Молитва. Всем же, о Владыко, Царю и Боже наш,

(Перевод А.Н. Ужанкова)

В сем же, о Владыко, Царю и Боже наш,

высок Ты и славен!

Человеколюбче!

Воздай (нам) против трудов (наших)

славу же и честь,

и причастниками (со)твори Своего Царства,

(вс)помяни, Благий, и нас — нищих Твоих,

ибо имя Тебе — Человеколюбец!

Х отя и достойных дел не имеем,

но по великой милости Твоей спаси нас,

ибо мы народ Твой,

и овцы пажити Твоей[1],

и стадо, которое недавно начал пасти,

избавив от пагубы идолослужения.

Пастырю добрый,

положивший душу за овец[2],

не оставь нас, хотя и еще блуждаем;

не отвергни нас,

хотя еще и согрешаем пред Тобою,

подобно новокупленным рабам,

ни в чем не угождающим господину своему.

Не возгнушайся, хоть и малое (мы) стадо,

но скажи нам: «Не бойся, малое стадо,

ибо благоизволил Отец ваш Небесный

дать вам Царство»[3].

Богатый милостью и благий щедротами,

обещавший принимать кающихся

и ожидающий обращения грешных[4],

не помяни многочисленных грехов наших,

прими нас, обращающихся к тебе!

Сотри рукописание прегрешений наших,

укроти гнев, которым разгневали Тебя,

Человеколюбче!

Ибо Ты есть Господь, Владыка и Творец,

и в Твоей власти —

или жить нам, или умереть.

Утиши гнев, Милостивый,

(хотя) его мы достойны по делам нашим.

Отведи искушение,

ибо «пыль мы и прах»[5],

и не вступи в суд с рабами Своими! [6]

Мы народ Твой[7],

Тебя ищем,

к Тебе припадаем,

Тебе молимся.

Согрешили и злое сотворили —

не соблюли, не совершили, как заповедал нам[8].

Земными будучи к земному приклонились

и недоброе содеяли пред лицом славы Твоей:

желаниям плотским предались и,

порабощенные грехом

и печалью житейскими,

были беглецами от своего Владыки,

убоги добрыми делами,

окаянные от злого жития.

Каемся,

просим,

молим.

Каемся в злых своих делах.

Просим — да пошлешь страх Твой в сердца наши.

Молим —

на Страшном Суде помиловать нас.

Спаси,

яви щедрость,

призри,

посети,

умилосердись,

помилуй!

Ибо Твои мы,

Твое создание,

Твоих рук дело[9].

Ведь если беззаконие усмотришь, Господи — Господи, кто устоит?! [10]

Если воздашь каждому по делам, то кто спасется?

Ибо от Тебя очищение!

Ибо от Тебя милость

и многое избавление! [11]

И души наши в руках Твоих,

и дыхание наше в воле Твоей! [12]

По куда же благое призрение Твое на нас —

благоденствуем.

Если же с яростью взглянешь —

исчезнем, как утренняя роса[13],

ибо не устоит пыль против бури,

и мы против гнева Твоего.

Но как творение (Твое) у Сотворившего нас

милости просим:

помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей! [14]

Все ведь благое — от Тебя на нас;

все же неправедное — от нас к Тебе.

Ибо все уклонились,

все вместе недостойными стали[15],

нет у нас ни единого

о небесном пекущегося и подвижничестве,

но все о земном,

все о печалях житейских.

Как оскудела праведными земля! [16]

Не Ты оставляешь и презираешь нас,

но мы Тебя не взыскуем,

к видимому сему[17] прилежим.

Потому-то боимся, что сотворишь с нами, что и с Иерусалимом,

оставившим Тебя и не ходившим путями Твоими.

Но не сотвори нам,

как им,

по делам нашим;

и по грехам нашим не воздай нам! [18]

Но, терпя нас,

и еще долго потерпи.

Угаси гневный пламень Твой,

простирающийся на нас, рабов Твоих.

Сам направляй нас к истине Твоей,

научая нас творить волю Твою,

ибо Ты есть Бог наш,

и мы народ Твой[19],

Твоя часть,

Твое достояние[20].

Не воздеваем ведь рук наших к богу чужому[21],

не последуем никакому лжепророку,

ни учения еретического не держимся,

но Тебя, истинного Бога, призываем[22],

и к Тебе, живущему на небесах, очи наши возводим[23],

к Тебе руки наши воздеваем,

молимся Тебе.

О тпусти нам (грехи наши), яко Благ и Человеколюбец,

помилуй нас, призывающий грешников к покаянию[24],

и на Страшном Суде Твоем

стояния одесную[25] не лиши нас,

но к благословению праведных сопричти нас.

И доколе стоит мир,

не наводи на нас напасти искушения,

не предай нас в руки врагов.

