Ганапатипуле. Индия. 26.12.1993 г.

Её Святейшество шри Матаджи Нирмала Деви

Беседа с йогами

«О детях, деньгах и ответственности»

Ганапатипуле. Индия. 26.12.1993 г.

Студия «НИРМАЛА» 2016 г

Беседа с йогами

«О детях, деньгах и ответственности»

Ганапатипуле. Индия. 26.12.1993 г.

Сегодня Мне довольно грустно. Мне пришлось сказать некоторые тяжёлые вещи вчера, и вы знаете, что Мать такова. Вы должны делать замечания своим детям, вы должны говорить им что-то, но вам это не нравится. И вы действительно должны принять тот факт, что вы можете говорить что-то своим детям. И Мне сказали, что эффект был хороший, но Я не хотела, чтобы они плакали или вопили. Я хочу, чтобы их поправляли, чтобы они понимали свою ответственность.

Мы должны понимать, что у нас есть ответственность перед сахаджа-йогой. И первая ответственность заключается в том, что вы должны быть очень хорошими сахаджа-йогами, в первую очередь. Это самое главное. Я видела, что некоторые очень маленькие девочки также большие рисовщицы. Они первыми усядутся впереди, они будут привлекать Моё внимание, делая эти вещи. Поэтому им нужно говорить, как себя вести. Есть так много подобных вещей, которые вы также должны говорить вашим детям. Как сегодня пришло так много лидеров, и они также рассказали Мне, что происходит сейчас в Индии, особенно в Махараштре. Но Я думаю, сейчас это повсюду – что они обращаются к западной жизни, сидят перед зеркалом, всё время наряжаются, думают о своей красоте, то, сё. Я имею в виду, (Мать смеётся) такого никогда не было раньше. И матери позволяют им это делать, потому что они не хотят сталкиваться с ними. И затем они смотрят плохие картины, плохие фильмы и тому подобные вещи, и тогда на них идёт влияние этих плохих фильмов, и они стараются им следовать. В возрасте шестнадцати лет они хотят влюбиться или что-то в этом роде. Весь этот абсурд приходит.

Я знаю, что фильмопроизводство – это очень опасная вещь в наши дни. Они создают всевозможные фильмы, чтобы показать, что шестнадцатилетняя девушка и восемнадцатилетний парень убегают из дома, потому что у них любовь. И что они понимают в этом? Совершенно никакой зрелости для создания хорошей семейной жизни. Но понимаете, для ребёнка, который родился реализованным, всё по-другому. Они очень отличаются, потому что Я видела реакцию Моих Собственных внуков, как они реагируют. Как один из них сказал Мне: «Ты можешь представить, Бабуля, чтобы в наших садах один сбежавший молодой человек и сбежавшая с ним молодая девушка танцевали и целовались? Это возможно? Какие глупости они делают в этих фильмах…» Они высмеивают все эти вещи. Однажды самая младшая Моя внучка приехала в Кабеллу, и там шёл фильм, сделанный одной актрисой, Мандакини или что-то в этом роде. Она мусульманка, но называет себя Мандакини. «Никогда не смотри её фильмы», говорит она, «очень плохие, очень плохие». Я сказала: «Что-то случилось?» «Нет. Что она сделала – это вошла в реку Гангу в очень тонкой одежде, а потом вышла, и она оскорбила всех нас. Мы не смотрим её фильмы». Я сказала: «Правда? Но должно быть, дело в режиссёре». «Да, этот ужасный Радж Капур. Он самый ужасный. Слава Богу, он уже умер». Представляете? (аплодисменты)

Маленькие-маленькие. Даже когда они были совсем юными, вы знаете, их реакции были такими. Я видела, что даже моя старшая внучка… она была обручена… Я имею в виду, она считала, что сделает выбор сама. Она хотела выйти за кого-то замуж и вцепилась в одного парня, чтобы видеться с ним, но, в конце концов, сказала: «Я не хочу обручаться до тех пор, пока не узнаю этого человека как следует. Я ещё не узнала его». То есть она так и не поддалась этому полностью. Так что мы никогда не волнуемся об этом. Где бы они ни были, они ведут себя таким образом. Как ещё одну внучку Я спросила однажды в Дели: «Почему ты всё время носишь эту грубую одежду? Разве ты не можешь носить что-то получше? Что подумают люди, что мы не даём тебе денег?» Она ответила: «Нет, так лучше. Никто на тебя не смотрит». Вы знаете, это очень хорошая идея.

