О дне сем. Это – последний день, когда в Великий пост утреня действительно совершается утром

Это – последний день, когда в Великий пост утреня действительно совершается утром. В сущности, служба эта не отличается от предыдущих, но после литургии Преждеосвященных Даров совершается нечто вроде краткого молебна – после начального возгласа читается 50 псалом и читается канон Великомученику Феодору Тирону, память которого традиционно чтится в субботу 1 седмицы Великого поста.

Традиционно читаются паремии. Паремия на 6 часе. Книга пророка Исаии: ¹Вот, Господь, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иуды посох и трость, всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою, ²храброго вождя и воина, судью и пророка, и прозорливца и старца, ³пятидесятника и вельможу и советника, и мудрого художника и искусного в слове.

⁴И дам им отроков в начальники, и дети будут господствовать над ними.

⁵И в народе один будет угнетаем другим, и каждый - ближним своим; юноша будет нагло превозноситься над старцем, и простолюдин над вельможею.

⁶Тогда ухватится человек за брата своего, в семействе отца своего, и скажет: у тебя есть одежда, будь нашим вождем, и да будут эти развалины под рукою твоею.

⁷А он с клятвою скажет: не могу исцелить ран общества; и в моем доме нет ни хлеба, ни одежды; не делайте меня вождем народа.

⁸Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их - против Господа, оскорбительны для очей славы Его.

⁹Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло.

¹⁰Скажите праведнику, что благо ему, ибо он будет вкушать плоды дел своих; ¹¹а беззаконнику - горе, ибо будет ему возмездие за дела рук его.

¹²Притеснители народа Моего - дети, и женщины господствуют над ним. Народ Мой! вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили.

¹³Восстал Господь на суд - и стоит, чтобы судить народы.

¹⁴Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его: вы опустошили виноградник; награбленное у бедного - в ваших домах; ¹⁵что вы тесните народ Мой и угнетаете бедных? говорит Господь, Господь Саваоф.

¹⁶И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах, - ¹⁷оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их; ¹⁸в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки, ¹⁹серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, ²⁰перстни и кольца в носу, ²¹верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки, ²²светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала.

²³И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос - плешь, и вместо широкой епанчи - узкое вретище, вместо красоты - клеймо.

²⁴Мужи твои падут от меча, и храбрые твои - на войне.

²⁵И будут воздыхать и плакать ворота столицы, и будет она сидеть на земле опустошенная.

Жестокое обличение пишет пророк, обращаясь к соплеменникам.Господь и правда неоднократно попускал им претерпеть многие бедствия то от Ассирии, то от Вавилона, то от персов, то еще от кого. Но слова о винограднике, который опустошили князья Израиля, сразу напоминает о притче, которую Господь говорил фарисеям, так что и здесь сказано куда больше, чем могло показаться….

И паремии на вечерне. Паремия 1. Книга Бытия: ¹Так совершены небо и земля и все воинство их.

²И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

³И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

⁴Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, ⁵и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, ⁶но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.

⁷И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

⁸И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

⁹И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

¹⁰Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.

¹¹Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; ¹²и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.

¹³Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.

¹⁴Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.

¹⁵И взял Господь Бог человека, [которого создал, ] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

¹⁶И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, ¹⁷а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

¹⁸И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

¹⁹Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

²⁰И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

²¹И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.

²²И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

²³И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].

²⁴Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.

²⁵И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.