا و َ ه ُ م ْ ي َ ح ْ س َ ب ُ و ن َ أ َ ن ّ َ ه ُ م ْ ي ُ ح ْ س ِ ن ُ و ن َ ص ُ ن ْ ع ا ً ۞ أ ُ و ل َ ئ ِ ك َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا ب ِ آ ي َ ا ت ِ ر َ ب ّ ِ ه ِ م ْ و َ ل ِ ق َ ا ئ ِ ه ِ ف َ ح َ ب ِ ط َ ت ْ أ َ ع ْ م َ ا ل ُ ه ُ م ْ ف َ ل َ ا ن ُ ق ِ ي م ُ ل َ ه ُ م ْ ي َ و ْ م َ ا ل ْ ق ِ ي َ ا م َ ة ِ و َ ز ْ ن ا ً

Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо? Это – те, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним. Тщетны будут их деяния, и в День воскресения Мы не определим для них никакого веса». (аль-Кахф 103 - 105)

Когда они потеряли иман и заменили его неверием в Аллаха и Его аяты, все их дела были стерты. Сказал Всевышний:

ل َ ئ ِ ن ْ أ َ ش ْ ر َ ك ْ ت َ ل َ ي َ ح ْ ب َ ط َ ن ّ َ ع َ م َ ل ُ ك َ

Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния. (аз-Зумар 65)

و َ ل َ و ْ أ َ ش ْ ر َ ك ُ و ا ْ ل َ ح َ ب ِ ط َ ع َ ن ْ ه ُ م م ّ َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ع ْ م َ ل ُ و ن َ

Но если бы они приобщили сотоварищей, то стало бы тщетным все, что они совершали. (аль-Ан`ам 88)

Поэтому оставление имана делает тщетными все праведные деяния, также как вход в ислам и иман стирает то, что было до этого из грехов, даже если их большое множество, также покаяние от грехов, которые нарушают иман и уменьшают его, стирает то, что было до этого.

Ведет его к познанию истины, совершению дел соответственно этому знанию, приводит раба к такому состоянию, что раб благодарит Его при благоденствии, а при бедах и несчастьях терпит и довольствуется.

Сказал Всевышний:

إ ِ ن ّ َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا ْ و َ ع َ م ِ ل ُ و ا ْ ا ل ص ّ َ ا ل ِ ح َ ا ت ِ ي َ ه ْ د ِ ي ه ِ م ْ ر َ ب ّ ُ ه ُ م ْ ب ِ إ ِ ي م َ ا ن ِ ه ِ م ْ

Воистину, тех, которые уверовали и творили праведные деяния, Господь поведет верным путем за их веру. (Йунус 9)

Также сказал Всевышний:

م َ ا أ َ ص َ ا ب َ م ِ ن م ّ ُ ص ِ ي ب َ ة ٍ إ ِ ل ّ َ ا ب ِ إ ِ ذ ْ ن ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ م َ ن ي ُ ؤ ْ م ِ ن ب ِ ا ل ل ّ َ ه ِ ي َ ه ْ د ِ ق َ ل ْ ب َ ه ُ

Любое несчастье постигает только по воле Аллаха. Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь. (ат-Тагабун 11)

Сказали некоторые предшественники: это человек, которого постигает несчастье и он знает, что оно от Аллаха и довольствуется и успокаивается.

Которым подвергается каждый из нас все время, а присутствие имана и убежденности является самой большой причиной для утешения и облегчения бед, потому что сильный иман, упование и надежда на награду Господа облегчают человеку вынести испытание. Сладость награды облегчает горечь терпения.