Так что это признак действительно реализованных от рождения. Я изучила всех их: моего внука и троих внучек. Никаких сомнений. Они такие нравственные, такие нравственные! Я имею в виду, мы никогда не говорили им эти вещи! Никогда не говорили им, что «это хорошо или это хорошо, вы не должны так делать». Они сами. А на днях мы видели внука Моей сестры, ему всего пять лет, он пятилетний мальчик, реализованный от рождения. Так вот, в сахаджа-йоге мы не едим паан [1], понимаете. И другая Моя сестра, которую он зовёт так же, как и всех нас, бабушкой, ела паан. Он просто набросился на неё: «Зачем ты ешь паан? Это грязная вещь! Выкинь её! Я не буду с тобой разговаривать! Я больше с тобой не общаюсь!» Пятилетний мальчик… Он протестовал, а затем внезапно начал плакать. Я сказала: «Почему ты теперь плачешь?» - «Они все едят паан. Они все плохие люди. Я не хочу, чтобы они были здесь». Я имею в виду, на свадьбе они ели паан. (Мать смеётся) Он сказал, что заставил всех их выбросить свой паан, представляете. Тогда Я сказала ему: «Есть люди, которые не едят паан, не курят и не пьют, и они с нами. Они называются сахаджа-йоги». «Я сахаджа-йог», сказал он, «я сахаджа-йог. Но, Бабушка, почему Ты терпишь всех этих людей? Отругай их! Они не имеют права есть паан». Я была удивлена, пятилетний ребёнок… Вы можете сказать, что это в них говорит родство со Мной или Моя кровь, или ещё что-то. Они действительно невероятно нравственные люди, невероятно для своего возраста. А также они нравственны не только сами, но и их друзья и прочие – невероятно нравственные. Допустим, им не нравятся люди, сидящие часами перед зеркалом. Никогда. Они сказали: «Это, наверное, бхуты».

У нас была одна женщина, которая работала в нашем доме. Внучка сказала: «Она не чистит мою ванну, она просто смотрится в зеркало и любуется собой. Как она себя не пугается?» (Мать смеётся) Понимаете, всевозможные вещи. Они так высмеивают все эти фильмы, такие фильмы, понимаете. Однажды был один фильм, который Мои дочери посмотрели пять раз, высмеивая абсолютно всё. И они действительно над всем этим смеялись. Так вот, однажды Моему мужу пришлось смотреть этот фильм с другими родственникам в Калькутте. Он вернулся и сказал: «Никогда не смотри этот фильм снова. Никогда не отправляй детей смотреть этот фильм. Они уже видели его пять раз». (смех в зале) Но такая реакция, вы знаете. Их никогда не привлекают современные идеи. Грубить в ответ родителям. Зачем? Зачем это? «Я буду делать всё, что захочу…» и всё такое. Зачем? Они этого не делают. А со Мной они абсолютно послушны. Если Я принимаю ванну, они включат радио. Если Я выхожу, они сидят с полотенцем и порошком для Моих Стоп. Они всё время беспокоятся обо Мне. Почему? Они не беспокоятся так сильно о своих родителях, как обо Мне. Потому что они родились реализованными. И это не те незрелые дети, они таковы. Они впечатляются этими западными вещами и прочим. Поэтому родители должны следить и говорить им: «Что это за бред?»

