Взросление и поведение. Угловатость и гармония

Странной физической угловатостью отличают­ся подростки в пубертатный период, в боль­шей степени мальчики, чем девочки. Ноги стано­вятся толстыми, неуклюжими, делают их похожими на жеребят, страдающих неправильным развитием. Все в них непропорционально. Нижние конечности становятся огромными, руки им не соответствуют, или иногда руки и ноги вытягиваются, а грудная клетка остается узкой. Сила еще не появилась, шея похожа на цыплячью, или, наоборот, грудная клет­ка, шея, голова становятся несоразмерно большими и, возможно, половые органы тоже, а руки остают­ся тонкими. Лицо будто распухает, нос становится приплюснутым и курносым, ноздри расширяются, черты лица грубеют, будто вырубленные топором. Одни неповоротливы, другие развинченны. Девоч­ки очень озабочены своим ростом. Слишком высо­кие стесняются так же, как и слишком маленькие. Это очень любопытное явление — дисгармония раз­вития в двенадцать-тринадцать лет, в особенности у мальчиков, потому что девочки подвержены этому в меньшей степени. Как будто каждая часть тела растет сама по себе... Через два года они окончатель­но вырастают.

В той же степени, в какой дети могут испыты­вать стихийные братские чувства к совершенным инвалидам, точно так же они бывают жестоки с товарищами, которых отличают обыкновенные недостатки — карликовый рост, гигантизм, полно­та или чрезмерная худоба. Подростки непроизвольно создают тандем противоположностей: длинные ча­сто выбирают маленьких толстяков и становятся неразлучными приятелями, жирафа дружит с тол­стушкой. Они составляют пару, которая напраши-вается на насмешки и которую называют «Пат и Паташон».

Вероятно, это поиск дополнения, комплетивности. Недостатки одного уравновешиваются недостатками другого, нейтрализуются ими. Вдвоем они увереннее себя чувствуют. Подростки предпочитают появляться на людях со своим товарищем по несчастью, чтобы преодолеть беспокойство и неловкость. Девочки ре­шают проблемы фигуры в совершенно неправильной манере. Они компенсируют недостатки с противопо­ложным результатом, например, начинают носить именно то, что еще больше толстит, — вельветовые брюки, голубые джинсы — и едят то, от чего полнеют. Но есть девочки, в которых женственность начисто отсутствует и которых это совершенно не беспокоит. А бывает и наоборот: девочки становятся чрезвычай­но соблазнительными, они ценят это в себе, но могут выразиться не только в своей женственности. Они становятся высокомерны, если чувствуют, что нравят­ся лишь как женщины.

Девочки, которые совершенно не следят за собой, одеваются во что-то мешкообразное, не моются, не причесываются, дурнеют по собственной инициа­тиве, не выражают ли они тем самым гомосексу­альную тенденцию...

Скорее они хотят уйти на время от проблем сек­суальных. Они не хотят соблазнять, как женщины, и не хотят завоевывать, как мужчины. Мужчина не решается показать себя таким активным завоевате­лем женщин, как это делают активные гомосексуа-листки; на самом деле, эти девочки хотели бы встре­тить женщину, которая приобщила бы их к женской природе, полюбила бы их как маленькие безобидные существа и вернула бы женственность их образу. Они хотели бы влюбиться в женственных женщин, но они нейтральны, и они не влюбляются в женствен­ных женщин так, как это происходит у мужчин. Они влюбляются в них как в модель. Или же в них про­сыпается ребенок, они становятся безоружными, как будто сами стали детьми, или это превращается в от­ношения мамы и маленькой дочки. Тут речь идет об архаических материнских и дочерних чувствах, которые испытывают к матери или к женщине, ко­торая еще не взяла на себя хлопоты о детях. Такие девочки, которые не осмеливаются быть ни жен­щинами, ни мужчинами, остаются в нейтральном состоянии... Это стагнация [Стагнация (от лат. stagno — делаю неподвижным) — застой, непо­движность. — Примеч. ред. ], вызванная трудностя­ми, пережитыми в период от трех до пяти лет. Гомосексуальная тенденция может также про­являться в виде подобия архаической гомосексуаль­ности. Женщина, например, видит себя молодой матерью, которая заботится о стариках, как о детях. Женщина-мать по-матерински относится к малы­шам, но не к подросткам. Она ревнует двенадцати­летних девочек, потому что у нее в этом возрасте не было опыта гетеросексуальных отношений, к которым стремится ее дочь. Проблемы женщин отличаются от проблем мужчин, как день и ночь. Вы видите доста­точно женщин, которые проживают жизнь, не желая иметь детей. Они любят детей, но не могут поставить себя в такие условия, чтобы мужчина дал им ребенка или они сами дали ребенка мужчине.

