Пришло время поднять знамёна, выпавшие из рук Белой Гвардии! 6 страница

В 50-е годы XIX века банкир Розенталь начал издавать во Франкфурте " Деловое Обозрение". Вскоре другой банкир Леопольд (Лёб) Зоннеман превратил его в " Франкфуртскую деловую газету". С 1866 года она стала называться " Франкфуртской газетой". Столь же влиятельная берлинская газета " Берлинер Тагеблатт" была основана в 1871 году Рубеном Мозес. Орган демократической партии " Берлинер Цейтунг" основал в 1877 году Ульштейн.

Непрерывно росло и экономическое влияние еврейства. В 1870-е годы в эпоху создания большого числа акционерных компаний из 25 самых больших кампаний 16 были еврейскими. В отдельных кампаниях среди учредителей от 1/3 до 1/4 составляли евреи. В 1911 году среди директоров наиболее крупных компаний евреи составляли 1/8, среди членов наблюдательных советов – 1/3. В населении же страны они составляли менее 1%. По данным о доходах, вычисленным на основании взимаемых налогов, доходы евреев примерно в 3-4 раза превосходили доходы неевреев. Центральный немецкий банк " Райхсбанк" был частным предприятием, находящимся лишь под наблюдением Министерства финансов. Он был основан в 1873 году 15-ю лицами, из которых 11 были евреями. А именно: Беренд, Мейер, Блейхредер, Гельпке, Мендельсон, Оплевнгейм, Плаут, Ротшильд, Штерн, Варшавер и Цвихер.

В 80-х годах XIX века произошёл взрыв неприязни к жидам. В Германии образовалось широкое движение под лозунгами борьбы с еврейским засильем в прессе и финансах. Это процесс возглавил Штекер. Была создана " Антисемитская лига", собравшая 250.000 подписей под петицией Рейхстагу с требованием ограничений для евреев. Начинают происходить антиеврейские безпорядки. В 1882 году состоялся первый антиеврейский конгресс, который, в частности, высказал симпатии России за процентные ограничения.

Австрия после революции 1848 года тоже досталась жидам. В Австро-Венгрии они тоже нахозяйничали неплохо. А еврейское засилье в Угорской Руси – это вообще кошмар. К сожалению, не ночной, а самый реальный. Их наглость перешла здесь всякие границы. Их ростовщичество доходит до 600-800%. На это обратил внимание государственный комиссар Эган и в 1899 году сделал доклад о положении угорско-русских крестьян. За это он натерпелся неприятностей. Будучи оправдан на дисциплинарном следствии, он через скорое время умирает. Причина его смерти так и осталась невыясненной.

* * *

Германия вышла из Первой мировой войны разгромленной и раздавленной. Часть её территорий была отторгнута. Золотой запас конфискован победителями: Англией, Францией и США. В Германии установилось очередное еврейское засилье. Жиды жирели, а немцы умирали. Немцы были доведены до полуголодного существования. Конечно, коммунизм по эсэсэрскому образцу им и не снился. Они не знают, что это такое. Но и им было несладко. Миллионы безработных рылись на помойках. Промышленность влачила жалкое существование, а производимое вывозилось для погашения долгов по контрибуции странам-победителям. Нация была унижена и раздавлена. Но были в стране мерзавцы, которые процветали на махинациях с недвижимостью, гешефтами и банковскими афёрами.

Надо лишь только представить себе положение Германии и немецкого народа в то время. Поражение, национальное унижение, голод, безработица. И всё это в массовом порядке. И на фоне этих несчастий у различных негодяев хватало наглости глумиться над " тупыми немцами". Например, газета " Берлинер Тагеблатт" в приложении " Ульк" систематически публиковала издевательские фельетоны о немцах. Всё это идёт ещё от Гейне, который писал, например:

Большой осёл, что был мне отцом,

Он был из немецкого края,

Ослино-немецким молоком

Вскормила нас мать родная.

Немцев Гейне ненавидел. Он изгалялся как мог, придумывая для немцев клички пообиднее, типа " народ-лакей", или " народ-пудель". Он писал, например: " Геттингенские жители разделяются на студентов, профессоров, филистеров и скотов. Все они немногим отличаются друг от друга".

