Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

¹⁴Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.

¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.

¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

¹⁷Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.

¹⁸Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

Традиционное чтение накануне праздника святителей. Вообще-то, Господь здесь говорит о себе, как о Пастыре, говоря и о том, что прочие, приходящие под Его именем - воры и разбойники и лишь Он дает обещанное спасение. Ныне путь спасение открыт человеку лишь через жизнь в теле Церкви, прочие же, как бы они не назывались, но все они, суть воры и разбойники, ведущие лишь в погибель. И это надлежит помнить, что вне единой Православной Церкви нет спасения, даже если воровские сборища и называют себя «церквами»…..

Литургия.

В сам день я также был в соборе, где также служил о.Андрей Пашин. Народу было немного. Пел верхний хор.

Чтения литургии. Сначала – рядовые и отрывок из первого Соборного послания апостола и Евангелиста

Иоанна Богослова: ¹Смотри́ те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.

²Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

³И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

⁴Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

⁵И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.

⁶Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

⁷Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.

⁸Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

⁹Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.

Дети Божии и дети диавола узнаю́ тся так: || всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, 12не та́ к, ка́ к Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.