Я могу рассказать вам о них так много всего. Я наблюдала за ними и с тревогой думала: «Если бы эти дети родились не в Моей семье, что бы с ними было?» Им не нравится слушать всякие странные песни. Совсем. Однажды рано утром Моя дочь наигрывала какие-то газели[2]. Внучка проснулась и пошла к ней в комнату. Она сказала: «Что происходит? С утра пораньше всё плачи и плачи. Что это?» Я сказала: «Это газель» - «Что ещё за «галдель»…рано утром заставлять всех плакать?..» Понимаете, эти жители Лакхнау и им подобные очень большие романтики, как вы понимаете, и только в голове. Они никогда не любят своих жён, никогда ничего для них не делают, но они романтического типа, понимаете. (смех в зале) И эти девочки знают об этом. И нам не нравятся парни из Лакхнау, мы не хотим за таких замуж. Они просто романтики у себя в головах, но они не любят своих жён, а жёны не любят их. Это большая чушь происходит всё время.

Так что вот что это такое. Я имею в виду, они такие зрелые. Эти двое учились в Патне, и у них с собой была только одна пара сандалий, которые были наполовину порваны, наполовину стёрты. Тогда Я сказала: «Хорошо, поехали со Мной в Дели, Я куплю вам хорошие сандалии. Я повезла их туда». Они не захотели покупать вторую пару. «Одна пара это всего одна пара, нужна ещё одна», сказала Я. «Вы что, ехали всю дорогу, чтобы купить всего одну пару?» - «Да, когда она порвётся, мы купим другую». - «А одежда?» - «Не нужно». Я заставила их взять себе одежду. Они не хотели бать её: «Нет-нет-нет, не нужно тратиться. Зачем Тебе тратиться? Достаточно уже того, чем нас нагрузили наши родители. И зачем же Тебе тратить ещё деньги?» Даже внук. Он сказал: «Моя школа такая плохая. Все девочки хотят разговаривать со мной». И сейчас он староста класса в школе. Они такие мудрые, такие разумные. Это пример для вас, чтобы вы следили за тем, чтобы ваши дети не обращались к глупым вещам, вроде так называемой романтики и прочего. Они не верят во всё это.

Сегодня Я должна вам это сказать, потому что Мне докладывали о девочках, которые плохо себя вели, сидя перед зеркалом. Зачем? Зачем так много? Я не знаю. Я не могу смотреться в зеркало больше двух минут, самое большее. Не потому, что Я думаю, что со Мной что-то не так, а из-за того, что вибрации, вы знаете, начинают бить Меня. Я не знаю, как Я выгляжу и прочее. Зачем так сильно об этом беспокоиться? Мы должны быть уверенными, иметь самоуважение. Всё грязное и мерзкое перенято у Запада. И в санскрите, как Я вам уже говорила, их назвали маличха. Маличха: мала-ичха - они хотят всю грязь и мерзость, вот что это значит. Ичха – это желание. И они обращаются к этому. Даже в мусульманской культуре это есть. Вот почему Лакхнау и прочие… Я обычно задыхалась от того, насколько люди были романтичными. Никакого чувства соразмерности. Но, слава Богу, сейчас Лакхнау изменился так сильно. Я действительно поражена тем, как эти люди просто смотрят на женщин. Им нужно посмотреть на каждую женщину, повернуть голову за каждой женщиной. Я имею в виду, их шеи однажды сломаются… (смех в зале) Но на Западе, Я заметила, все женщины смотрят на мужчин. (смех в зале) Такие дела. Вначале Я не поняла, что происходит. Всё время вот так, вот так, вот так. А потом они заканчивают сумасшедшим домом. А чего ещё можно ожидать?

Мы сахаджа-йоги. У нас есть свои собственные традиции. Мы люди из очень благородных семей. Зачем нам обращаться ко всем этим грязным вещам? Поэтому Я бы попросила вас сказать вашим детям не впечатляться этой грязной ужасной культурой, которая развивается. Она не была такой плохой на Западе, уверяю вас, не была. А сейчас она уничтожила всю территорию. Они понятия не имеют, насколько грязной она стала. Если вы настоящие сахаджа-йоги, вы будете очень спокойными, скромными, достойными, зрелыми, а также вы будете очень нравственными. Вы должны быть очень… и вам должны нравиться только нравственные люди. Этому нужно не учить, а показывать детям на примере вашей жизни. Если мать всё время занята своей красотой и прочим, ребёнок тоже это перенимает. Вся эта грязь и мерзость не должна устанавливаться, хотя бы в сахаджа-йоге!