Сказал Всевышний:

إ ِ ن ت َ ك ُ و ن ُ و ا ْ ت َ أ ْ ل َ م ُ و ن َ ف َ إ ِ ن ّ َ ه ُ م ْ ي َ أ ْ ل َ م ُ و ن َ ك َ م َ ا ت َ أ ْ ل َ م و ن َ و َ ت َ ر ْ ج ُ و ن َ م ِ ن َ ا ل ل ّ ه ِ م َ ا ل ا َ ي َ ر ْ ج ُ و ن َ

Если вы страдаете, то они тоже страдают так, как страдаете вы. Но вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются. (ан-Ниса 104)

Поэтому ты можешь увидеть двоих людей, которых постигла одна и та же беда, у одного из них иман, а другой потерял его, ты найдешь большую разницу между ними и последствия во внутреннем и внешнем мирах.

Эта разница зависит от имана и дел в соответствии с ним. Также как иман утешает при бедах и несчастьях, также утешает при потере любимого, если верующий потеряет своего любимого, которого он полюбил своим сердцем из его семьи, как ребенок, имущество, друг и т.п., он утешается сладостью имана, а иман является лучшей заменой для верующего вместо любой потери.

Если бы у Я`куба не было имана не утешился бы он после потери Юсуфа, потому что он сильно любил его, даже сказал его братьям, когда они попросили отпустить Юсуфа на часть дня поиграть с ними: «Мне грустно от того, что вы уведете его», он сообщил, что не может отпустить его по причине того, что не сможет вытерпеть разлуки с ним даже некоторое время дня, но они его уговорили, указав ему на некоторые причины, заставившие его отпустить его с ними «чтобы Аллах довел до конца дело, которое уже было свершившимся».

После этого, после этой любви, которую невозможно описать, невозможно представить сможет ли человек существовать столь долгое время. Скорее всего, эта печаль погубит человека, за короткое время, но по причине силы имана, силы упования на Аллаха, все это обязало его сдерживаться все это время, пока Аллах не пришел с облегчением, которое он уготовил верующим.

Также мать Мусы, когда отправилась к морю с Мусой, после этого ее не волновало ничто, кроме печали от разлуки с Мусой, и если бы Аллах не связал ее сердце с иманом и если бы она не знала того, что обещание Аллах истина, то она обязательно начала бы причитать и разглашать то, что у нее в сердце, но по причине твердого имана во время несчастий, который утешает во время бед, усиливает человека, когда он теряет силу, утешает когда не остается утешающих.

Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в великом завещании в достоверном хадисе от ибн Аббаса: «помни Его в благоденствии, и Он не забудет тебя в трудности».

То есть обратись к Аллаху иманом, делами имана в то время, как ты здоров, состоятелен и силен, и Аллах обратится к тебе в трудности, усилит тебя при наступлении этой трудности, поможет тебе решить ее, а также облегчит верующему самую сложную трудность, а это агония смерти.

Этот хадис является радостной вестью для каждого верующего, который помнит о Господе в благоденствии, а Аллах утверждает его в сложную минуту, беспокойную трудность и при отсутствии сил, напряжения шайтанов, которые хотят разделит человека и благой конец, и в этот момент Аллах помогает ему утвердится, и нет силы и мощи ни у кого кроме Аллаха.

То есть по причине их имана и деяний, Аллах любит их и вселяет любовь в сердца верующих.

У того, кого полюбили Аллах и верующие из Его рабов, будет счастье и благоденствие и много польз из любви к верующим из похвалы и мольб за него живого и мертвого, следование за ним, и он станет предводителем в религии. И все это по причине плодов имана:

و َ ج َ ع َ ل ْ ن َ ا م ِ ن ْ ه ُ م ْ أ َ ئ ِ م ّ َ ة ً ي َ ه ْ د ُ و ن َ ب ِ أ َ م ْ ر ِ ن َ ا ل َ م ّ َ ا ص َ ب َ ر ُ و ا و َ ك َ ا ن ُ و ا ب ِ آ ي َ ا ت ِ ن َ ا ي ُ و ق ِ ن ُ و ن َ

Мы создали среди них предводителей, которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, поскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения. (ас-Саджда 24)

Аллах возвышает обладателей имана и знания в мирской и будущей жизнях, они наилучшие создания степенью у Аллаха среди Его рабов в мирской жизни и будущей.