Одно из его последних произведений, поэма " Германия. Зимняя Сказка" – кончается тем, что богиня города Гамбурга предлагает ему открыть будущее Германии, но вместо кофейной чашки гадает на ночном горшке. Не в силах выдержать этот " запах немецкого будущего", Гейне бежит. В письме к своему другу Сете он говорит: " Всё немецкое мне противно, а ты, к сожалению, немец. Всё немецкое действует на меня как рвотное. Моим ушам отвратителен немецкий язык. Мои стихи противны мне, потому что они написаны по-немецки. Даже писание этого письма мне тяжело, ибо написание немецких букв болезненно действует на мои нервы".

Немцам внушалось, что они стадо ни на что не способных круглосуточных ослов, которые могут невзначай разтоптать своих нормальных соседей. Высмеивались и оплёвывались офицеры вплоть до призыва " сорвать с них погоны! ". И вся эта гадость выплёскивалась на один из величайших из народов мира. Каково это всё терпеть немцу? Дошло до того, что военный министр Носке обратился в суд на газету, но, конечно же, проиграл. Так долго продолжаться не могло. Либо немцам переломали бы хребет, либо их поставили бы на отчаянную попытку сопротивления.

Ключ к пониманию нацизма следующий: гитлеровский нацизм возник не на пустом месте и не в связи с какими-то объективными причинами. Эта идеология возникла не сама по себе и не спонтанно.

Возникновению гитлеровского нацизма предшествовала работа тайных обществ.

Что представляет собой гитлеровский нацизм? Где можно получить информацию по этому вопросу? В СССР эта тема была закрыта, а в ряде случаев было дозволено упоминать её только в отрицательном смысле. Это уже наводит на определённые мысли. Можно её ненавидеть, можно принимать частично или полностью, но прятать её не дозволено никому. Никогда и никому! Религии и идеологии должны разбиваться (или не разбиваться) логически. Скрывать и запрещать никому и никогда не позволено. Если какую-нибудь религию/идеологию запрещают или профанируют – значит её невозможно идейно разбить или уничтожить. Поэтому все картавые вопли о " фашизме" (особенно о " русском фашизме") достойны самого сильного презрения. Да и вопят о " фашизме" те, чья национальная религия со всеми её отпочкованиями – самая гнилая, мерзкая и лживая на Земле.

Очень интересная картина получается! Народы СССР, а прежде всего русский народ, протеряли в этой войне 30 миллионов человек убитыми и замучеными, а с чем и с кем они воевали? С какой именно идеологией? Где с ней можно ознакомиться? Люди имеют на это полное право! Например, где можно купить книгу " Main Kampf "? А раньше она где-нибудь продавалась в магазинах СССР? Очень смешной вопрос. Глупо, конечно, его задавать. Советский человек таких вещей не знал. Его мнение о Гитлере формировалось только благодаря пропаганде. Дурацкой была пропаганда. Примитивной и самой убогой. Но она сделала своё " маленькое" дело. Почему её (книгу) прячут и не продают в магазинах? Если это книга против нас – то, прочитавший её умный человек никогда гитлеровцем не станет. Дураки не в счёт. А её ругают на все лады, не давая людям самим ознакомиться с её содержанием. Что-то здесь не так.

При Сталине любая попытка обращения к загадке нацистской идеологии и ритуалов пресекалась немедленно. Любопытный моментально попадал в ведомство Берии. В лучшем случае, (если его не расстреливали, как шпиона) он отправлялся лет на 10 расщеплять атомное ядро в район Магадана на Колыме. Это была сверхзапретная тема. Секретная, как и разработка атомного оружия. Хотя про атом можно было узнать значительно больше, чем про феномен нацизма.

Тема гитлеровской эпохи слишком обширная, все переменные и моменты учесть не получится. Но самое основное мы всё-таки высветим.

Отметим тот факт, что сейчас публикации о Гитлере и национал-социализме в своём большинстве – это макалатура, жалкие подделки или просто продукт тупоумия авторов книг.