Это то, что Я сегодня хотела сказать вам. Я действительно взволновалась за этих людей. У них нет чувства музыки, они не понимают музыку. У них нет чувства сахаджа-йоги, совершенно. Предполагается, что это ваши дети. Завтра эти самые дети определённо очистят весь мир, но каково ваше внимание? Вы даёте им деньги, чтобы они делали, что хотят. Вы не уделяете этому никакого внимания. Родители существуют, чтобы исправлять своих детей. Они обязаны. А если они спорят, дайте им пару затрещин, и они придут в норму. На Западе дети тоже ужасные, абсолютно ужасные дети. Они будут без конца вас спрашивать: «Почему? Почему?» Однажды Я ехала с таким ребёнком, и его мама сказала: «Что делать с этим ребёнком?» Я сказала: «Спроси его: “Что Я ответила вчера, ты помнишь? Скажи Мне, что Я ответила тебе? ”» С того дня он прекратил своё «почему».

Дети не должны так много говорить. У них нет понимания ничего, они всё ещё маленькие детки. Как они должны говорить, будто являясь воплощением мудрости? Это всё их новый западный метод обучения детей: «Пусть они будут любыми, они свободны…» И что? С этим методом не появилось никаких художников, никаких музыкантов, никаких композиторов. Всё качество упало. Вначале вам нужна какая-то дисциплина в жизни, чтобы стать кем-то. А также на Западе существует большая ориентированность на деньги. Если мальчик должен почистить машину, вы платите ему два фунта. Ни один сахаджа-йог не должен так делать. Это его обязанность: он садится в машину, так почему бы ему её не почистить? Он должен чувствовать: «Это моя ответственность». И вы столкнётесь с очень большой проблемой, если ваши дети окажутся такими ужасными людьми. Конечно, Я стараюсь создать здесь школу для сахадж-детей, но родители не должны портить их. То же самое и с западными людьми. Сейчас у них появились свои дети. Они так привязаны к своим детям! Они считают, что это их собственность, и они могут делать с ними всё, что хотят. Мы создали школу, мы заплатили за школу, мы собрали всё, сделали всё это. А они преспокойно приезжают сюда, чтобы забрать своих детей в свои страны! Они даже не могут подумать, что они сахаджа-йоги, они должны быть в Ганапатипуле, если вас нет. Они не собираются быть такими, как вы, то есть через некоторое время взять все преимущества сахаджа-йоги, а затем просто стать такими же дураками.

Так вот, они решили забрать своих детей, то, сё. Я сказала Йоги: «Зачем ты отсылаешь детей?» Он ответил: «Это желание родителей». Кто такие родители??? Кто такие родители?.. Так что этой идеи не должно быть. Дети должны быть вовлечены в общий поток. Они должны быть в общем потоке. Они должны быть здесь. А иначе нам нечего делать с вами и вашими детьми, убирайтесь! Сейчас Мне придётся действовать твёрдо. Я нахожу, что, особенно в Австралии, они становятся ужасными затворниками. Некоторые из них, живя в Ашраме, имеют свои личные комнаты, свой личный телевизор, ещё что-то, свою личную плиту. Все эти «личные» моменты должны уйти. Выкиньте всех таких людей из Ашрамов! Я удивляюсь этим австралийцам. Они выбрались из тюрьмы и снова хотят отправиться в ту же тюрьму. В следующий раз все дети должны приехать в Ганапатипуле, в следующий раз. И никто не должен забирать. «Мы забронировали им места, мы сделали то-то…» Я сказала: «Создайте им проблемы. Скажите им, что мы не можем отправить детей. Пусть они заплатят за это, тогда они поймут».

