Сущность программы

Из духовных основ нашего мировоззрения произрастает конкретное, практическое руководство к действию — поли- тическая программа, ведущая к национальному социализ- му — реализации идеи построения настоящего Народного

сообщества. В основу нашей программы нового национал- социализма легли требования программы НСДАП, еще в 1920 году закрепившей фундаментальные и неизменные принципы национал-социализма, теперь адаптированные и раскрытые нами согласно реалиям современности. Сердцем нашей политической программы являются концепции, за- крепленные в пункте №6 — Ликвидация ростовщичества — процентного рабства, упразднение нетрудовых и легких дохо- дов, а также в пункте №13 — осознание того, что: Интересы общества превыше всего! Народные интересы выше личных!. Вокруг этих концептуальных основ развиваются и про- израстают остальные пункты программы, дополняющие ее смысл и придающие ей первостепенную значимость. При этом важнейшее значение отводится вопросу создания нового эко- номического порядка. И здесь необходимо отметить, что сам по себе вопрос создания нового экономического порядка должен рассматриваться нами не только в контексте создания условий для материального благополучия нации, но, прежде всего он напрямую соотносится с нашим стремлением — выжить, вы- жить как нация, выжить как раса, выжить и продолжить про- цесс нашего культурного, цивилизованного развития! Наряду с вопросом создания нового экономического порядка, решаю- щая роль в политической программе национал-социализма отводится пониманию и уважению законов природы, так как именно законы природы являются неизменной и первичной

основой всего живого на этой земле!

Начиная с 1945 года, представители нашей арийской расы все глубже спускается в пучину безграничного и тотально- го материализма — деструктивного и противоестественного явления, возведшего денежные знаки в некий религиозный культ для человеческого сообщества. Этот же тотальный ма- териализм ответственен за разжигание необузданных и па- губных стремлений, выраженных в растущем производстве и потреблении все большего количества товаров и услуг, что соразмерно приводит к увеличению потребностей в энергети- ческом сырье, природных ресурсах, машинах, химикалиям и т.д. Однако при всем этом, нужно помнить о существовании естественного закона равноденствия, как фактора, чрезвы- чайно актуального для всего земного, а значит ограниченно- го в пространстве мира. В соответствии с эти законом, любое

«увеличение» в одних формах и проявлениях приводит к со-

размерному «уменьшению» в других формах и проявлениях, и наоборот. Учитывая правила закона равноденствия, можно однозначно утверждать, что в настоящий момент мы живем в эпоху «уменьшения». Ведь меньше становится не только природных, сырьевых ресурсов, меньше чистоты в реках, морях и воздухе, но меньше становится и здоровья, красоты, гармонии, меньше любви и доверия между людьми, меньше понятие о чести, меньше осознания смысла жизни. Разрушая созидаемые на протяжении веков культурные основы, под- меняя систему мировоззренческих ценностей, отрицая идеа- листические основы арийской сущности, сионисты руками выродков и предателей собственного народа — демократов, практически полностью завершили процесс превращения ис- конных арийских народов в стадо одержимых культом денег потребительских биороботов.

Учитывая всю величину размаха, которую приобрел то- тальный материализм на благодатной почве демократии и капитализма, нам всем необходимо четкое осознание того, что наша борьба против сегодняшнего положения дел, про- тив распада культурных основ и опустошения идеалистиче- ских ценностей, придающих смысл человеческому бытию, будет успешной лишь тогда, когда на базе нашего основного принципа: Интересы общества превыше всего! Народные ин- тересы выше личных! возникнет экономический порядок, в котором, культура, красота, гармония и жизненный смысл вновь займут главенствующие позиции. Вместо неконтроли- руемого производственного и потребительского бума, дости- гаемого за счет приношения в жертву внутренней и внеш- ней среды обитания человека, вместо духовного развала и опустошения, мы стремимся воссоздать уравновешенное сообщество, гармонично уживающееся с окружающим ми- ром, удовлетворяя при этом свои экономико-политические и культурные потребности. При этом экономическое развитие этого сообщества должно протекать в пределах допустимых и разумных норм, для того чтобы сам по себе неконтроли- руемый и дикий экономический прирост, рано или поздно не превратился в некое подобие неудержимого монстра, уни- чтожающего всех и вся на своем пути.

