II. Таинственные силы в человеке

Мысль о некоей мощной магнетической силе, скрытой в человеке, с незапамятных времен занимала человеческое соз­нание. Можно даже сказать, что с тех пор, как человек начал мыслить или осознавать себя, он уже почуял, что нет предела его физическим и духовным силам, что зажигая и развиваясвою энергию, он может разбудить мощную силу, способную совершить необычные, даже сверхъестественные поступки. Например, хрупкая мать, спасая ребенка от опасности, обре­тает необычайную силу, бесстрашно преодолевает трудней­шие препятствия и совершает то, на что она не способна в обычном состоянии.

Также многих поражало, почему не только опасность, но и внезапное потрясение, гонения, радость, восторг, приливы любви, непреложное сознание долга могут удесятерить силы даже в слабом внешне человеке. Подобных случаев бесконеч­но много, они происходят на глазах у всех, только ни один исследователь не пытался их понять и обобщить, на основе из­вестных естественных законов.

Такие необычайные явления во все времена вызывали бес­конечное удивление в сознании простого народа, эти силы считались посланными свыше, богоданными, вдохновенными, ибо в своих высших качествах и мощи они чаще всего были присущи выдающимся людям, духовным учителям и вождямнарода, способным устремить свое сознание и волю к самому солнцу.

Истинно, какие бы выдающиеся деятели ни появлялись на перекрестках духовной культуры и исторических цивилиза­ций человечества, народ неизменно наделял их легендарно чудесными способностями и силами, и вместе с тем связывал с ними необычные, изумительные события и дела. Сердце на­рода в своем неведении и великом благоговении признавало эти феноменальные достижения чудесами, и многих великих духов уже при жизни и позднее, в преданиях, называло чудо­творцами, божественными целителями, магами и т.д.

Начнем прежде всего с Востока, который не напрасно счи­тают колыбелью человеческих огненных знаний. Чем глубже наша мысль проникает в духовную историю Востока, тем яс­нее мы видим, что древние мудрецы и герои духа излучают какие-то необъяснимые, поразительные силы и обладают уди­вительными способностями. Назовем хотя бы Раму. Кришну, Зороастра, Будду, Шанкарачарью, Цзон-ка-па, великих ин­дийских Риши и Йогов. Чтобы описать и проанализировать необычные чудесные явления, которыми овеяны их жизни, нужны обширные исследования.

В начале нашей эры жил греческий мудрец Аполлоний Тианский. Еще при жизни о нем слагались легенды, совершен­ные им чудеса, его возвышенный характер и божественная жизнь поражали как воображение народных масс, так и пред­ставителей культурных и политических кругов того времени. По велению римского императора изображения Аполлония чеканили на денежных знаках, в его честь строили храмы, та­ким образом почитая наравне с богами. Биограф рассказывает о нем как об удивительном целителе, который побеждал неиз­лечимые болезни и совершал и другие необычные дела, кото­рые невозможно объяснить законами современной материали­стической науки.

Аполлония Тианского немного напоминает греческий мыс­литель и врач Эмпедокл, жизнь которого также отражена в ле­гендах. Так, между прочим, историк Диоген Лаэртский опи­сывает удивительный случай, когда он, подобно Аполлонию, воскресил молодую женщину (очевидно, находившуюся в летаргическом сне), которую считали умершей.

Божественной силой были одарены и другие великие гре­ческие философы; в их присутствии люди преображались.

В диалоге Платона «Феаг» Сократ рассказывает о загадоч­ном «даймоне» в себе, голосе, к которому он всегда прислу­шивается, и о его великой силе, и вспоминает слова своего ученика Аристида:

«Скажу тебе, мой Сократ... невероятную вещь, однако ис­тинную, клянусь богами!...Я делал успехи, когда находил­ся... в одном с тобой доме; а еще более преуспевал я, когда находился с тобой в одном помещении, и уже гораздо больше, казалось мне, когда... я смотрел на тебя... самые же великие и многочисленные успехи сопутствовали мне, когда, сидя рядом с тобою, я тесно к тебе прикасался» (Ф. 130 de)^*.