Вообще, когда критикуют (или просто обливают грязью) Гитлера, надо всегда иметь в виду следующее. Не только ЧТО говорится, а КТО говорит. Одним из судей Гитлера был СССР. Это коммунизм, самая поганая зараза в мире, зверства которой превосходят всё, что известно истории. Гитлеровцы, несмотря на все их жестокости, по сравнению с коммунистами – это маленькие безвинные дети. Любому здраво рассуждающему человеку понятно, что коммунистическую критику Гитлера можно СМЕЛО игнорировать. Ломаного гроша она не стоит.

Следующим судьёй были " миротворцы" США. Правильно, сегодня американские жиды из Уолл-Стрит развязали Вторую мировую войну, а завтра (в 1945 году) они уже замышлают " план Маршалла" по которому надлежит стерилизовать всех (!) немцев. Потом они сбрасывают атомную бомбу на Японию, где погибло 200.000 человек и ещё больше заработали болезни от радиации (военная база Кюри была " немножко" не там, не в Хиросиме и не в Нагасаки). А потом эти " миротворцы" много " мира" везде натворили. Их никто их не звал, скажем, в Лаос и в Сомали, а они всё равно " мир" творили. В виде многих тысяч трупов. Ну-ка, уважаемый читатель, ответьте на вопрос: сколько стран бомбила Америка, начиная с 1945 года? Правильный ответ: 21.

Это не значит, что Гитлера критиковать не надо. Надо это делать обязательно. Только надо делать это с других позиций. С каких? А с каких угодно, только не с либеральных, не с коммунистических, и не с демократичских.

Надо ещё раз вспомнить атмосферу той Германии, страдающей, униженной и разгромленной. Версальский договор низвел немецкий народ на положение рабов. Нищета, нужда, инфляция. И вот на улицах зазвучали слова: " Германия была и будет великой", " Мы не проиграли войну, нас погубила революция". Эти призывы прежде всего поддержала молодежь. Гитлер умел прекрасно воздействовать на страдающее национальное чувство, на оскорбленный немецкий патриотизм. Германию угнетает мировая биржа, международный финансовый капитал, еврейское засилье. В этом ударном сочетании национальной и социальной темы таился в значительной степени секрет массового успеха гитлеровской агитации.

Не забудем и финансовые последствия Первой мировой войны. По требованиям Версальского договора Германия должна была выплатить 269 миллиардов золотых марок государствам-победителям в виде 42 ежегодных взносов. Узнаем, что в 1914-1918 годах количество денег в обращении Германии увеличилось в 4 раза. Так Германия платила за своё участие в войне. К ноябрю 1918 года Рейхсбанк выпускал 1 миллион марок ежедневно!

К 15 ноября 1923 года банк выпустил денег на невероятную сумму в 92.800.000.000.000.000.000 (квинтиллиона) бумажных марок. Это трудно осознать. Астрономическое раздувание денежной массы возымело предсказуемое действие на цены. Естественно, они росли столь же предсказуемым образом. Например, одно яйцо в 1918 году стоило 0, 25 марки. А в ноябре 1923 года – 50 миллиардов! (Ральф Эпперсон, " Невидимая рука", гл. 6). Инфляция росла так быстро, что заказавший себе обед в ресторане по одной цене, к концу трапезы вынужден был платить более высокую цену!

На всю Германию национал-социалистический вождь прославился в тяжелом для страны 1923 году. В ночь на 9 ноября 1923 года он возглавил попытку государственного переворота, арестовав правительство Баварии. Как известно, попытка оказалась неудачной и отошла в историю под мало почтенным названием " пивного путча" (заговорщики собирались в одной из мюнхенских пивных). Гитлера и его ближайших соратников отловили.

Путч сыграл для Гитлера роль не столько репетиции, сколько рекламы. Судебный процесс начался 20 февраля 1924 года, а приговор был оглашён 1 апреля того же года. Гитлер, Крибель и Вебер получили 5 лет. Рудольф Гесс – 1, 5 года. Гитлер, который вёл себя спокойно в тюрьме Ландсберг, имел возможность начать писать свою книгу " Моя борьба". 14 декабря 1924 года он был выпущен на свободу за " хорошее поведение, спокойствие и послушание".

В 20-е годы XX века идет оживленная идеологическая и организационная работа партии. Происходит объединение её с расистами. Факт не случайный и не лишенный значения. В Гитлере расизм нашел своего преданнейшего последователя. Расисты, растворяясь своими идеями, пропитывают национал-социалистическое движение. К нацистам прочно прививается кличка " расисты". Фашистом Гитлер не был. Фашистом был Муссолини. А Гитлер был расистом.