Материнство и сексуальность могут не уживаться в одной и той же женщине. В мужчине такого быть не может. Мужчина, даже если он еще совсем сосунок, ведет себя с женщинами как мужчина. Он общает­ся с девочками, как и с мальчиками, как мужчина, а не как евнух... Думаю, что гордость за свой поло­вой член — это нечто неотъемлемое для мальчиков, И такие случаи, когда мальчик, переодевающийся девочкой, хочет, чтобы у него не было пениса, чрез­вычайно редки. Операции по удалению пениса де­лают только гомосексуалисты-травести, травести, но пенисом. Гомосексуалисты мужского пола как раз охотно соглашаются, когда их принимают за мужчин. Они чрезвычайно этим дорожат. Я вспоминаю одного литературного критика, который был страшно задет, когда одна из его сестер по перу написала: «Литера­турная критика Парижа — в руках или мужчин, или гомосексуалистов». Это сильно шокировало его, и он заявил: «Но ведь это одно и то же! Как можно делать такое разделение — гомосексуалисты и мужчины!»

Каковы первые признаки пубертата у мальчи­ков?

Первые поллюции. Большинство мужчин, которых я подвергала психоанализу, помнят обстоятельства, когда произошла первая поллюция, ибо рассматрива­ют это как пробуждение у них сексуальности. Чтобы вызвать поллюции, достаточно легкого прикоснове­ния: нечаянно задеть, коснуться ноги товарища в раз­девалке спортивного зала. Или во время драки, в по­тасовке, когда подростки прижимаются друг к другу всем телом, может возникнуть эрекция. Бывают и эротические игры. Все мальчики, с которыми я бесе­довала, не отличались при этом ни малейшей склон­ностью к гомосексуализму.

Первые поллюции происходят чаще всего от неча­янного эпидермического контакта или из-за влажной постели. Ночные поллюции не обязательно связаны с детским энурезом.

Вполне вероятно, что страх перед кастрацией [Кастрация, комплекс кастрации в психоанализе — один из моментов всей совокупности межличностных отношений, где возникает, упо­рядочивается и обособляется человеческое желание. Мальчик боится кастрации как осуществления отцовской угрозы в ответ на свою сек­суальную активность. Комплекс кастрации тесно связан с комплексом Эдипа, особенно в его функции нормирования и запрета. См.: Л^а~ планш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь... С. 197—202. — Примеч. ред. ] вы­зывает ощущение пустоты, которое может довести до депрессивного состояния.

Первые поллюции Людовика XIV комментирова­лись таким образом: «гнойная субстанция, которая излилась из короля». Шептались о том, что «король умирает».

Мастурбация больше не является поводом для обвинений. Нынешние дети не испытывают насто­роженности к «любовному греху». Литература об онанизме, которая смущала юных, свое отжила. Не осталось ничего, кроме смутного ощущения «стыдливости» после семяизвержения, произведенного в оди­ночестве. К тому же в сексуальном отношении может возобладать ощущение пустоты, вызванной угрозой кастрации, импотенции, если любовь не венчает фи­зического наслаждения.

До пубертата, когда ребенок еще маленький, ма­стурбация может вовлечь в эротические игры.

Первые месячные — не более ли это драматично для девочки, чем поллюции для мальчика?

Девственнице ввести внутривагинальный тампон трудно, а удалять болезненно. Молоденькая девуш­ка, которая использует тампоны, считается — часто в глазах собственной матери — уже имевшей сексу­альный контакт.