Они достигли этой степени по причине их здорового имана, их знания и убежденности, так как знание и убежденность являются основами имана.

Радостная весть о полной безопасности. Сказал Всевышний: «Обрадуй же верующих», и сказал в общем для того, чтобы это включало благо мирской и будущей жизней.

И ограничил в некоторых аятах, сказав:

و َ ب َ ش ّ ِ ر ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن آ م َ ن ُ و ا ْ و َ ع َ م ِ ل ُ و ا ْ ا ل ص ّ َ ا ل ِ ح َ ا ت ِ أ َ ن ّ َ ل َ ه ُ م ْ ج َ ن ّ َ ا ت ٍ ت َ ج ْ ر ِ ي م ِ ن ت َ ح ْ ت ِ ه َ ا ا ل أ َ ن ْ ه َ ا ر ُ

Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки. (аль-Бакара 25)

Для них радостная весть в общем и индивидуально.

Также для них безопасность:

ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا ْ و َ ل َ م ْ ي َ ل ْ ب ِ س ُ و ا ْ إ ِ ي م َ ا ن َ ه ُ م ب ِ ظ ُ ل ْ م ٍ أ ُ و ْ ل َ ـ ئ ِ ك َ ل َ ه ُ م ُ ا ل أ َ م ْ ن ُ و َ ه ُ م م ّ ُ ه ْ ت َ د ُ و ن َ

Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем. (аль-Ан`ам 82)

Более того, дл них личная безопасность:

ف َ م َ ن ْ آ م َ ن َ و َ أ َ ص ْ ل َ ح َ ف َ ل ا َ خ َ و ْ ف ٌ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ و َ ل ا َ ه ُ م ْ ي َ ح ْ ز َ ن ُ و ن َ

Те, которые уверовали и совершали праведные деяния, не познают страха и не будут опечалены. (аль-Ан`ам 48)

Аллах оберегает их от страха, когда он постигает их, от печали и от того, что произошло, и так наступает полная безопасность.

Верующий под полной безопасностью в мирской и будущей жизнях, в безопасности от гнева Аллаха и Его наказания, а также от всех несчастий и зла.

Сказал Всевышний:

ل َ ه ُ م ُ ا ل ْ ب ُ ش ْ ر َ ى ف ِ ي ا ل ْ ح َ ي ا ة ِ ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا و َ ف ِ ي ا ل آ خ ِ ر َ ة ِ

Им предназначена радостная весть в этом мире и в Последней жизни. (Йунус 64)

Разъясняет эту благую весть Слово Аллаха:

إ ِ ن ّ َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ق َ ا ل ُ و ا ر َ ب ّ ُ ن َ ا ا ل ل ّ َ ه ُ ث ُ م ّ َ ا س ْ ت َ ق َ ا م ُ و ا ت َ ت َ ن َ ز ّ َ ل ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ُ ا ل ْ م َ ل َ ا ئ ِ ك َ ة ُ أ َ ل ّ َ ا ت َ خ َ ا ف ُ و ا و َ ل َ ا ت َ ح ْ ز َ ن ُ و ا و َ أ َ ب ْ ش ِ ر ُ و ا ب ِ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة ِ ا ل ّ َ ت ِ ي ك ُ ن ت ُ م ْ ت ُ و ع َ د ُ و ن َ ۞ ن َ ح ْ ن ُ أ َ و ْ ل ِ ي َ ا ؤ ُ ك ُ م ْ ف ِ ي ا ل ْ ح َ ي َ ا ة ِ ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا و َ ف ِ ي ا ل ْ آ خ ِ ر َ ة ِ و َ ل َ ك ُ م ْ ف ِ ي ه َ ا م َ ا ت َ ش ْ ت َ ه ِ ي أ َ ن ف ُ س ُ ك ُ م ْ و َ ل َ ك ُ م ْ ف ِ ي ه َ ا م َ ا ت َ د ّ َ ع ُ و ن َ ۞ ن ُ ز ُ ل ا ً م ّ ِ ن ْ غ َ ف ُ و ر ٍ ر ّ َ ح ِ ي م ٍ