Да не назовется город Твой градом плененным,

и стадо Твое —

пришельцами в земле не своей[26],

да не скажут народы: «Где есть Бог их?»[27]

Н е напусти на нас

скорби и голода

и неожиданных смертей,

огня

и потопа.

Дабы не отпали от веры нетвердые верою —

мало накажи,

но много помилуй; [28]

мало уязви,

но милостиво исцели;

ненадолго опечаль,

и вскоре обрадуй,

ибо не выдерживает наше естество долго сносить гнев Твой,

как солома — огня.

Н о укроти гнев, умилосердись,

ибо Твое есть — помиловать и спасти, потому

продолжи милость Твою
на людях Твоих:

ратных прогнав, мир утверди;

народы укроти,

голод смени изобилием.

Владыками нашими устраши страны,

бояр умудри;

города рассели;

Церковь Твою взрасти[29],

достояние Свое соблюди;

мужей, жен и младенцев спаси;

пребывающих в рабстве,

в пленении,

в заточении,

в пути,

в плавании,

в темницах,

в голоде и жажде,

и наготе —

всех помилуй,

всех утешь,

всех возрадуй —

радость творя им

и телесную, и душевную.

Молитвами и молением Пречистой Твоей Матери

и святых Небесных Сил,

и Предтечи Твоего,

и Крестителя Иоанна,

апостолов,

пророков,

мучеников,

преподобных

и всех святых молитвами

умилосердись к нам и помилуй нас!

Да милостью Твоею пасомые в единой вере

вместе

весело и радостно

славим Тебя, Господа нашего Иисуса Христа,

со Отцом, с Пресвятым Духом —

Троицу нераздельную,

единобожественную,

царствующую на небесах, и на земле

над ангелами и людьми,

видимым и невидимым творением,

ныне и присно, и во веки веков. Аминь!

[1] «мы бо людие твои и овце паствы твоеи» (Пс. 78, 13; см.: Пс. 99, 3).

[2] Пастырю добрый, положивыи душю за овце... — См.: Иоан. 10, 11.

[3] «Не боися, малое стадо... дати вамъ царьствие!» (Лк. 12, 32).

[4] ожидааи обращениа грешныихъ... — См.: Лк. 15, 7; 17, 4.

[5] персть есмы и прахъ... — Ср.: Быт. 18, 27; Сирах. 10, 9.

[6] не вниди въ судъ съ рабы своими... — Ср.: Пс. 142, 2.

[7] мы людие твои... — Ср.; Пс. 78, 13.

[8] съгрешихомъ и злаа сътворихомъ... якоже заповеда намъ! — См. Канон покаянный преп. Андрея Критского и службу Недели мясопустной.

[9] твоею руку дело! — Ср.: Пс. 137, 8.

[10] «Аще бо безакониа назриши, Господи, кто постоить?» (Пс. 129, 3).

[11] Яко от тебе оцещение есть... милость и много избавление... — Ср.: Пс. 129, 4. 7.

[12] ...и души наши... въ воли Твоеи. — Ср.: Дан. 5, 23; см.: Ис. 42, 5; Деян. 17, 25.

[13]... ищезнемъ, яко утреняа роса. — Ср.: Ос. 6, 4.

[14] «помилуи ны, Боже, по велицеи милости твоеи!» (Пс. 50, 3).

[15] Вси бо уклонихомся, вси въкупе неключими быхомъ... — См.: Пс. 13, 3; Рим. 3, 12.

[16] «яко оскуде преподобныих» (Пс. 11, 2).

[17] «К видимому сему прилежим», т.е. к видимому — земному, а не невидимому — небесному. (Развитие темы, что была выше).

[18] ни по грехом нашимъ въздаи намъ... — См.: Пс. 102, 10.

[19] «мы люди твои» (Пс. 78, 13).

[20] «твое достояние» (Пс. 73, 2).

[21] «рукы нашы къ Богу туждему» (Пс. 43, 21).

[22] «истиньнааго Бога...» (Иоан. 17, 3).

[23] къ тебе, живущему на небесехъ, очи наши възводимъ... — См.: Пс. 122, 1.

[24] призываа грешникы въ покаание... — См.: Лк. 5, 32.

[25] Одесную — по правую руку от Христа, где должны будут занять место праведники.

[26] «пришельци въ земли не своеи» (Быт. 15, 13). Имеются в виду иудеи, разошедшиеся по чужим землям.

[27] «кде есть Богъ их» (Пс. 78, 10).

[28] малы язви, а милостивно исцели... — Ср.: Ос. 6, 1.

[29] Церковь взрасти — слово «церковь» употреблено здесь Иларионом в своем первоначальном значении — «собрание верующих во Христа, христианская церковь».