Но матери более охотно говорят с дочерьми о мен­струациях, чем с мальчиками о первых поллюциях. Сексуальная информация остается «скрытой» для мальчиков, их ни о чем не предупреждают и не объ­ясняют им, как все должно произойти.

Первый сексуальный опыт сегодня происходит между сверстниками.

Первый половой акт почти всегда разочаровывает, особенно с партнером того же возраста, который де­лает это потому, что так делают другие, чтобы пройти через это самому, не потому, что его к этому привела потребность, а потому, что это притягательно, — в по­исках общения, совместного удовольствия. Для юных это определенный ритуал принятия в свою среду. Все реже и реже случается так, когда к первому опыту подростков склоняет тот или та, что старше. Мальчики более озабочены своей «потенцией», чем чувственными играми. Девочки наоборот. Да и значение девственности потеряло сейчас свой смысл. В прежние времена девушка, выходившая за­муж недевственной, теряла свою ценность. В наше время девушка относится к первым сексуальным от­ношениям как к утверждению собственной личности.

Институт Арнольда Жезелла, основанный в 1950 году в Коннектикуте (Соединенные Штаты), провел системное исследование этапов эволюции поведения подростков в период взросления от десяти до шест­надцати лет (возрастное поле, которое мы рассма­триваем в этой книге). Исследования этого цикла включают в себя наблюдения за группой юных аме­риканцев с учетом следующих «градиентов возмужа­ния»: физическое развитие, сексуальность, здоровье и гигиена, поведение, возбудимость, черты характе­ра, социальные отношения. Мы изучили эти данные, чтобы понять положение дел (табл. 3, 4), взгляд из­далека выявляет интересные особенности, а время требует внесения своих поправок.

Необходимо уточнить, что были опрошены юные американцы пятидесятых — шестидесятых годов.

Таблица 3

Взросление и поведение подростков от 10 до 16лет (физиологические параметры)

Таблица 4

Взросление и поведение подростков от 10 до 16 лет(Социально-психологические параметры)

Некоторые моменты поведения, например когда ребенок в десять лет не моется, не интересуется нуж­дами семьи, зависят только от воспитания. И иссле­дование несовершенно не только потому, что прово­дилось давно, — ему вредит то, что проводилось оно среди детей из пуританских семей, а зафиксирован­ные данные о реакциях рассматриваются относитель­но произвольно взятой нормы, которая тем не менее определяет «минимальный» возраст.

С мальчиками о мастурбации говорят не раньше, чем им исполняется двенадцать.

К четырнадцати годам ночные поллюции приво­дят, согласно опросу, к чувству вины. Если учесть, что эти дети принадлежат к лютеранским или ана­баптистским семьям, то надо учитывать некую затор­моженность сексуальной активности. Исследователи не фиксируют интереса девочек к мальчикам ранее пятнадцати лет. И они видят в нем лишь социальный феномен, тогда как речь идет о страстной любви и сексуальных отношениях. Ничего не говорится о мно­гочисленном опыте «пар», вступивших в половые от­ношения в шестнадцать лет.

В этом возрасте, согласно Жезеллу, подростки еще занимаются мастурбацией. В наше время хорошо из­вестно, что сексуальные игры и страстная влюблен­ность начинаются в шесть-семь лет. Подавлять их до двенадцати — то же, что адаптировать книги для де­тей.

Жезелл вполне определенно не исключает, что такое может происходить и раньше, но, согласно исследованию, среди тех, кого опросили, раньше деся­ти лет этого не случалось.

Считается, что девочки интересуются ростом своей груди лет с одиннадцати. На самом деле — гораздо раньше.

Рассмотрим то, что заметнее всего: признаки физического развития. Из таблицы видно, что между мальчиками и девочками нет разницы в ро­ете, но у девочек уже наблюдаются признаки по­ловой зрелости, пубертата, тогда как у большин­ства мальчиков таких видимых признаков еще нет.

Это не так. У девочек появляется грудь, у мальчи­ков — пушок над верхней губой. Физические изме­нения видны у них, как и у девочек, но изменения эти другие. Девочки становятся красивее, мальчики чаще всего — дисгармоничнее. Между двумя полами имеется существенная разница.