Воистину, к тем, которые сказали: «Наш Господь – Аллах», – а потом были стойки, нисходят ангелы: «Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам. Мы – ваши помощники (или хранители) в мирской жизни и Последней жизни. Вам там уготовано все, чего пожелают ваши души! Вам там уготовано все, о чем вы попросите! Таково угощение от Прощающего, Милосердного». (Фуссылят 30-32)

Также сказал Всевышний:

ي َ ا أ َ ي ّ ُ ه َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا ا ت ّ َ ق ُ و ا ا ل ل ّ َ ه َ و َ آ م ِ ن ُ و ا ب ِ ر َ س ُ و ل ِ ه ِ ي ُ ؤ ْ ت ِ ك ُ م ْ ك ِ ف ْ ل َ ي ْ ن ِ م ِ ن ر ّ َ ح ْ م َ ت ِ ه ِ و َ ي َ ج ْ ع َ ل ل ّ َ ك ُ م ْ ن ُ و ر ا ً ت َ م ْ ش ُ و ن َ ب ِ ه ِ و َ ي َ غ ْ ف ِ ر ْ ل َ ك ُ م ْ و َ ا ل ل ّ َ ه ُ غ َ ف ُ و ر ٌ ر ّ َ ح ِ ي م ٌ

О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и веруйте в Его Посланника, и тогда Он одарит вас вдвойне из Своей милости, и дарует вам свет, при котором вы будете идти, и простит вас. Аллах – Прощающий, Милосердный. (аль-Хадид 28)

Аллах связал иман с тем, что человек достигнет двойной награды, полноту света, при помощи которого он будет идти по жизни и в судный день:

ي َ و ْ م َ ت َ ر َ ى ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ِ ي ن َ و َ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن َ ا ت ِ ي َ س ْ ع َ ى ن ُ و ر ُ ه ُ م ب َ ي ْ ن َ أ َ ي ْ د ِ ي ه ِ م ْ و َ ب ِ أ َ ي ْ م َ ا ن ِ ه ِ م ب ُ ش ْ ر َ ا ك ُ م ُ ا ل ْ ي َ و ْ م َ ج َ ن ّ َ ا ت ٌ ت َ ج ْ ر ِ ي م ِ ن ت َ ح ْ ت ِ ه َ ا ا ل ْ أ َ ن ْ ه َ ا ر ُ خ َ ا ل ِ د ِ ي ن َ ف ِ ي ه َ ا ذ َ ل ِ ك َ ه ُ و َ ا ل ْ ف َ و ْ ز ُ ا ل ْ ع َ ظ ِ ي م ُ

В тот день, когда ты увидишь, как перед верующими мужчинами и верующими женщинами и справа от них будет распространяться их свет. Возрадуйтесь сегодня Райским садам, в которых текут реки. Вы пребудете в них вечно. Это и есть великое преуспеяние. (аль-Хадид 12)

Верующий это тот, кто идет в мирской жизни со светом знания и имана, а в тот день, когда потухнут все огни, он будет идти с этим светом по мосту, пока не достигнет дом блаженства и наслаждения.

Человеку, обладающему иманом, прощены грехи, он спасен от наказания и получит самую великую награду. Он тот, кто достигнет самую желаемую цель, а также спасется от всего нелюбимого, также он найдет прямой путь, который является самым великим успехом.