Окружающая и кормящая нас природа, не терпит пре- небрежительного отношения и надругательства. Провозгла- шаемые и декларируемые экологические и природоохранные

мероприятия в условиях капитализма являют собой лишь на- глую и лицемерную ложь. Претендуя на неограниченную го- сударственную власть, мы, национал-социалисты разрушим ныне действующий порядок, угрожающий биологическому выживанию нашей нации, мы прекратим человеконенавист- ническую практику капитализма, при которой погоня за сверхприбылью, искусственное подстегивание потребитель- ского спроса и глумление над окружающей средой, стали нор- мой жизни. Мы, национал-социалисты намерены искоренить дегенеративный и ныне общепринятый стереотип по типу:

«после нас хоть всемирный потоп». Уважение законов при- роды, жесткий экологический контроль, реализация идеи корпоративизма в устройстве народной экономики, все это выбранный нами путь, призванный обеспечить выживание и развитие нашего народа, как в настоящем, так и в будущем.

В настоящий момент, и как никогда ранее, украинский народ нуждается в новой системе ценностей, сформирован- ных на базе нашего мировоззрения и мировосприятия. Сле- дующей важнейшей составляющей нашей политической программы является требование ликвидации процентного рабства. Настоящее требование формируется на базе наших мировоззренческих, а также этических основ, ставящих по- нимание законов природы в центр нашего жизненного пути. По сути дела, ростовщичество или его нынешнее наименова- ние — кредитование — это предоставление денежных средств во временное пользование на условиях возвратности, с упла- той кредитодателю процентов по полученной сумме. В данном случае, мы имеем дело с извращенной формулой — процент- ным рабством, ставшим исходным пунктом для мира тоталь- ного материализма — явления человеконенавистнического и губительного для всего живого на земле. Ростовщичество (кредитование, процентное рабство) — это основополагаю- щая ошибка сегодняшнего экономического порядка. И толь- ко в условиях абсолютной ликвидации процентного рабства возможно построить Новый порядок, при котором, нынешнее правило: «человек для экономики, а экономика для денег и капитала», уступит свое место принципиально новому подхо- ду: «деньги для экономики, а экономика для человека».

Вред, который нынешняя кредитно-финансовая систе- ма приносит народной экономике, неизмерим по своим мас- штабам. Чтобы понять каким образом действует подобная

система, приведем простой пример. Участник кредитно- финансовой системы — частный коммерческий банк или кредитное учреждение (А), предоставляет субъекту предпри- нимательской деятельности (Б) деловой кредит (денежный займ) на условиях возвратности и с обязательной уплатой процента, начисляемого за весь период пользования креди- том. Итак, деньги по предоставленному кредиту, попадают в экономический оборот. При наступлении сроков, указанных в кредитном договоре, получатель кредита — субъект пред- принимательской деятельности (Б) осуществляет возврат кре- дитодателю не только суммы денежного займа, но и процен- тов, начисленных по данному кредитному договору. При этом денежные суммы, переданные кредитодателю (А) в качестве уплаты процентов по кредиту, просто выпадают из денежного оборота. А это означает, что этих денег уже попросту не будет хватать для того, чтобы все участники экономических — хо- зяйственных отношений оставались платежеспособными.

Денежные банкноты, как дополнительные суммы, необ- ходимые для выплат процентов по кредиту, уже не входят в денежное обращение, их недостача будет постоянно сказы- ваться на тенденции произведения возвратных платежей. В том случае, если предпринимателю-должнику (получателю кредита) все же удастся привлечь в свои кассы эти дополни- тельные денежные поступления, для того чтобы выплатить проценты по кредиту, то этих денег, уже тем более, будет не- доставать другому участнику хозяйственных отношений.