Появление пушка у основания пениса, в двена­дцать лет.

Это может произойти и раньше. Как бы там ни бы­ло, это еще никому не придавало социальной значи­мости...

Еще одно наблюдение касательно мальчиков одиннадцати лет: эрекция (возможно, вызванная прикосновениями в ходе игры или драки) появляется в результате неэротических стимулов.

Почему «неэротических»? Все это и есть настоящая эротика! Когда мальчики взбираются по канату, у них может возникнуть эрекция, конечно, она не являет­ся любовным проявлением, но сексуальным возбуж­дением быть не перестает. И кроме того, в стычках между мальчишками, в потасовках возникает враж­да, соперничество. Решается вопрос, кто первый, кто повелитель, кто слуга, что не так уж чуждо области сексуальной.

В период от десяти до двенадцати лет сон тоже эволюционирует. Жезелл изучал частоту снов и их природу. Во время пубертата есть период — он насту­пает раньше или позднее, это зависит от индивида, — когда снятся кошмары разной степени тяжести.

Кошмары неизбежны, поскольку в пубертатный период кончается латентность: пубертат соответству­ет умиранию детства. Бывают кошмары, когда ребен­ку снится, что его убивают или что убивает он. Обя­зательно надо выбраться из этого. До наступления пубертата это невозможно сделать иначе, чем через кошмары. Не знаю, можно ли с уверенностью гово­рить о том, что приятные сны доминируют над кош­марами начиная с тринадцати лет. Но это может соот­ветствовать концу латентного периода.

Различные виды тиков также присущи отроче­скому развитию. У очень многих детей наблюдается некоторая физическая неловкость, особенно когда они говорят. Подростки не знают, куда им девать руки, переминаются с ноги на ногу. К этому добав­ляются и разнообразные тики лица.

Мы наблюдаем такие тики в основном у юных го­рожан, они гораздо реже встречаются у деревенских жителей. Городские дети вынуждены сдерживать свои двигательные функции. Подергивающееся ли­цо, неловкие движения в их случае связаны еще и с социально-воспитательным фактором. Тем не менее эта стадия эмоционального развития не является не­отвратимой.

Жители деревень двигаются куда более уверенно. Тех, кто плохо себя контролирует, городская жизнь приговаривает к вечно напряженному выражению лица. В Соединенных Штатах еще больше, чем у нас. По крайней мере, в Соединенных Штатах двадцать лет назад.

Время, обозначенное для сна, изумляет. В соци­ально-воспитательном аспекте это требует принуди­тельных мер. В двенадцать лет — девять часов трид­цать минут сна, годом старше — девять часов. Однако между делом девять часов уже превратились в девять тридцать. Режим пансиона. Теперь об этом можно только мечтать. Нынче, не по причине ли телевиде­ния, отмечается нехватка сна у детей.

Что касается социальных отношений — в докладе подчеркивается, что братья и сестры много спорят.

Споры прекращаются к пятнадцати годам, замечает Жезелл. Это правда. С того момента, как у под­ростка появились настоящие эмоциональные или сексуальные отношения, братья и сестры перестают его интересовать. Кроме того, это зависит еще и от окружающего общества. Мальчики в тринадцать лет менее общительны, чем в двенадцать, девочкам хочется об­щаться с мальчиками старше себя. Мальчики тоже ищут общества девочек старше, чем они сами.

Если говорить об общении в группе, десятилетние девочки, согласно исследованию, склоняются больше к влюбленной дружбе с другой девочкой, а мальчики предпочитают собираться компаниями. Не начали ли современные девочки тоже собираться компани­ями?

Надо сказать, что начиная с десяти лет мальчики и девочки стремятся входить в группу по двое. И когда они в компании, им удобнее тоже ходить вдвоем. Но быть только вдвоем им недостаточно, вдвоем им хоро­шо, когда они моложе. Сейчас им нужно быть вдвоем, чтобы присоединиться к группе, в которую они соби­раются войти. Но они не остаются в этой группе па­рой. Они — дуэт и однажды входят в группировку, где дуэты распадаются на маленькие группки или другие дуэты.