Как сказал Всевышний, после упоминания уверовавших в то, что ниспослано Мухаммаду и тем, кто был до него, уверовали в скрытое, выполняли намаз, выплачивали закят, которые являются одними из великих последствий имана, сказал Всевышний о них:

ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ ب ِ ا ل ْ غ َ ي ْ ب ِ و َ ي ُ ق ِ ي م ُ و ن َ ا ل ص ّ َ ل ا ة َ و َ م ِ م ّ َ ا ر َ ز َ ق ْ ن َ ا ه ُ م ْ ي ُ ن ف ِ ق ُ و ن َ ۞ و ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ي ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ ب ِ م َ ا أ ُ ن ز ِ ل َ إ ِ ل َ ي ْ ك َ و َ م َ ا أ ُ ن ز ِ ل َ م ِ ن ق َ ب ْ ل ِ ك َ و َ ب ِ ا ل آ خ ِ ر َ ة ِ ه ُ م ْ ي ُ و ق ِ ن ُ و ن َ ۞ أ ُ و ْ ل َ ـ ئ ِ ك َ ع َ ل َ ى ه ُ د ً ى م ّ ِ ن ر ّ َ ب ّ ِ ه ِ م ْ و َ أ ُ و ْ ل َ ـ ئ ِ ك َ ه ُ م ُ ا ل ْ م ُ ف ْ ل ِ ح ُ و ن َ

Которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили, которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни. Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими. (аль-Бакара 3-5)

Это и есть прямой путь и полный успех.

Нет дорог к прямому пути и успеху, которые являются благом и не будет счастья без них и без имана полного, вреы во все Книги, которые ниспослал Аллах, и все посланников которых Он послал.

Человек не достигнет прямого пути и успеха, а также не обретет счастья, не обладая полной верой во все Книги, ниспосланные Аллахом и во всех пророков, посланных Им.

Сказал Всевышний:

و َ ذ َ ك ّ ِ ر ْ ف َ إ ِ ن ّ َ ا ل ذ ّ ِ ك ْ ر َ ى ت َ ن ف َ ع ُ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ِ ي ن َ

И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим. (аз-Зарият 55)

إ ِ ن ّ َ ف ِ ي ذ َ ل ِ ك َ ل آ ي َ ة ً ل ّ ِ ل ْ م ُ ؤ م ِ ن ِ ي ن َ

Воистину, в этом – знамение для верующих. (аль-Хиджр 77)

Это потому что иман побуждает верующего следовать истине и придерживаться ее знанием и делом, потому что обладатель имана имеет великий инструмент и подготовку для принятия полезных увещеваний, знамений, указывающих на истину, и нет у него преград, мешающих принять истину и совершить дела в соответствии с ней.

А тот, кто не описан этим, то не удивительно то, что он не принимает истину и не следует ей. Поэтому Аллах, рассказывая про неверных и про то, что помешало им подтвердить правдивость посланников и принять истину, с которой они пришли, Аллах рассказал про эту причину, а это неверие в их сердцах. То есть, потому что истина явная, аяты разъяснены и ясны, а неверие самая большая преграда мешающая следовать ей, то есть не удивительно такое положение человека, на котором не перестают усердствовать неверные.

Как пришло в достоверном хадисе от Сухайба ибн Синан от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что он сказал: «Удивительно положение верующего! Что бы не случилось, оно является благом для него. Если его постигнет благо, он благодарит и это является благом для него, если его постигает беда, он терпит и это является благом для него. И не получит этого никто, кроме верующего». Благодарность и терпение собирают в себе все благо, верующий приобретает благо во все времена, преуспевающий во всех положениях.

Также в достоверном хадисе от Абу Саида аль-Худри и Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, что он сказал: «Не постигнут верующего тревога, печаль и боль, кроме как Аллах простит ему что-то из грехов».

Во время благоденствия у верующего собирается две милости:

1. Милость достижения желаемой вещи.

2. Милость того, что он благодарит Аллаха и это более лучше для него, чем то, что он получил.

Тем самым заполняется милость над ним.

Во время же несчастья у верующего собирается три милости:

1. Милость прощения грехов.

