Учение о государстве и праве Т. Гоббса.

Гоббс. Господствующим в эпоху нового времени было юрид мировоззрение, классическим выражением которого являлась естественно-правовая доктрина. В политике главным для Гоббса было государство и государственная власть. Он считал их единственными организацией и силой способной справится с хаосом, разрушительными процессами и защитить людей и одновременно заставить подчиняться правилам общежития. Он говорил, что для общего блага необходима независимая и абсолютная власть. Ест состояние для не его это не историч процесс. А теорет предпосылка с помощью которой можно было показать преимущества государственной организации перед неустроенным обществом. Хотя он не отрицал что ест состояние есть в действительности. Ест состояние это обобщенная модель где сущест свобода и равенство, отсутс элементарные правила, отсутствует власть, нет отношений господства и подчинения. Поскольку никто и никем не защищен, свобода и равенство ничтожны, поскольку имущество не закреплено существует постоянная вражда и люди находятся в постоянном поиске условий приемлемых для жизни. Гоббс говорит что это условие мир. Он говорит что рано или поздно человек приходит к осознанию того, что мирное сосщуств это основное правило нормальной жизни. Но нужна договоренность по поддержанию мира, которая предусматривает отказ от всех прав и перенос их на кого либо, кто возъмет на себя эту обязанность. И необходимо последующее соблюдение этого соглашения. Данные условия Гоббс называет ест законами, которые помогают преодолеть человеку ест состояние. Заключение соглашения знаменует переход в госуд состояние. Договор состоит из 2 частей. Первое это объединение каждого с каждым и одновременное отчуждение своих прав и второе это выбор представителя. Он будет олицетворять верховную власть в государстве. государство возникшее на основе соглашения он назывет политическим государством оно отличается от государств возникших в результате войн. Договор это двустороннее обязательство.Государство обязуется защищать подданных, а последние поддерживать государство и верховную власть.Подданые не имеют право изменить форму правления и наказать доверителя. В противном случае нарушается соглашение. Поскольку власть получает все права она становится независимой и абсолютной, не связанной не чем кроме воли бога. При заключении договора народ может передать права как одному так нескольким. Формы правления монархии, аристократия, демократия. Других форм он не выделяет. А говорит что тирания и олигархия являются отрицательными сторонами монархии и аристократии. Он не делит их на правильные неправильные. Отдает предпочтение монархии так как власть в ней утверждал один, она едина и независима. Жизнь подданных не возможна без правил поведения. Поэтому суверен наделен законотворческой функцией издавать предписания. Это гражданские законы. Он проводил соотношение их с законами ест. У них разный источник у одного бог, а другого это предписания власти. У них одинаковое содержание и цель мирное сосуществование. Это не два вида закона а две части одного и того же. Гоббс также говорил о положительных законах и подразделял из на челов и божест. Суверен сам издает и отменяет законы, объявляет войну и заключает мир, разбирает и разрешает споры, назначает всех должностных лиц и т. д. Прерогативы суверена неделимы и не передаваемы никому.