Так же как девочки ходят на танцы вдвоем...

Совершенно верно. На первые танцы они идут вдвоем, и мальчики тоже. Они придают друг другу уверенности, необходимой, чтобы туда пойти. Так же как мальчики для начала идут в бордель вдвоем, ино­гда втроем, но чаще вдвоем, а в одиночку в первый раз никогда не пойдут, не осмелятся. Это потом, когда они уже познакомятся с какой-нибудь Зоэ или Жюли. они будут ходить туда поодиночке. Потому что трам­плин для вхождения в общество — это другой, alter ego, и они не «успокаивают» друг друга, они вдвоем сталкиваются с жизнью одновременно, одновременно вступают в группу и становятся членами этой группы. У них одинаковая степень понимания и одинаковый опыт.

До девяти-десяти лет таким сопровождающим мо­жет быть брат, сестра, взрослый брат, но не приятель или приятельница того же пола. Не ходят в компании и с товарищами другого пола. Во время пубертатного периода поиски другого пола и новых открытий легче совершать вдвоем.

Это очень важно отметить, ибо это одна из фун­даментальных вещей. Так было с незапамятных времен. Во времена «Отверженных» или в наше вре­мя — так было всегда. Явление тандема продолжает наблюдаться и у взрослых, которым не случилось об­рести веру в себя. Очень многие молодые женщины обмениваются личными вещами. Молодой человек начинает заниматься теннисом, потому что встретил своего товарища, который им занимается. Тогда как он и сам прекрасно мог записаться в теннисный клуб. Или заняться спортивной ходьбой. Приходит другой, говорит: «Пошли, будем заниматься вместе!» Почему? Это необязательно. Каждый получает удовольствие только для себя.

То же мы видим при посещении кино. Многие взрослые, особенно те, кто в годах, выбирают для се­бя фильм и идут в кино в одиночку. Но множество молодых людей, несмотря на то что на каждом углу несколько кинозалов и можно смотреть разные филь­мы, идут на один и тот же, который ценен только тем, что можно сидеть в темном зале рядом с приятелем. А не с девушкой, которую можно облапать.

В американском обществе шестидесятых годов мальчики отделяются от девочек, однако нет ни малейшего признака, указывающего на гомосексу­альность.

Ничего подобного. Когда в исследовании указы­вают: «без эротизма», то хотят сказать «гомосексуаль­ный». Когда говорится «интересуется кем-то», имеется в виду «гомосексуальный». Они интересуются девоч­ками, но совсем не так, как мальчиками.

Маргерит Дюрас [Дюрас Маргерит (р. 1914) — фр. писательница, сценарист, режиссер.] в одном из интервью 1987 года несколько дерзко заявила: «Все мужчины — гомосек­суалисты».

Все женщины тоже, все человеческие существа. Она имела в виду эгоизм не только на сексуальной почве, распространенный более среди мужчин, чем среди женщин. Эгоизм поведения, даже когда внеш­не мужчина разделяет с женщиной ее радость, даже когда он дарит женщине эту радость. Думаю, это по­ведение запоздалого подростка. Молодые девушки бывают озабочены тем, что могут принести ребенка мужчине, которого они любят, тогда как мужчина, сделавший девушке ребенка, считает, что «это не его вопрос». «Это не мои проблемы, я ничего не хочу знать об этом», — говорит он. Так что девушка несет всю ответственность, для нее это ребенок именно от того, кого она любит.

Согласно Дюрас, даже когда мужчина стремит­ся к тому, чтобы вызвать у женщины оргазм, это всего лишь глубоко эгоистичная гордость самца. Можно ли утверждать это с такой категорично­стью?

Думаю, это частично объясняется нашим нынеш­ним общим неврозом, идущим от затянувшегося отро­чества у молодых людей, не получивших ни материн­ского, ни отцовского воспитания. Матери их любят, отцы направляют, но не воспитывают. Уж чем-чем, а воспитанием чувств у мальчиков отцы не занима­ются.

Отцам часто кажется, что они не могут гово­рить с мальчиками; даже когда те сами пытаются, они их не слушают.