2. Милость достижения степени терпения, которая является лучше всего этого.

3. Милость облегчения несчастья.

Потому что когда человек узнает о награде и достигает степени терпеливых, его проблема станет меньше угнетать его и ему станет легче ее перенести.

Которые постигаю многих людей и вредят им в их религии. Сказал Всевышний:

إ ِ ن ّ َ م َ ا ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ُ و ن َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ آ م َ ن ُ و ا ب ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ ر َ س ُ و ل ِ ه ِ ث ُ م ّ َ ل َ م ْ ي َ ر ْ ت َ ا ب ُ و ا

Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений. (аль-Худжурат 15)

То есть здоровый иман отталкивает присутствующие сомнения, уничтожает их полностью и противостоит сомнениям, которые наущают им шайтаны из числа людей и джиннов, а также душа, приказывающая нечестие.

И нет от этих смертельных болезней лекарства, кроме здорового имана.

Поэтому приводится у аль-Бухари и Муслима хадис от Абу Хурайры то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шайтан может явиться к любому из вас и сказать: “Кто создал это? Кто создал это? ” — и он будет продолжать задавать такие вопросы, пока не спросит: “Кто создал твоего Господа? ” — и когда он дойдёт до этого, пусть человек скажет: «Я уверовал в Аллаха». Обратится за защитой к Аллаху и прекратит (думать об этом)».

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул это полезное лечение от этой смертельной болезни, а это три вещи:

1. Закончить в размышлениях о том, что наущает шайтан.

2. Прибегать к Аллаху от зла шайтан, которое он наущает.

3. Защита здоровым иманом.

Ложь можно разоблачить многими способами, но наилучшим является: знание того, что это зло противоречит истине, а все, что противоречит истине, является ложью.

ف َ م َ ا ذ َ ا ب َ ع ْ د َ ا ل ْ ح َ ق ّ ِ إ ِ ل ا ّ َ ا ل ض ّ َ ل ا َ ل ُ

Что может быть за истиной, кроме заблуждения? (Йунус 32)

Во всем, что постигает его из счастья и печали, страха и безопасности, подчинения и ослушания и тому подобного из дел, которые постигают каждого без исключения.

Во время счастья и радости он уберегается иманом (от самообольщения), хвалит Аллаха, славит Его и использует эту милости только в том, что любит Милостивый.

А во время бед и несчастий ищет убежище в имане:

* Утешается иманом и его сладостью.

* Утешается тем, что постигает его из награды.

* Встречает волнение и печаль успокоением сердца и возвращением к благой жизни, противостоящей печали и огорчению.

* Ищет убежища в имане во время страха, успокаиваясь этим и добавляет себе имана и утверждения силой, храбростью, тем самым прекращается страх, постигший его. Как сказал Всевышний о лучших созданиях:

ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ م ُ ا ل ن ّ َ ا س ُ إ ِ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ا س َ ق َ د ْ ج َ م َ ع ُ و ا ْ ل َ ك ُ م ْ ف َ ا خ ْ ش َ و ْ ه ُ م ْ ف َ ز َ ا د َ ه ُ م ْ إ ِ ي م َ ا ن ا ً و َ ق َ ا ل ُ و ا ْ ح َ س ْ ب ُ ن َ ا ا ل ل ّ ه ُ و َ ن ِ ع ْ م َ ا ل ْ و َ ك ِ ي ل ُ ۞ ف َ ا ن ق َ ل َ ب ُ و ا ْ ب ِ ن ِ ع ْ م َ ة ٍ م ّ ِ ن َ ا ل ل ّ ه ِ و َ ف َ ض ْ ل ٍ

Люди сказали им: «Народ собрался против вас. Побойтесь же их». Однако это лишь приумножило их веру, и они сказали: «Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!» Они вернулись с милостью от Аллаха и щедротами. (Аль Имран 173-174)

Прекратился страх в сердцах этих наилучших людей, а после него появилась сила имана и его сладость, сила упования на Аллаха и убежденность в его обещании.