Нюрнбергские Законы 1935 года о чистоте германского народа, запрещающие скрещивание с жидами, заклеймены как " безчеловечные". А ведь они есть ни что иное, как ответное применение жидовского закона, но только по отношению к самим жидам! Чего же жидам так не нравится?

Открываем ветхий завет. Вспомним, что Яхве советует Моисею, чтобы его народ не женился на дочерях других народов (Исход, 35: 16). Согласно Второзаконию, 7: 3 " богоизбранные" не должны смешиваться с другими. " И не вступай с ними в родство: дочери своей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего".

Ездра, 9: 2, 10: 44 плачется по поводу того, что " смешалось семя святое с народами иноплеменными". Он требует следующее: " Все, кто взял за себя жен иноплеменных, пусть отошлют их, жён и детей". Неемия, 13: 30 говорит евреям: " Очистил я их от всего чужеземного".

Жидовский бог в книге Левит, 19: 19, 20: 24-25 повелевает евреям не практиковать смешение с другими " породами", отличать чистое от " нечистого" как он сам отличает Израиль от других народов. " Я сделаю разделение между народом Моим и народом твоим" (Исход, 8: 23).

Яхве мечет громы и молнии против тех, кто отклоняется от закона. Софония сражается против чужеземных мод. Неемия, 13: 23-25 – против иностранных языков: " Я видел иудеев которые взяли себе жен из азотянок, аммонитянок и моавитянок. И оттого сыновья их в половину говорят по-азотски или языком других народов и не умеют говорить по-иудейски. Я сделал за это выговор и проклинал их и некоторых из мужей бил, рвал их волоса".

Ревекка, жена Исаака и мать Иакова, говорит: " Я жизни не рада от дочерей Хеттейских; если Иаков возьмет жену из дочерей Хеттейских, каковы эти, из дочерей этой земли, то к чему мне и жизнь? " (Бытие, 27: 46). Родители Самсона, возмущенные браком их сына с филистимлянкой, воскликнули: " Разве нет женщин между дочерями братьев твоих и во всем народе моем, что ты идешь взять жену у филистимлян необрезанных? " (Книга Судей, 14: 3).

Так же в ветхом завете много говорится про Израиль, который " будет свят (Левит, 20: 26), не должен " оскверниться" (Ездра, 9: 11) в контакте с другими народами, на которых бог " вознегодовал" (Левит, 20: 23). Эти запреты повторяются постоянно.

На процессе в Нюрнберге, в ходе допроса теоретика расизма Юлиуса Штрейхера был задан вопрос: " В 1935 году на съезде партии в Нюрнберге были обнародованы " расовые законы". Во время подготовки проекта этих законов привлекали ли вас для консультаций и принимали ли вы в какой-либо форме участие в их выработке? ".

Обвиняемый Штрейхер: " Да, я участвовал, а том смысле, что на протяжении многих лет я писал, что в будущем следует воспрепятствовать всякому смешению немецкой и еврейской крови. Я писал статьи такого плана и всегда повторял, что мы должны брать еврейскую расу или еврейский народ за образец… ".

* * *

Наступает кризис, миллионы безработных. Германия изнемогает под бременем репараций, Германия не в силах платить. И вновь расцветает национал-социализм на исторической волне. Выборы 1930 года дают Гитлеру 6, 5 миллиона голосов и 107 депутатских мест.

Почему расизм стал преобладать в национал-социализме? На это есть свои причины. В чьих руках была Германия накануне прихода Гитлера к власти? Сотрудник сионистского журнала " Рассвет", издававшегося в Париже, Гроссман, даёт в N-33 от 17 августа 1930 года поразительную картину овладения евреями чуть не всей культурно-экономической и общественно-политической жизнью германского народа.

