Достаточно ли знать исламское убеждение?

Одного знания истинного вероубеждения недостаточно. Примером этого является Иблис, который знал его и был из приближенных к Аллаху, но оно ему не помогло.

Аллах сказал: «И вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих». Сура: Бакара (34)

ق ا ل ت ع ا ل ى: â ø Œ Î)ur$oYù =è %Ï ps3Í ´ ¯»n=uKù =Ï 9(#rß ‰ à fó ™ $#tPyŠ Ky(#ÿ rß ‰ yf|¡ sù HwÎ)}§Š Î =ö /Î)4’ n1r& uŽ y9õ 3tFó ™ $#urtb%x.urz`Ï Bš ú ï Í  Ï ÿ»s3ø 9$#á

س و ر ة ا ل ب ق ر ة (34)

Знание истинного вероубеждения не дает пользы, если нет веры в Аллаха. Тот, кто понял смысл единобожия, но не стал поклоняться Аллаху - тому не поможет это знание, как не помогло Фараону. Аллах сообщает об этом словами Мусы, мир ему.

Муса обращаясь к Фараону, сказал: «Ты уже знаешь, что не кто иной, а только Господь небес и земли ниспослал их в качестве наглядных знамений. О Фараон! Я полагаю, что тебя постигнет погибель». Сура: Перенес ночью (102)

ق ا ل ت ع ا ل ى: â tA$s%ô ‰ s)s9|M÷ HÍ > tã! $tBtAt“ Rr& Ï ä Iwà s¯»ydž wÎ) > u‘ Ï Nº uq»yJ¡ ¡ 9$#Ç Ú ö ‘ F{$#urt Í! $|Á t/’ Î oTÎ)ury7‘ Zà ß V{Ü cö qtã ö  Ï ÿ»tƒ #Y‘ qç 7÷ VtBá

س و ر ة ا ل إ س ر ا ء (102)

Также иудеи, которые отвергли Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, хотя они знали, что к людям придет пророк с истиной. И это по причине их гордыни, оттого, что он был не из них.

Всевышний сказал: «Те, которым Мы даровали писание, знают его так, как знают своих сынов, но ведь часть из них скрывают истину, хотя и знают». Сура: Корова: (146).

ق ا ل ت ع ا ل ى: â tû ï Ï %©! $#ã Nß g»uZ÷  s? #uä |=»tGÅ 3ø 9$#¼ ç mtRqè ù Ì  ÷ è tƒ $yJx.tbqè ù Ì  ÷ è tƒ ö Nè duä! $oYö /r& (¨ bÎ)ur$Z)ƒ Ì  sù ö Nß g÷ ZÏ iBtbqß Jç Gõ 3u‹ s9¨, ysø 9$#ö Nè durtbqß Jn=ô è tƒ á س و ر ة ا ل ب ق ر ة (146)

Также Аллах сказал: «Те, кому Мы даровали книгу, знают это, как знают своих сынов. Те, которые нанесли убыток сами себе, они не веруют»! Сура: Скот(20).

И еще одним примером является ближайший родственник пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его дядя Абу Толиб, который не принял единобожия и умер на религии своих отцов.

Итог выше сказанного это то, что одного знания истинного вероубеждения не достаточно и необходимо иметь веру, которая подкрепляется делами.

Вследствие изучения Корана и Сунны пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ученые из наших праведных предшественников вывели определение веры.

Определение веры: «Вера-это убеждение сердцем, произнесение языком, деяние органами тела увеличивается с подчинением и ослабевает от ослушания».

ت ع ر ي ف ا ل إ ي م ا ن: " ا ع ت ق ا د ب ا ل ج ن ا ن و ن ط ق ب ا ل ل س ا ن و ع م ل ب ا ل أ ر ك ا ن, ي ز ي د ب ا ل ط ا ع ة و ي ن ق ص ب ا ل م ع ص ي ة ".

Вера в этом значении является обязательством, возложенным Аллахом на Его рабов, которое они должны претворять в жизнь своими телами и душами. Что же касается веры в значении подтверждения и принятия сообщений, то эта вера имеет шесть столпов, о которых сообщил Аллах и Его посланник.На это указывает такое определение веры как: Вера это подтверждение сообщений и подчинение повелениям.

" ا ل إ ي م ا ن ه و ا ل ت ص د ي ق ب ا ل أ خ ب ا ر و ا ل إ ذ ع ا ن ل ل أ ح ك ا م "

Всевышний сказал: «Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали свои лица на восток или запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в последний день, в ангелов, в Писание, в пророков…». Сура: Бакара (177)

ق ا ل ت ع ا ل ى: â }§ø Š ©9§Ž É 9ø 9$#br& (#q— 9uqè? ö Nä 3ydqã _ã rŸ @t6Ï %É -Î Ž ô ³ yJø 9$#É > Ì  ø ó yJø 9$#ur£ `Å 3»s9ur§Ž É 9ø 9$#ô `tBz`tB#uä «! $$Î /Ï Qö qu‹ ø 9$#urÌ  Å zFy$#Ï px6Í ´ ¯»n=yJø 9$#urÉ =»tGÅ 3ø 9$#urz`¿ Í h‹ Î; ¨ Z9$#urá س و ر ة ا ل ب ق ر ة (177)

Аллах сказал: «Воистину, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению». Сура: Месяц (49)

ق ا ل ت ع ا ل ى: â $¯ RÎ)¨ @ä.> ä ó Ó x«ç m»oYø)n=yz9‘ y‰ s)Î /á س و ر ة ا ل ق م ر (49)

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вера-это, когда ты веришь в Аллаха, Его ангелов, Его книги, Его посланников, Последний день, и предопределение, как добра, так и зла». Муслим

ق ا ل ر س و ل ا ل ل ه r: « ا ل إ ِ ي م َ ا ن ُ أ َ ن ْ ت ُ ؤ ْ م ِ ن َ ب ِ ا ل ل ّ َ ه ِ و َ م َ ل ا َ ئ ِ ك َ ت ِ ه ِ و َ ك ُ ت ُ ب ِ ه ِ و َ ر ُ س ُ ل ِ ه ِ و َ ا ل ْ ي َ و ْ م ِ ا ل آ خ ِ ر ِ و َ ت ُ ؤ ْ م ِ ن َ ب ا ل ْ ق َ د َ ر ِ خ َ ي ْ ر ِ ه ِ و َ ش َ ر ّ ِ ه ِ».