И последнее по счёту, но не по важности – это то, насколько мы всё ещё привязаны к деньгам. Сахаджа-йога бесплатна, Я согласна. Ваша реализация бесплатна. Но в этот раз, можете поверить, шестнадцатого ноября…шестнадцатого ноября Я звонила из России, чтобы узнать, сколько денег было собрано. И там было очень мало денег! И мы устроили такую большую Программу, такую сложную Программу, и такую дорогую Программу. В назначенный срок они Меня подвели, поэтому Мне пришлось занимать деньги, чтобы провести эту Программу. Можете поверить? Они не чувствуют ответственности за то, что они доставляют Матери такое беспокойство! Я не была уверена в том, сколько приедет, сколько не приедет. Вначале они сказали, что приедет всего двести, потом, что приедет триста. А потом Я услышала, что приехало шестьсот. У вас здесь есть большой банковский счёт, чтобы вы могли делать всё, что хотите?

Так что у них нет ответственности. В следующий раз, если вы не заплатите деньги до конца октября, тур для вас закончится, где угодно. Я не могу постоянно вот так занимать деньги каждый раз. И потом Я должна возвращать эти деньги Своему мужу. Это факт. Все знают. В денежных вопросах мы также пока ещё не способны быть настоящими сахаджа-йогами. Теперь, Шьямджи купил эти сари с небольшой уступкой, и он решил, что продаст их и всю прибыль, которую получит, отдаст сахаджа-йоге. Он очень честный человек. Но поскольку некоторые сари были немного ниже в цене, хотя их продавали совсем не сахаджа-йоги, и это были искусственные сари, люди пошли и купили эти сари, и никто из них не купил сари у Шьямджи. Очень убогий тип людей. Какую бы маленькую прибыль он ни получил, он отдаёт её Мне. У нас так много сверхрасходов, вы даже не представляете.

То же самое касательно подарков. Те деньги, которые вы, люди, дали Мне на подарки, тоже настолько запаздывают. Только что мы взяли тридцать пять тысяч фунтов дополнительно для музыкантов, которые ещё не оплачены. Здесь есть люди, можете спросить их. Они работают в банке. Я уже заплатила за этот дом в Чиндваре четыреста тысяч рупий. Ни единого пайса, которые были уплачены, не было отдано до сих пор. Нам нужно сделать так много вещей. Но здесь так много сахаджа-йогов! Я говорю им всем: «Не дарите Мне подарки. Я не хочу от вас никаких подарков». Но вы должны платить за все эти расходы, которые несутся.

Сегодня первый день, когда Я говорю об этом, потому что в этот раз вы действительно расстроили Меня совершенно. Я была абсолютно подавлена. Я не знала, что делать. Я никогда не занимаю деньги. Частично Я получила из Италии и частично заняла. Частично, но довольно много. В конце концов, на всё нужны деньги, вы должны понимать. Поэтому в следующий раз, если вы допустите подобные вещи, Я отменю туры. Пожалуйста, запомните, к концу октября все ваши деньги должны быть здесь. Это нехорошо – говорить вам все эти вещи, Я знаю, но вы тоже должны знать, через какие трудности прохожу Я. И ради чего? Ради вашей реализации, ради ваших туров, всё ради вас. Мне не нужна сахаджа-йога, не так ли?

И напоследок, как Я уже сказала, деньги нужны прямо сейчас. Но возможно, возможно, что-то и заработает, когда вы перестанете так сильно зависеть от денег. Возможно. Это получится, только если вы, люди, будете искренни. Здесь тоже нужно сделать так много вещей. Конечно, Я отдала сюда много денег. За эти четыре года Мне удалось накопить много денег, Я должна сказать, по сравнению с предыдущими годами, когда вы, люди, занимались деньгами. С тех пор этим начала заниматься Я. Потому что у денег нет ног, чтобы уйти. Если вы их не тратите, они лежат. «Мои дети, моя жена, мой дом, моё всё…» Что насчёт «моей» сахаджа-йоги?.. Теперь это ваша ответственность. Вам это нужно, вашей семье это нужно, вашей стране это нужно – всем это нужно, так что это ваша ответственность. Пожалуйста, поймите, что вы получили сахаджа-йогу, потому что вы особенные люди. Но особенность состоит в том, что вы ответственны за весь мир. Распространение сахаджа-йоги это хорошо, но будьте ответственны!