" Германское еврейство, как целое, является теперь несомненно сильным, прогрессивным и влиятельным количеством и занимает видное положение в стране. Почти невозможно найти хотя бы одну отрасль германской жизни, в которой евреи не принимали бы большее, чем видное, – господствующее участие. Возьмите прессу с шестью большими газетами. Владельцы двух крупных изданий столицы Германии, фирм Рудольфа Моси и Улыштейн – евреи. Два редактора с мировым именем – Теодор Вольф из " Берлине Тагемблат" и Георг Бенград из " Фоссшпе Цайтунг" – тоже евреи. Затем идет знаменитая " Франкфурте Цайтунг" и десятки еженедельных и ежемесячных журналов, задающих тон в германском общественном мнении. Многочисленные издания пацифистского движения и Лиги прав человека тоже выпускаются евреями, являющимися одними из самых активных поборников мира и свободы в Германии".

Еврейский журналист " прошёлся" лишь по малой части еврейских владений в Германии. Если бы он захотел, то мог бы столь же ярко показать, что почти вся германская торговля и банки, а через банки промышленность и землевладения находятся во власти евреев. Самые дорогие гостиницы, рестораны, курорты заняты были отнюдь не немцами, а почти сплошь немецкими и иностранными евреями, что в вагонах 1-го класса и в первых рядах театров и концертов сидят евреи, что большинство лучших домов в германских городах принадлежат евреям. Много мог бы добавить Гроссман к своему очерку. Но это сделаем мы.

15 евреев-банкиров занимали 718 должностей в качестве членов правлений различных банков. Это огромное влияние на предпринимателей. Правление Берлинской биржи состояло исключительно из них. Натиску еврейства особенно подвергалась торговля. На первом месте здесь стоят торговые дома. Какую силу представляют они для еврейства видно из того, что обороты одних лишь этих домов в 1931 году составили 2, 5 миллиарда марок. Особенно показательным фактом спекулятивных махинаций могут служить " операции" с домами и участками, благодаря чему 50% недвижимости Берлина оказалось в руках евреев. Торговое дело, понятно, было всегда и особенно излюбленно евреями. Оно соответствует " национальной особенности" этого народца, который сам продуктивной работы не ведёт, ничего выдающегося не создал, но торговать продуктами труда других не брезгует. Так, например, в их руках находилось до 40% всех кофейных и гостиниц.

В деле политического образования ядро также занимали руководящие места. Из 16 доцентов при образовательных курсах для рабочих было 13 евреев. Особенно высокий процент ростовщических махинаций еврейства приходится на самое тяжёлое для германской нации время.

Писатель Эдуард Тополь в обращении к своему соплеменнику, известному в России аферисту и другу семьи Ельцина Березовскому в известной статье в газете " Аргументы и факты" (N-38, 1998 год) писал: " Знаете, когда в Германии все немецкие деньги оказались в руках еврейских банкиров, думавших лишь о приумножении своих богатств и власти, там появился Гитлер, и кончилось это Холокостом ". Не будем хвалить и Эдуарда Тополя. На " эту страну", на Россию, ему наплевать, что хорошо видно из этой статьи. Ему просто страшно, что такое повторится ещё раз. Только и всего.

* * *

Надо отметить, что за спиной Гитлера стояли неординарные религиозные мистики. И даже не мистики, а цепочки мистиков. Например, одним из оказавших сильное влияние на лидеров национал-социализма, был бывший генерал артиллерии Карл Хаусхофер (1864-1946 гг). А он в свою очередь, будучи военным атташе в Японии, посетил Гималаи и Тибет, где в 1905 году встретил своего главного духовного учителя – ламу Георгия Ивановича Гурджиева (то ли русский, то ли грек, то ли армянин, скорее всего – всё вместе). Хаусхофер прошел выучку у тибетских лам и у адептов японского тайного общества " Зеленого Дракона". Гурджиев косвенно (если не прямо) сыграл значительную роль в становлении национал-социализма. Сама личность Гурджиева загадочна, противоречива, смутна и непроницаема. Возможно, правду о нём знают только те, кому положено это знать.

Генерал Карл Хаусхоффер принадлежал к одному из высших тайных обществ. Оставаясь за кулисами событий, он через Гесса оказывал немалое (а порой и решающее) влияние на Гитлера.