* Они ищут прибежища в имане во время безопасности и не обольщаются ею, не постигает их высокомерие, напротив они признают, что все это от Аллаха, по причине Его милости и облегчения. Они благодарят Того, Кто облагодетельствовал их безопасностью и облегчил им причины. Они знают, что если они достигнут победы над врагами и обретут величие, то все это при помощи Аллаха, Его силы и милости, но никак не по причине их силы и возможностей.

* Ищут убежища в имане во время подчинения и совершения благих дел, признавая то, что это милость Аллаха по отношению к ним, и то, что эта милость более великая, чем милость пропитания и здоровья. Они желают заполнить эту милость и совершают все причины для того, чтобы это было принято у них и не было отвернуто или сокращено. Они просят Того, Кто даровал им эту милость, чтобы Он заполнил ее для них принятием от них дел, а также просят Того, Кто даровал им основу этой милости, чтобы Он не дал пропасть чему-либо из этой милости.

* Ищут прибежища в имане когда испытаны в чем-то из ослушаний тем, что спешат к покаянию от этого греха и к совершению благих дел в том, что им под силу для того, чтобы заполнить этот недостаток. Сказал Всевышний:

إ ِ ن ّ َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ا ت ّ َ ق َ و ا ْ إ ِ ذ َ ا م َ س ّ َ ه ُ م ْ ط َ ا ئ ِ ف ٌ م ّ ِ ن َ ا ل ش ّ َ ي ْ ط َ ا ن ِ ت َ ذ َ ك ّ َ ر ُ و ا ْ ف َ إ ِ ذ َ ا ه ُ م م ّ ُ ب ْ ص ِ ر ُ و ن َ

Воистину, если богобоязненных людей коснется наваждение от сатаны, то они поминают назидание и прозревают. (аль-А`раф 201)

Также сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Пример верующего (пример имана): Подобие лошади, которая привязано к привязи и гуляет вокруг нее, но потом возвращается к привязи». Подобно этой лошади верующий гуляет в беспечности и безопасности от некоторых грехов, потом быстро возвращается к иману, на котором он построил всю свою жизнь. Потому что убежищем верующие во всех их решениях и делах является иман.

Как пришло в достоверном хадисе то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прелюбодей не совершает прелюбодеяние, оставаясь в этот момент верующим, также не ворует вор, оставаясь в этот момент верующим, не пьет человек вино, оставаясь в этот момент верующим…»

Если человек впал в какой-нибудь из этих грехов, то это по причине слабости имана, потери света и стыда перед Тем, Кто видит его совершающим то, что Он запретил. Здоровый правдивый иман желает приобрести стеснение и любовь к Нему, сильную надежду на Его награду, страх от Его наказания, свет, который размывает тьму. Потому что все эти качества, пополняющие иман, нет сомнения в том, что они побуждают их обладателя, ко всему благу и спасают его от всего нечестия.

Эти две категории людей являются лучшими созданиями, потому что люди делятся на четыре категории:

1. Содержат благо в себе и даруют благо другим, они являются наилучшей категорией. Это верующий, читающий Коран, изучающий науки религии, он полезный сам себе и другим, он благословен где бы он ни был, как сказал Всевышний о Исе, мир ему: «Он сделал меня благословенным, где бы я ни был».

2. Содержат благо в себе и обладают добром. Это верующий, у которого нет знания, которое он мог бы передать другим.

3. Тот, у кого отсутствует благо, но он не вредит этим остальным.