В целом же, конечно, была проведена действительно очень хорошая работа, Я согласна. Но всё же кое-чего ещё не хватает. И это должно быть как-то исправлено через лидеров, через мировых лидеров, и скоординировано. Это должно быть сделано. В конце концов, вы знаете Мой возраст сейчас, и вы не должны беспокоить Меня. Это единственная доброта, в которой Я нуждаюсь: не откладывать без конца вещи, не быть постоянно безответственными – вот и всё. Я говорила вам последние пятнадцать лет: «Я не хочу никаких подарков». Все беспокоятся о сари, о подарках. В этот раз каждая страна хотела подарить Мне сари. Только представьте. Мне это не нужно. Я не знаю, что Я буду делать с ним. Но полное внимание к себе и к Коллективной Работе, и Глобальной Работе. Если Я прекращу эту Работу… это очень легко, но вы не хотите этого. Даже немногие приходят, что бы там ни было, определённо вы говорите Мне, приходит так много, кончено. Самое большее, это едва продлится ещё два или три года. Это не может продолжаться бесконечно. Нам нужно будет думать о чём-то ещё, и Мой Собственный стиль основан на том, что всё, что вы даёте Мне на Пуджи, Я сохраняю только для сахаджа-йоги, для покупки серебра, того, сего. Я отдала так много серебра. Так много золота, которое здесь есть – Моё Личное. Большинство из украшений – Мои Личные. Что ещё Я должна сделать? Это не значит, что Я хочу чего-то от вас, но вы должны быть ответственными и понимать. Все вы должны. Пожалуйста. Если бы вы могли действительно представить, насколько это важно. Двенадцать учеников Христа создали Христианство, всего двенадцать, и они простые рыбаки. Как они это сделали?

Ладно. Итак, все говорят Мне: «Мать вы должны поговорить с ними и сказать им об этом», поэтому Я сказала вам. Я сделала Свою Работу. Теперь ваша задача – думать о том, что хорошо и что должно быть сделано. Сахаджа-йога – это ваша собственность, она для ваших детей, она для вашей семьи, для страны. Не только для всего мира, в котором вы живёте. Вы такие великие люди, которые являются реализованными душами. Где же здесь реализованные души?..

Так что имейте самоуважение, тогда вы будете чувствовать ответственность. Вы знаете, что Я ответственна.

Спасибо вам большое.

Да благословит всех вас Бог.

Я рассказала им только о типах материализма, как вы, люди, страдаете, и как всё продаётся. Всё начинает продаваться: целомудрие продаётся, добродетель продаётся – всё продаётся. Что же тогда происходит – что у вас просто есть деньги, так называемые, но очень недолго. Фактически же, люди банкроты. В плане физического и ментального здоровья они настоящие банкроты. Так что этот материализм нужно понимать в Принципе шри Лакшми, Который заключается в том, что у вас должна быть Любовь. Шри Лакшми – это Воплощение Любви. На Ней всегда надето розовое сари. Розовый символизирует собой Её любящую натуру. Поэтому если вы сможете обратить всё к Любви, материализму придёт конец, потому что они находятся в противоположной стороне. Вот почему Я постаралась дать им множество рекомендаций здесь и там о том, как вы можете преодолеть материализм.

Я бы хотела, чтобы кто-нибудь мог перевести это и дать это людям, чтобы они могли понять. Но Я думаю, что с вибрациями это сработает лучше.

Да благословит вас Бог.

Студия «НИРМАЛА» - перевод Пулькиной Ольги, Санкт-Петербург 2016 г.

[1] Паан – индийская «жвачка» из листьев бетеля и бетельного ореха, оказывающая легкое расслабляющее действие на нервную систему или наркотическое опьянение, в зависимости от различных табачных добавок.

[2] Газель – лирическое стихотворение в восточной поэзии.