А когда Гитлер ещё сидел в тюрьме, среди его визитёров был именно Карл Хаусхоффер. О генерале говорили, что он " сделал" Гитлера. И это практически правда. Именно он приносил документы и директивы, которые можно обнаружить в текстах " Mein Kampf ". Журналист Ив Дельбар, хорошо знавший Карла Хаусхоффера, писал: " Каждую среду он приносил Гитлеру отобранные книги, способные повлиять на его мировоззрение. Позже в книжном шкафу мюнхенской квартиры профессора были собраны все труды, которые послужили мимолетному образованию агитатора, ставшего настоящим ефрейтором от науки". Впрочем, сам Хаусхоффер не относился к Гитлеру как к недоучке.

Нацистскую партию Гитлера породила организация масонского типа – общество " Туле" (Thule). Именно в ней надо искать истоки вдохновения нацизма. Её активист Дитрих Эккарт был духовным наставником самого Гитлера. В эту масонскую организацию входили такие вожди нацизма, как Розенберг и Гесс. Геринг был членом масонской организации " общество Эдельвейс", а позже Лучезарной ложи " Врил".

Доктрина " Эдельвйса" была не до конца ясной и понятной. Здесь прославляли Христа, называя его " солнцем справедливости" и " перворожденным среди мёртвых". К этому " арийскому" христианству примешивались заклинания германских богов, героев Эдды. В то же время члены " Эдельвейса" отвергали ветхий завет. Что же, отвергается одна книга библии, зато прославляется другая, отвалившаяся от неё как гнилой плод от гнилого дерева. Члены этой общины распевали песни на стихи Стефана Георга и музыку Вагнера, прославляя героев Туле: Тора, Локи и Бальдура. В ходу было предсказание о сумерках богов, за которым последует возрождение мира. Насколько приобщённых, которые укрылись в дубе Иггдрасиль, в итоге спасутся от космического огня. И затем вновь заселят Землю. Наступит новый, золотой век. Жизнь вновь войдёт в своё русло…

Само слово " Туле" означает мифический остров, в доисторические времена расположенный на дальнем Севере. Полагали, что там обитала раса арийцев, происходящая от богов. По легенде, остров погрузился в океан в итоге природного катаклизма. Впервые о Туле нам поведал греческий географ Пифей. Основателем общества был Рудольф фон Зеботтендорф.

Путь и идеологию общества " Туле" (" место возвращения") вряд ли получится узнать полностью и правдиво. Слишком много противоречивых сведений. В частности, утверждается, что адепты этого общества почитали Солнце, которое противопоставлялось Луне – символу семитских народов. В " Туле" соединились две эзотерические традиции: движение, пришедшее из Гиперборейского Туле, и традиции Центральной Азии. У обоих этих движений одинаковый символ – левосторонняя Свастика.

Общество имело в своем составе судей, полицейских чиновников, адвокатов, юристов, профессоров и преподавателей университетов, выходцев из аристократических семей, ведущих промышленников, хирургов, врачей и учёных.

Члены общества " Туле" и стали фундаментом нацистской партии. Комитет и 40 самых первых членов новой немецкой рабочей партии вышли из самого мощного оккультного общества Германии – общества " Туле" (Ральф Эпперсон, " Невидимая рука", гл. 24).

Вообще об оккультной стороне нацизма можно прочесть в книге Н. Гудрика-Кларка, " Оккультные корни нацизма" или в книге Вернера Жерсона, " Нацизм – тайное общество". Первая – наиболее рекомендуемая. Вторая – не очень. Хотя и её стоить прочесть.

Антикоммунист Дитрих Эккарт был одним из семи основателей нацистской партии. Ему приписывают слова, сказанные на смертном одре: “ Следуйте за Гитлером. Он будет плясать, но только под мою мелодию! Я посвятил его в “Тайное Учение”, открыл ему центры видения и дал средства общения с Силами. Не скорбите обо мне: я оказал влияние на историю большее, чем любой из немцев ”. Именно Дитрих Эккарт ввёл Гитлера в " Туле" и раскрыл ему те тайны, которые знал он сам.

Корни германской рабочей партии, в которую вступил Гитлер, уходят в 1912 год, когда на конференции оккультистов образовалось " магическое братство" – " Германский орден". После внутренних распрей и расколов на базе этого ордена образовался орден " Рыцарей Святого Грааля", а позже и общество " Туле". Символом этой организации масонского типа, как уже сказано, стала Свастика с мечом и венком.

