Проблема государства в философии Платона.

а) Особую роль в своей философии Платон уделил проблеме
государства (что было нетипично для предшественников -
«досократиков» Фалеса, Гераклита и др., которые занимались
поисками первоначала мира и объяснением явлений
окружающей природы, но не общества).

б) Платон выделяет семь типов государства:

- идеальное «государство будущего», которого пока не
существует и в котором отпадет необходимость в
государственной власти и законах, и шесть типов ныне
существующих государств.

- Среди шести существующих типов Платоном
указываются:

• монархия - справедливая власть одного человека;

• тирания- несправедливая власть одного человека;

• аристократия - справедливая власть меньшинства;

• олигархия - несправедливая власть меньшинства;

• демократия - справедливая власть большинства;

• тимократия - несправедливая власть большинства, власть
военных, вождей, армии.

Nb: Поскольку тирания, олигархия и тимократия являются неспра­ведливыми формами государства, а

Демократия - власть большинства -редко бывает справедливой и, как правило, вырождается в тиранию, олигархию или тимократию, двумя стабильными и оптимальными формами государства могут быть только аристократия и монархия.

6. Платоновский проект государства.

а) Сущность проекта по Платону:

- все население государства (полиса) делится на три сословия
- философы, воины, работники;

- работники (крестьяне и ремесленники) занимаются грубым
физическим трудом, создают материальные блага, могут в
ограниченных размерах владеть частной собственностью;

- воины занимаются физическими упражнениями,
тренируются, поддерживают в государстве порядок, в случае
необходимости - участвуют в военных действиях;

- философы (мудрецы) - разрабатывают философские теории,
познают мир, учат, управляют государством;

- философы и воины не должны иметь частной
собственности;

- жители государства вместе проводят свободное время,
вместе едят (проводят трапезы), вместе отдыхают;

- не существует брака, все жены и дети общие;

- допускается и приветствуется труд рабов, как правило,
варваров, захваченных в плен.

б) В дальнейшем Платон пересмотрел некоторые идеи своего
проекта, допустив небольшую частную собственность и личное
имущество для всех сословий, однако другие положения
данного плана были сохранены.

7. Значение философии Платона. Историческое значение философии Платона:

впервые философом оставлено целое

фундаментальных произведений; положено начало идеализму как крупному философскому
направлению (так называемая «линия Платона» -
противоположность материалистической «линии
Демокрита»);

впервые глубоко исследованы проблемы не только природы, но и общества - государство, законы и т. д.;

- были заложены основы понятийного мышления,
произведена попытка выделить философские категории
(бытие - становление, вечное - временное, покоящееся -
движущееся, неделимое - делимое и др.);

- была создана философская школа (Академия),
просуществовавшая около 1000 лет, где выросли многие
видные последователи Платона (Аристотель и др.).

8. Академия Платона.

а) Суть вопроса: Академия Платона - религиозно-философская
школа, созданная Платоном в 387 г. в пригороде Афин и
просуществовавшая около 1000 лет (до 529 г. н. э.).

б) Наиболее знаменитыми воспитанниками Академии
являлись:

- Аристотель (учился у Платона, основал собственную
философскую школу -Ликей),