Таким образом, прослеживается четкое заключение: одни за счет других и при помощи процентного рабства, не участвуя в процессе производства материальных ценностей, постоянно становятся богаче, а все остальные становятся по- стоянно беднее, постепенно опускаясь в бездну банкротства, безработицы и нищеты.

Все это сводится к тому, что все новые и новые субъекты предпринимательской деятельности, как крупные, так и небольшие, сталкиваются с проблемой вначале частичной, а затем и полной неплатежеспособности — банкротством. Процентное рабство — это смертельная спираль, первый виток которой начинается с уничтожения предприятий- работодателей, после чего этот виток спирали переходит в новые стадии: рост безработицы среди трудоспособного на- селения; общее снижение уровня жизни и покупательской

способности, а также череда, взаимосвязанных экономико- социальных проблем. Несмотря на все вышеперечисленное, процентное рабство, подобно раковой опухоли, продолжает свой разрушительный путь, ведущий к постепенному и не- избежному крушению народной экономики. Экономиче- ские кризисы и массовая безработица являются непремен- ными спутниками государств, использующих капитали- стическую систему экономики с ее главной и неотделимой составляющей — процентным рабством.

Марксисты тоже критикуют капитализм, принося на его место плановую экономику. Но одна из крупнейших ошибок марксизма заключалась в том, что не дополнительная стои- мость является ключевым вопросом, а процентное рабство, не государственная собственность на средства производства, а процентное рабство! Государственная плановая экономика пытается скрыть и завуалировать свои кризисные циклы, од- нако с каждым разом сделать это удается все меньше и мень- ше. Поэтому, плановая система хозяйствования, свойствен- ная государствам левого лагеря также обречена на неминуе- мое фиаско. Что касается государств западных демократий, использующих капиталистическую систему хозяйствования, то в период экономического кризиса, эти государства вклю- чают печатный станок, запуская в оборот дополнительные денежные потоки. В профессиональных кругах этот процесс формулируется как «ликвидная помощь кредитованию». В прямом смысле, это обозначает то, что в экономику закачи- ваются дополнительные деньги, без всякого вмешательства в действующий кредитно-финансовый механизм. Закачка дополнительных денег в экономику, хотя и позволяет вре- менно приостановить процесс банкротства предприятий- работодателей, однако одновременно приводит к усилению процессов инфляции, которую «восстановленные» государ- ственными денежными вливаниями и, казалось бы, «спасен- ные» хозяйствующие субъекты уже попросту не в состоянии пережить. Заканчивается этот экономический крах очеред- ной «валютно-денежной реформой», посредством которой, вся эта смертельная спираль начинает виться заново.

Весь описанный механизм действует не только на внутри- государственном, но и на глобальном межгосударственном уровне, получившем наименование мировой экономики. Та- ким образом, неизбежные потрясения и кризисы либерально-

капиталистической системы хозяйствования повлекут за собой неминуемый крах национальных экономик, для всех государств, принимающих участие в безумии именуемом «гло- бализация». Глобальные экономические кризисы приводят к межгосударственному экономическому прессингу, колониза- ции, нео-колонизации, экономической зависимости, эксплуа- тации и, наконец, к войне! Все это четкая концепция процент- ного рабства в жизни народов. Единственная возможность и альтернатива, служащая спасением ото всех этих угроз и опас- ностей — это становление экономического порядка, свободно- го от процентного рабства. Только таким образом становится возможным превратить смертельную конкурентную борьбу на внутреннем и межгосударственном уровне в мирное экономи- ческое соревнование, при котором, каждый имел бы возмож- ность выжить. Залогом того служит уравновешенная эконо- мическая система, в которой деньги не выпадают из оборота, а значит, они не будут служить финансовым и политическим интересам тех, кого мы называем правителями мира финансов и процентной экономики — интересам мирового еврейства!

Борьба против этой подпольной и законспирированной силы одновременно означает борьбу за свободную и мир- ную жизнь народов!