Немецкое Общество по изучению древней германской истории Аненербе (Ahnenerbe, дословно – " наследие предков") возникло в 1933 году. В 1937 году оно уже числилось как отдел СС. Оно активно собирало рукописи со всего мира. Эта организация представляла собой 50 научно-исследовательских институтов по изучению древней индоевропейской истории и культуры. Аннербе – это полунаучная, полуполитическая организация, занимавшаяся пропагандой древнегерманских традиций с целью возвращения нации к её истокам – присущим только немцам жизненной философии и укладу. Аннербе, к примеру, внедряла в Германии рунические символы и Свастики. Она собрала множество старинных книг, в том числе и древнерусских. Аненербе вывезла из России после революции по различным каналам и Велесову Книгу, и множество других древних религиозных источников. Часть источников им удалось расшифровать, и полученные древние знания стали достоянием новых оккультистов. После Второй мировой войны огромная часть архива Аненербе попала в руки советских коммунистов и где-то сейчас тайно хранится. Но где? Это знать позволено лишь единицам, избранным. К архивам подобного типа коммунисты и демократы никого не подпускают.

Солидное финансирование Аненербе позволило привлечь к научным (и " научным" тоже, к сожалению) исследованиям первоклассных ученых, с помощью которых были достигнуты некоторые действительно весьма интересные результаты. Отрицать это глупо.

А в СССР? С 1917 года русские были отлучены от своей истории и от своей культуры. Про национальное мировоззрение речь была отдельная, в прошлом разделе. Его планомерно уничтожали с 988 года. А с начала 90-х годов XX века дети и внуки этих пламенных революционеров при активной поддержке местных болванов и под дирижёрство всяких соросов умело совершают очередную фальсификацию истории под видом дефальсификации советских фальсификаторов. Это начали ещё христиане. Коммунисты и их последыши могут быть удостоены лишь роли продолжателей. Сначала уничтожили нашу историю, затем установили своё " кривославие". На церковных соборах XIV-XVII веков рассматривались и утверждались индексы запрещенных книг. В 1745 году синодальное начальство возражало против предпринятого Академией наук издания русских летописей!

И вовсе не Гитлер, а Ленин со своей шайкой выливали на Россию ушаты грязи. " У нас нет национальной власти – у нас власть интернациональная. Мы защищаем не национальные интересы России, а интернациональные интересы трудящихся и обездоленных всех стран" (" Известия", 8 февраля 1921 года).

Короче, в СССР воспитывалось безнациональное поколение, перед которым поставили цель свершения некой " мировой социалистической революции". От этих биороботов требовалось лишь умение выполнять приказы. В сознание людей стали заколачиваться бредовые марксистские " теории" о " классовой враждебности" прошлого искусства и литературы, о реакционности национального чувства. Засевшие во всяких " литературных" группировках " футуристы", " пролеткультовцы", " рапповцы", заняли крайне враждебное отношение к русской истории. навешивались ярлыки типа " русопятство", " квасной патриотизм", " идиотизм деревенской жизни", " кулацкое охвостье", " закоренелый шовинизм" и так далее. Так, жид Зелинский в 1929 году писал: " Россия была страной классического идиотизма". А жидовка Софья Парнок с радостью писала, что наступила эпоха " вседозволенности", " ненационализированного языка" и " национальным святыням брошен вызов".

А вот что писала газета " Правда" 1 января 1925 года: " Писатели должны выкинуть за борт литературы мистику, похабщину, национальную точку зрения ". Между национальной точкой зрения и похабщиной поставлен знак равенства. А 13 августа 1925 года эта же газета писала: " Русь! Сгнила? Умерла? Подохла? Что же! Вечная память тебе ". До такого даже Гитлер не додумался.

С оккультистами в Германии всё было далеко не гладко. К примеру, ясновидец Эрик-Ян Хануссен. Что про него известно? Известно, что он давал свои представления в берлинском театре " Скала". Пользовался в партии высоким покровительством. Говорили, что он был личным астрологом Адольфа Гитлера. Он почти в одиночку редактировал два дорогих журнала по оккультизму " Ди Хануссен Цайтунг" и " Ди андре Вельт", которые распространялись только по подписке.