TЕКСT 1. тата утпанна-виджнана ашв адхокшаджа-бхашитам

маитрейа увача

тата утпанна-виджнана ашв адхокшаджа-бхашитам

смаранта атмадже бхарйам висрджйа правраджан грхат

маитрейах увача - Mайтрея сказал; татах - после этого; утпанна - развили; виджнанах - совершенным знанием; ашу - очень скоро; адхокшаджа - Бога; бхашитам - то, что было сказано; смарантах - помня; атма-дже - своему сыну; бхарйам - свою жену; висрджйа - отдав; правраджан - ушли; грхат - из дома.

Mайтрея сказал: После долгих лет благополучной семейной жизни Прачеты, как подобает мудрым мужам, отреклись от мира, оставив жену и имущество заботам старшего сына.

TЕКСT 2

дикшита брахма-сатрена сарва-бхутатма-медхаса

пратичйам диши велайам сиддхо 'бхуд йатра джаджалих

дикшитах - решительные; брахма-сатрена – осознав; сарва - все; бхута - твари; атма-медхаса - как; пратичйам - запад; диши - сторону; велайам - побережью; сиддхах - совершенства; абхут - достиг; йатра - где; джаджалих - Джаджали.

Они отправились на запад и шли, пока не достигли берега моря, где жил подвижник по имени Джаджали. Прачеты попросили старца быть им наставником, хотя уже были озарены мудростью Всеблагого.

TЕКСT 3

тан нирджита-прана-мано-вачо-дршо

джитасанан шанта-самана-виграхан

паре 'мале брахмани йоджитатманах

сурасуредйо дадрше сма нарадах

тан - все они; нирджита - подчинив себе; прана - жизненный воздух; манах - ум; вачах - речь; дршах - зрение; джита-асанан - сидячей позой; шанта - умиротворенные; самана - прямо; виграхан - чьи тела; паре - вне; амале – свободны от скверны; брахмани - Всевышним; йоджита - заняты; атманах - умы которых; сура-асура-идйах - кому поклоняются демоны и боги; дадрше - увидели; сма – однажды; нарадах - мудреца Нараду.

Под руководством Джаждали братья освоили положения йоги, научились управлять жизненным воздухом, умом, речью и зрением. Удерживая дыхание, они отторгли чувства от внешнего мира и растворили ум в бесконечной Безмятежности. И однажды их взору предстал святой Нарада, которого почитают своим наставником боги и демоны.

TЕКСT 4

там агатам та уттхайа пранипатйабхинандйа ча

пуджайитва йатхадешам сукхасинам атхабруван

там - ему; агатам - прибыл; те - они; уттхайа - поднялся; пранипатйа - поклоны; абхинандйа - приветствуя; ча - также; пуджайитва - оказав почести; йатха адешам - заповеди; сукхаасинам - удобно; атха - так; абруван - сказали.

Увидев божественного скитальца, Прачеты поднялись со своих мест и, поклонившись, предложили ему удобное сиденье. Затем они обратились к Нараде с такими речами.