4. Обладатель зла, распространяющий его на других. И такой является наихудшим созданием:

ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ك َ ف َ ر ُ و ا ْ و َ ص َ د ّ ُ و ا ْ ع َ ن س َ ب ِ ي ل ِ ا ل ل ّ ه ِ ز ِ د ْ ن َ ا ه ُ م ْ ع َ ذ َ ا ب ا ً ف َ و ْ ق َ ا ل ْ ع َ ذ َ ا ب ِ ب ِ م َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي ُ ف ْ س ِ د ُ و ن َ

Для тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, Мы будем прибавлять мучения к мучениям за то, что они распространяли нечестие. (ан-Нахль 88)

Все благо возвращается к иману и его последствиям, а зло приводит к потере имана и описанию человека отсутствием имана.

Подобие этого хадиса слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Сильный верующий лучше и любимей Аллаху, чем слабый верующий, но в обоих благо».

1. Первый вид - сильные в своем знании, имане и помощи другим.

2. Второй вид - слабые во всех этих отношениях.

Но вместе с этим в обоих благо, потому что иман и его следы являются благом, но верующие разнятся в этом благе.

Также подобные этому смыслу слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Верующий, который общается с людьми и терпит их вред лучше верующего, которые не общается с людьми и не терпит их вред».

Мы понимаем из этих текстов то, что нет блага в том, кто потерял иман, потому что когда у человека нет имана, все его положения являются злом для самого себя, а также могут распространятся на общество, или в нем будет что-то из блага, которое покроется злом и его зло победит имеющееся добро.

И если благо покрыто злом, то оно само становится злом, потому что то благо, которое имеется у человека не может противостоять большому количеству зла. И тот, кто задумается над происходящим, увидит то, что на самом деле все происходит так же, как сообщил об этом пророк, да благословит его Аллах и приветствует.

Мы узнали:

* То, что это благословенное дерево имана является самым лучшим деревом, самым полезным и плодовитым.

* То, что ее вены, основы и корни – это иман, его знание и познание.

* Ее ветви – это постановления Ислама, благие дела, благие нравы, украшенные искренностью ради Аллаха и следованием посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

* Его плоды постоянны и беспрерывны - благой праведный прямой путь, благой нрав, постоянное поминание Аллаха, благодарность Ему, похвала Его, а также польза Его рабам по мере возможности, польза знания и совета, помощь положением в обществе, помощь телом, помощь имуществом и всем остальным. Сутью всего этого является выполнение прав Аллаха и Его рабов.

* То, что это дерево в сердцах мусульман разнится большой разницей соответственно тому, что они выполняют и описывают себя атрибутами имана. Также мы узнали то, что их местопребывание зависит от этой разницы. И во всем этом может наставить только Аллаха и милость только от Него:

ب َ ل ِ ا ل ل ّ َ ه ُ ي َ م ُ ن ّ ُ ع َ ل َ ي ْ ك ُ م ْ أ َ ن ْ ه َ د َ ا ك ُ م ْ ل ِ ل ْ إ ِ ي م َ ا ن ِ

Это Аллах оказал вам милость тем, что привел вас к вере (аль-Худжурат 17)

* Узнали то, что обитатели рая скажут после того, как войдут в него и займут свои места, признавая милость их Великого Господа:

ا ل ْ ح َ م ْ د ُ ل ِ ل ّ ه ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ه َ د َ ا ن َ ا ل ِ ه َ ـ ذ َ ا و َ م َ ا ك ُ ن ّ َ ا ل ِ ن َ ه ْ ت َ د ِ ي َ ل َ و ْ ل ا أ َ ن ْ ه َ د َ ا ن َ ا ا ل ل ّ ه ُ ل َ ق َ د ْ ج َ ا ء ت ْ ر ُ س ُ ل ُ ر َ ب ّ ِ ن َ ا ب ِ ا ل ْ ح َ ق ّ ِ و َ ن ُ و د ُ و ا ْ أ َ ن ت ِ ل ْ ك ُ م ُ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة ُ أ ُ و ر ِ ث ْ ت ُ م ُ و ه َ ا ب ِ م َ ا ك ُ ن ت ُ م ْ ت َ ع ْ م َ ل ُ و ن َ

«Хвала Аллаху, Который привел нас к это