Второе послание к коринфянам: собственные представления Павла о своем служении

В большей степени, чем любое другое послание Павла, 2 Коринфянам позволяет нам заглянуть во внутренний мир апостола, ознакомиться с его представлениями о самом себе, о своем апостольском служении, с его чувствами по отноше­нию к церквям, которые он создал и пестовал. Таким обра­зом, это послание автобиографично по своему тону, хотя и не по оформлению и не по содержанию.

Написав в Ефесе 1 Коринфянам, Павел позже счел необхо­димым совершить путешествие в Коринф и обратно, принес­шее ему «огорчение» — по причине его испортившихся в то время отношений с коринфянами. Лука не упоминает этот визит Павла в Книге Деяний. Однако к такому предположе­нию приводят нас слова в 2 Кор. 12: 14; 13: 1-2, где Павел на­зывает свой предстоящий визит «третьим». Кроме предпола­гаемого визита, принесшего огорчение, Павел до этого был в Коринфе только один раз. Утверждение в 2 Кор. 2: 1: «Итак, я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчени­ем» — подразумевает некий, принесший огорчение, про­шлый визит, который вряд ли можно отождествить с первым посещением Павлом Коринфа, когда он провозгласил корин­фянам радостную весть о спасении через Иисуса Христа.

По какой бы причине Павел ни совершил свой короткий огорчительный визит, он не смог добиться желаемого поло­жения дел в коринфской церкви. Поэтому по возвращении в Ефес Павел пишет коринфянам позже утраченное послание «со многими слезами», относительно которого поначалу со­жалел, что вынужден был послать его (2 Кор. 2: 4; 7: 8). Такое описание послания «со слезами», несмотря на многочислен­ные попытки отождествления его с 1 Коринфянам, все же не позволяет прийти к заключению о полном их соответствии. Поэтому данное послание следует считать уже вторым из утраченных посланий к коринфянам. В нем церкви предпи­сывалось наказать некоего непокорного индивида, который возглавил оппозицию против Павла (2 Кор. 2: 5-10). Тит от­правился с этим посланием в Коринф. Тем временем, зная, что Тит будет возвращаться через Македонию и Троаду, Па­вел, горя нетерпением узнать от Тита о реакции коринфян, оставил Ефес и ждал в Троаде. Поскольку Тит некоторое вре­мя не появлялся, Павел перебрался в Македонию, где Тит наконец нашел его и сообщил радостные известия о том, что большинство членов церкви раскаялись в своем неповинове­нии Павлу и наказали руководителя противостоящей ему оппозиции (2 Кор. 2: 12-13; 7: 4-16).

Итак, Павел написал 2 Коринфянам в Македонии во время своего третьего миссионерского путешествия, что­бы 1) выразить свою радость и облегчение по поводу жела­емого отклика большинства коринфских христиан, дра­матически раскрывая глубоко личные переживания, свя­занные со своим апостольским служением (2 Кор. 1 — 7); 2) напомнить о сборах подаяния, которое он надеется по­лучить от коринфской церкви для передачи христианам в Иерусалиме (2 Кор. 8 — 9); 3) отстоять свой апостольский авторитет перед лицом все еще упорствующего меньшин­ства (2 Кор. 10 — 13).